بالنسبة للمعلم/المعلمة الذين لا يعمل أزواجهم في المدرسة، فسوف يعفون من كامل الرسوم الدراسية لطفل واحد فقط حسب توفر الأماكن. البدلات: بدل الأمتعة 400 دك / 1330 دولار أمريكي للشخص الواحد تدفع عند تقديم الإيصالات اللازمة في بداية ونهاية الخدمة. بدل استقرار 200 دينار / 660 دولار أمريكي عند الوصول إلى الكويت. التأشيرة: الرسوم المتعلقة بالتأشيرة (الصور، والفحص الطبي، وبراءة الذمة من الشرطة، ورسوم البريد التي تتقاضاها سفارة دولة الكويت... إلخ) تدفع من قبل المدرسة بالإضافة إلى رسوم إصدار الإقامة ورسوم البطاقة المدنية. مزايا أخرى: يتم تقديم البدل الكافي للموظفين الذين يقدمون الأنشطة اللامنهجية، أو ممن يعملون كرؤساء أقسام أو المدربين الرياضيين، وما إلى ذلك. مكافأة توظيف معلمين مستجدين - يحصل معلمو البيان المستمرون في العمل لعام دراسي آخر على مكافأة التوظيف وقدرها 100 دك (330 دولار أمريكي تقريبًا) تمنح لكل من يساعد من المعلمين في توظيف معلمين مستجدين للعام الدراسي التالي. الإجازات المرضية وفقًا لقانون العمل الكويتي. موقع مدرسة البيان الشامله طمره. الإجازات المرضية غير المستغلة إلى ستة أيام يتم تعويضها ماليا. يتم دفع تعويض بقيمة 15 يوم في نهاية العقد عن كل سنة خدمة تصل إلى خمس سنوات.
يتم توفير التأمين الصحي للمستشفيات والعيادات الخاصة. خصم على الرسوم الدراسية لأبناء العاملين المسجلين في المدرسة حسب توفر الأماكن المتاحة واستيفاء متطلبات القبول في المدرسة. تدفع رسوم الإقامة ورسوم إصدار البطاقة المدنية للموظف من قبل المدرسة. مكافأة توظيف معلمين مستجدين - يحصل معلمو البيان المستمرون في العمل لعام دراسي آخر على مكافأة التوظيف وقدرها 100 دك (330 دولارا أمريكيًا تقريبًا) تمنح لكل من يساعد من المعلمين في توظيف معلمين مستجدين للعام الدراسي التالي. الإجازات المرضية غير المستغلة إلى ستة أيام يتم تعويضها ماليًا. هيئة الشارقة للتعليم الخاص - مدرسة البيان الخاصة. فرص التطوير المهني. فرص النمو الوظيفي (متاح باللغة الإنجليزية) هيكل المزايا الكلية (متاح باللغة الإنجليزية)
الصفوف الاولى الاول 1 الاول 2 الاول 3 الاول 4 الصفوف الثانية الثاني 1 الثاني 2 الثاني 3 الثاني 4 الصفوف الثالثة الثالث 1 الثالث 2 الثالث 3 الثالث 4 الثالث 5 الصفوف الرابعة الرابع 1 الرابع 2 الرابع 3 الرابع 4 الرابع 5 الصفوف الخامسة الخامس 1 الخامس 2 الخامس 3 الخامس 4 الصفوف السادسة السادس 1 السادس 2 السادس 3 السادس 4 السادس 5 اعلانات مدرسية اخبار وفعاليات مشروع تحديات مشروع تحديات שאלון אחמ -אקלים חינוכי מיטבי يوم الثلاثاء في تمام الساعة... لتسجيل الدروس للطلاب اضغط هنا
Qatar / Umm Salal / al-Hisah / مدينة الدوحة World / Qatar / Umm Salal / al-Hisah, 5 کلم من المركز (الخيسه) Waareld / قطر إضافة صوره المدن القريبة: الإحداثيات: 25°21'17"N 51°28'5"E التعليقات آخسسس مدرسه فآلحيآآهـ!!
ولما كانت المجادلة لا تكون إلا مع المعارضين صرّح في المجادلة بضمير جمع الغائبين المراد منه المشركون ، فإن المشركين متفاوتون في كيفيات محاجتهم ، فمنهم من يحاجّ بلين ، مثل ما في الحديث: أن النبي قرأ القرآن على الوليد بن المغيرة ثم قال له: هل ترى بما أقول بأساً قال: لا والدماء. وقرأ النبي القرآن على عبد الله بن أُبيّ ابن سَلول في مجلس قومه ، فقال عبد الله بن أبي: أيها المرء إن كان ما تقول حقاً فاجلس في بيتك فمن جاءك فحدّثه إيّاه ومن لم يأتك فلا تغتّه ولا تأته في مجلسه بما يكره منه. وتصدّي المشركين لمجادلة النبي تكرّر غير مرّة. ومن ذلك ما روي عن ابن عباس: أنه لما نزل قوله تعالى: { { إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم}} [ سورة الأنبياء: 98] الآية ، قال عبد الله الزِّبَعْرَى: لأخصُمَنّ محمداً ، فجاءه فقال: يا محمد قد عُبد عيسى ، وعُبدتتِ الملائكة فهل هم حصب لجهنّم؟ فقال النبي: اقرأ ما بعدُ { { إن الذين سبقت لهم منّا الحسنى أولئك عنها مبعدون}} [ سورة الأنبياء: 101]. أخرجه ابن المنذر وابن مردويه والطبراني ، وأبو داود في كتاب الناسخ والمنسوخ. وقُيدت الموعظة بالحسنة ولم تقيد الحكمة بمثل ذلك لأن الموعظة لما كان المقصود منها غالباً ردع نفس الموعوظ عن أعماله السيئة أو عن توقّع ذلك منه ، كانت مظّنة لصدور غلظة من الواعظ ولحصول انكسار في نفس الموعوظ ، أرشد الله رسوله أن يتوخّى في الموعظة أن تكون حسنة ، أي بِإلانَة القول وترغيب الموعوظ في الخير ، قال تعالى خطاباً لموسى وهارون: { { اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولاً ليّناً لعلّه يتذكّر أو يخشى}} [ سورة طه: 43] وفي حديث الترمذي عن العرباض بن سارية أنه قال: وعظَنا رسولُ الله موعظة وجِلَت منها القلوب وذَرَفَتْ منها العيون الحديث.
أما الحربيون فإنهم يدعون إلى الإسلام، وإلا فالجزية، وإلا فالحرب. والله أمرنا أن ندعو الخلق كلهم إلى الإسلام، فإن فعلوا فذاك، وإلا فتعرض عليهم الجزية. والجزية تعني: أن يخضعوا لكتاب الله حكماً، وأن يصبحوا تحت راية الإسلام، فالحكم للمسلمين وهم تحت تصرفهم، مع إبقاء البالغين منهم على دينهم، قال تعالى: لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ [البقرة:256]. ومن دخل الإسلام أرضه، وأصبح الحاكم فيها، ووجد صغار لم يبلغوا الحلم، فالصغار يعتبرون مسلمين إذا بلغوا وهم تحت حكم الإسلام. قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه). والفطرة هي الإسلام، وقد أجمع على ذلك شراح هذا الحديث، فإن بلغ الأولاد وهم في بلاد الإسلام فهم مسلمون، ولا يحق لأب أو أم أو لكليهما أن يغيروا دين أولادهم من الإسلام إلى الكفر، ولا يجوز لنا أن نأذن لهم ونتركهم لأن ينصروهم أو يهودوهم، أو يمجسوهم. وقد كان عمر رضي الله عنه يكتب لولاته وأمرائه وقواده: ألا تدعوا النصارى ينصروا أولادهم، وألا تدعوا اليهود يهودوا أولادهم، وألا تدعوا المجوس يمجسوا أولادهم. وقوله تعالى: وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ [العنكبوت:46].