ويضرب الفريق الأول لكرة القدم في النادي الأهلي موعداً قوياً مع الفريق الأول لكرة القدم في نادي وفاق سطيف الجزائرى في نصف نهائي بطولة دوري أبطال إفريقيا. ترتيب النادي الأهلى فى جدول الدوري المصري الممتاز قبل مواجهة طلائع الجيش ويحتل الفريق الأول لكرة القدم في النادي الأهلى المركز الثانى بجدول ترتيب الدوري المصري الممتاز برصيد 31 نقطة، بعدما لعب 12 مباراة فاز فى 10 لقاءات وتعادل فى مباراة وخسر مثلها وسجل لاعبوه 31 هدفا وتلقت شباكهم 9.
وسيناء هتفضل أرض الفيروز أرض مصرية مش مكان للإخوان. واختتمت الحلقة بتسريب جديد لمهندس إرهاب الإخوان خيرت الشاطر وبحضور الرئيس الأسبق محمد مرسي.. ويقول خيرت الشاطر بالفيديو المسرب: «جيلي أنا والناس اللي تعاملت مع عبدالمجيد محمود في تاريخه الطويل كله، أو مع عادل عبدالسلام جمعة كقاضي، كلنا لا نثق في هؤلاء الناس ولا بنسبة واحد في المليون». كما كشفت الحلقات السابقة كواليس وقائع الاشتباكات التي حدثت أمام الكاتدرائية المرقسية بالعباسية عام 2013 وما أسفر عنها من أحداث عنف أدت إلى مقتل شخص وجرح 84. بسبب الجماهير - 3 حلول أمام نجم الأهلي قبل العودة لدكة البدلاء من جديد - موقع أبوظبي نيوز. كما جسد مسلسل الاختيار 3 شعور زوجة موريس بأعراض الولادة فنقلها فورًا إلى المستشفى، ودخلت غرفة العمليات مباشرة لصعوبة حالتها الصحية وعقب ولادتها انتقل نجلها إلى غرفة الحضانة إلا أنهم فوجئوا بانقطاع التيار الكهربائي عن المستشفى كلها مما تسبب في وفاة الطفل في الحال. حركة تمرد كما جسدت كواليس انطلاق حركة تمرد أو حملة تمرد، وكيف تعاملت معها جماعة الإخوان.. وتعد تمرد حركة معارضة مصرية دعت في 2013 لسحب الثقة من الرئيس محمد مرسي، والدعوة إلى انتخابات رئاسية مبكرة، قامت الحركة بدعوة المواطنين إلى التوقيع على وثيقة تحمل نفس اسم الحركة، وانطلقت "تمرد" في يوم الجمعة 26 أبريل 2013 من ميدان التحرير بالقاهرة.
ذات صلة أبو هريرة راوية الإسلام قصة حفصة وماريا القبطية رضي الله عنهما فضائل أبي هريرة في تاريخ الإسلام فضله في حفظ أحاديث النبي قيل إنَّ أبا هريرة -رضي الله عنه- أسلم سنة سبعٍ للهجرة قبل وفاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بثلاث سنوات! فكيف يكون أكثر الصحابة روايةً للحديث، أكثر من أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وهم أقدم إسلاماً منه، والجواب على هذه الشبهة [١] بما يأتي: ليس صحيحا أنَّه أسلم سنة سبع، بل هو هاجر سنة سبع، وإسلامه قديم قبل الهجرة. [٢] ملازمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد كان أبو هريرة طالبُ علمٍ نشيط، ترك الدنيا كُلّها وتفرَّغ لطلب الحديث، ولم يطلب أحدٌ من الصحابة الحديث كطلبه، فعن أبي هريرة قال: (إن إخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق، وإن إخواننا من الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالهم، وإن أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطنه، ويحضر ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون). باب من فضائل أبي هريرة الدوسي، رضي الله عنه - كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم - نورة. [٣] [٤] دعوة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- له بالحفظ، كما دعا لابن عباس بالفقه والتأويل، فاستُجيبت دعوته، فأصبح أعلمَ الناس بالفقه والتفسير، فكان أبو هريرة من أعلمِ الناس بالحديث بفضل دعوة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قلت: يا رسول الله، إني أسمع منك حديثا كثيرا أنساه؟ قال: ابسط رداءك فبسطته، قال: فغرف بيديه، ثم قال: ضمه فضممته، فما نسيت شيئا بعده).
من فضائل الصحابي ابو هريرة رضي الله عنه الخيارات هي: كان مجاب الدعوة حسن الصوت بتلاوة القرآن اكثر الصحابة رواية للحديث كان اذا اشتد اعجابه بشيء تصدق به موقع كنز المعلومات يقدم لكم احبابي الزوار الكرام إجابات الكثير من الأسئلة الدينية والثقافيه والعلمية والمنهجية المفيدة والذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي ↓:- الجواب هو اكثر الصحابة رواية للحديث.
ومن صفاته -رضي الله عنه- الكرم والسخاء، وإكرام الضيوف يقول الطُفاوي –رحمه الله-:"نزلت على أبي هريرة –رضي الله تعالى عنه- بالمدينة ستة أشهرٍ، فلم أر من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رجلًا أشد تشميرًا، ولا أقومَ على ضيفٍ من أبي هريرة". وكان حريصًا أن يكون هو وأهل بيته من أهل العبادة وقيام في الليل، وكان حريصًا على صيام ثلاثة أيام من كل شهرٍ، وكان يُبادر بها أول الشهر؛ لأنه لا يدري ما يحدث له في آخره يقول أبو عثمان النهدي –رحمه الله تعالى-: تضيفت أبا هريرة سبعًا -أي؛ نزلت عنده ضيفًا مدة سبعة أيام- فكان هو وامرأته وخادمه يتعاقبون الليل أثلاثًا يصلي هذا ثم يُوقظ هذا، ويصلي هذا ثم يرقد ويوقظ هذا قال: قلت يا أبا هريرة كيف تصوم؟ قال: "أما أنا فأصوم من أول الشهر ثلاثًا فإن حدث لي حادث ٌكان آخر شهري". وكان يجزئ ليله ثلاثة أجزاءٍ جزءٍ لقراءة القرآن، وجزءٌ للنوم، وجزءٌ لمراجعة حفظ الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فما أحسن ليله وأحسن نهاره. ومع ما كان عليه من التقوى والعبادة والعلم والفضل فقد كان شديد الخوف من الله –سبحانه تعالى- فقد بكى في مرضه، فقيل: ما يُبكيك؟ قال:" ما أبكي على دنياكم هذه، ولكن على بُعد سفري، وقلة زادي، وأني أمسيت في صعودٍ، ومَهبطُهُ على جنةٍ أو نارٍ، فلا أدري أيهما يؤخذ بي".
160-م – (2493) وحدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي. أخبرنا أبو اليمان عن شعيب، عن الزهري. أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبدالرحمن؛ أن أبا هريرة قال: إنكم تقولون: إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بنحو حديثهم.
قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللهم! حبب عبيدك هذا – يعني أبا هريرة – وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين" فما خلق مؤمن يسمع بي، ولا يراني، إلا أحبني. 159 – (2492) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب. جميعا عن سفيان. قال زهير: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن الأعرج. قال: سمعت أبا هريرة يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله الموعد. كنت رجلا مسكينا. أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني. وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق. وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئا سمعه مني" فبسطت ثوبي حتى قضى حديثه. ثم ضممته إلي. فما نسيت شيئا سمعته منه. 159-م – (2492) حدثني عبدالله بن جعفر بن يحيى بن خالد. أخبرنا معن. أخبرنا مالك. ح وحدثنا عبد بن حميد. أخبرنا عبدالرزاق. أخبرنا معمر. كلاهما عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، بهذا الحديث. غير أن مالكا انتهى حديثه عند انقضاء قول أبي هريرة. ولم يذكر في حديثه الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم "من يبسط ثوبه" إلى آخره.