I went to France last month. ذهبت إلى فرنسا الشهر الماضي. She gave me some money. أعطتني بعض المال. We won the match. لقد ربحنا المباراة. النفي (Negative): تكوين زمن الماضي البسيط في حالة النفي سهل، حيث نستعمل الفعل في صيغته الأساسية ثم نضيف قبله 'did not' (اختصارا didn't) على الشكل التالي: Subject + Did + Not + Base verb I did not (didn't) play tennis yesterday. لم ألعب التنس البارحة. We did not (didn't) work last week. لم نعمل الأسبوع الماضي She did not (didn't) go to the party last night. لم تذهب إلى الحفلة الليلة الماضية. لاحظ أننا نقوم باستعمال الفعل في صيغة المصدر وليس الماضي البسيط لأن 'did' تعبر عن الماضي. السؤال (Yes / No Questions) هو سؤال تكون اجابته نعم أو لا (Yes أو No). تكوينه على الشكل التالي: Did + Subject + Base verb? Did you go to the gym yesterday? هل ذهبت إلى الجيم البارحة. Did he leave last night? هل غادر الليلة الماضية؟ Did she read the book? هل قرأت الكتاب؟ الجواب على هذا النوع من الأسئلة دائما يكون نعم أو لا، لذلك سميت Yes / No Questions. فمثلا الإجابة على الأسئلة السابقة ستكون بهذه الطريقة: الإجابة السؤال Yes, I did أو No, I did not Yes, he did No, he did not Yes, she did No, she did not السؤال (Wh Questions) – Past Simple Tense في هذه الحالة نستعمل مايسمى في اللغة الإنجليزية ب Wh questions.
سميت هكذا لأنها دائما تحتوي على حرف W و H مثل Where (للمكان)، When (للزمان)، Why (للسبب). تكوين السؤال يكون على الشكل التالي:? WH + Did + Subject + Base verb Where did you go last night? إلى أين ذهبت الليلة الماضية؟ What did you eat for breakfast yesterday? ماذا أكلت في الفطور البارحة؟ When did you wake up this morning? متى استيقظت هذا الصباح؟ الإجابة على هذا النوع من الأسئلة يكون عن طريق تقديم المعلومة التي أرادها السائل (مثل المكان، الزمان، السبب…). فمثلا الإجابة على الأسئلة السابقة ستكون هكذا: I visited my parents. لقد زرت عائلتي. I ate eggs and bread. لقد أكلت البيض والخبز. I woke up at 7 am. استيقظت في الساعة 7 صباحا. حالة خاصة (الفعل be): تكوين زمن الماضي البسيط بالنسبة للفعل be مختلف عن باقي الأفعال. لذلك سنتعرف على حالة الإيجاب، النفي والسؤال الخاصة بهذا الفعل. الإيجاب (Positive) تكوين زمن الماضي البسيط في هذه الحالة يكون على الشكل التالي: Subject + Be(Was/were) + … Was/were: تصريفات الفعل be في الماضي البسيط كما يوضح الجدول أسفله: I was You were He was She was It was We were They were I was tired yesterday.
اذا كنت من محبي التعلم على الهاتف – حمل من هنا مجانا – اللغة الإنجليزية – أروع تطبيق على الاندرويد لتعلم اللغة الإنجليزية للمبتدئين بالصور والفيديو. تطبيق يحتوي على اهم قواعد اللغة الإنجليزية بالإضافة الى العديد من المفردات الإنجليزية و طريقة نطقها. للتحميل من هنا مجانا – اروع كتاب لتعلم اللغة الانجليزية يعتبر زمن الماضي البسيط (Past simple tense) من الأزمنة الأكثر استعمالا في اللغة الإنجليزية للتكلم عن الأحداث التي تقع في الماضي. ستجد في هذه الصفحة شرح كيفية تكوين الماضي البسيط في حالة الإيجاب، النفي والسؤال. سنتعرف كذلك على كيفية تكوين زمن الماضي البسيط في حالة الفعل be الذي يختلف في تكوينه عن باقي الأفعال. في الأخير سنتطرق إلى استخدامات هذا الزمن في اللغة الإنجليزية. يمكنك بعدها اجتياز بعض التمارين من أجل اختبار نفسك. إذا كنت مستعد، لنبدأ تكوين زمن الماضي البسيط – Past Simple Tense الإيجاب تكوين الماضي البسيط في حالة الإيجاب يكون عن طريق استعمال التصريف الثاني للفعل مثل I play تصبح I played على الشكل التالي: Subject + Verb(-d, -ed, -ied) من أجل تحويل الفعل إلى الماضي البسيط نقوم عادة بإضافة 'ed' إلى نهايته، ولكن في بعض الحالات يجب علينا القيام بعمل تغيير بسيط للفعل قبل اضافة 'ed'.
وعلى الرغم من ذلك إن جملة الماضي البسيط تأتي بعد when مباشرةً أما قبلها فتكون جملة الماضي المستمر. على سبيل المثال: He was studying when his father came. هو كان يدرس عندما جاء والده. ومن جهة أخرى إن when تأتي لتستخدم كأداة ربط بين النتيجة والسبب في زمن الماضي. وفي هذه الحالة تكون الجملتين في زمن الماضي البسيط. When she studied, she passed. عندما درست نجحت. زيادة على ذلك فإن when تأتي أيضًا في زمن المضارع لتدل على حدثين يحدثا كعادة يومية. وعلى سبيل المثال: When I get up, I go to school. عندما أستيقظ أذهب إلى المدرسة. الطلاب شاهدوا أيضًا: While تستخدم قاعدة while الأولى مثل قاعدة when الأولى بالضبط. حيث تستخدم while كأداة ربط بين حدثين قد حدثا في الماضي. وعلاوة على ذلك يكون أحدهما حدث في زمن الماضي البسيط والآخر حدث في زمن الماضي المستمر. أما في حالة مجيء while كأداة ربط بين حدثين قد حدثا في زمن الماضي. ومن الجدير بالذكر أن أحد الحدثين قد قطع الآخر في زمن الماضي البسيط. مثال على ذلك: While he was studying, his father came. عندما كان يذاكر وهو حدث في زمن الماضي المستمر، جاء والده وهو حدث في زمن الماضي البسيط.
كنت متعبا البارحة. They were in London last month. لقد كانوا في لندن الشهر الماضي. It was hot last week. كان الجو حارا الأسبوع الماضي. ستلاحظ أن في تكوين الماضي البسيط بالنسبة للفعل be لا نقوم بإضافة أية فعل آخر، لأن لدينا الفعل be. في المقابل يمكنك إضافة اسم (Noun) أو صفة (Adjective). النفي (Negative) من أجل تكوين الماضي البسيط في حالة النفي بالنسبة للفعل be، كل ماعليك فعله هو إضافة not بعد الفعل be على الشكل التالي: Subject + Be(Was/were) + Not + … الجدول التالي يوضح تصريف الفعل be في الماضي البسيط مع مختلف الضمائر في اللغة الإنجليزية في حالة النفي: الصيغة المختصرة الصيغة الكاملة I wasn't I was not You weren't You were not He wasn't He was not She wasn't She was not It wasn't It was not We weren't We were not They weren't They were not يمكنك استعمال الصيغة المختصرة أو الكاملة. I was not (wasn't) tired yesterday. لم أكن متعبا الليلة البارحة. They were not (weren't) in London. لم يكونوا في لندن. It was not (wasn't) hot last week. لم يكن الجو حاراً في الأسبوع الماضي. السؤال (Yes / No Questions): تكوين السؤال في هذه الحالة بالنسبة للفعل be سهل، حيث نقوم بتغيير مكان الضمير مع الفعل على هذا الشكل: Be(Was/were) + Subject + …?
ومن مراتب القدر: الكتابة؛ فعلى المرء أن يؤمن بأن الله -تعالى- قد كتب ما علمه من أحوال خلقه وأعمالهم وأقوالهم قبل أن يخلقهم؛ فكتب مقادير كل شيء قبل حصول كل شيء، وجعل ذلك في اللوح المحفوظ؛ كما دل على ذلك كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام-، قال -تعالى-: ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)[يس:12]. وعن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: دخلت على عبادة وهو مريض أتخايل فيه الموت، فقلت: يا أبتاه! أوصني واجتهد لي، فقال: أجلسوني. فلما أجلسوه قال: يا بني! من مراتب الايمان بالقضاء والقدر. إنك لن تطعم طعم الإيمان، ولن تبلغ حق حقيقة العلم بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره، قال: قلت: يا أبتاه! وكيف لي أن أعلم ما خير القدر من شره؟ قال: تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، يا بني! إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " إن أول ما خلق الله القلم، ثم قال: اكتب، فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة "، يا بني! إن مت ولست على ذلك دخلت النار (رواه أحمد). ومن مراتب القدر: المشيئة؛ فعلى العبد أن يوقن بأن لله -تعالى- مشيئة نافذة؛ فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، يخلق ما يشاء ويفعل ما يريد ويقدر ما يحب، لا معقب لحكمه ولا غالب لأمره، ولا رادّ لقضائه وقدره، وللعبد مشيئة ولكنها تتبع مشيئة الله فلا تكون إلا بعدها، قال -تعالى-: ( وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)[التكوير:29]، وقال: ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ)[القصص:68].
26-05-2009, 07:36 PM #1 ••. •° مراتب الايمان بالقضاء والقدر ••. •° الإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان الستة ، كما جاء في حديث جبريل -عليه السلام -، حين سأل النبي- صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان ، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- "أن تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره". مراتب الايمان بالقضاء والقدر الصف الثامن. (رواه مسلم) الأدلة على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر من القرآن قوله تعالى: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ {القمر: 49}، وقوله: وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا {الأحزاب: 38 وقوله: فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ {المرسلات: 23} ومن أدلة السنة على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر قوله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره من الله، وحتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ". رواه الترمذي وصححه الألباني. معنى القدر: القدر هو أن تؤمن أنه ما من شئ في الأرض ولا في السماء إلا ويعلمه الله تعالى، فلا يحدث شيء إلا بعلمه سبحانه ، فما قدره الله يكون ، وما لم يقدره لا يكون. وهذا ما جاء به حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- حيث قال: "لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، وحتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه ".
عدم القلق والضجر لما هو اتي، وما هو قادم في المستقبل، وذلك لانه بيد الله عزوجل، وان ما يأمر به الله عزوجل خير. يعلم الانسان الصبر والرضا بقضاء الله وقدره. يبعث الطمأنينة والشجاعة في قلوب المؤمنين في مواجهة الشدائد والمصائب، والصبر لرضا الله عزوجل. الي هنا وصلنا الي ختام المقال، تعرفنا في السطور اعلاه، عن الاثار الايمان القدر، وما هي مراتب القضاء والقدر، وما هو الايمان بالقدر.
ودعاهم -سبحانه وتعالى- إلى الإيمان به وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره؛ فلا يسع أحداً يريد نيل الموعود السابق إلا أن يؤمن بهذه الأركان الستة التي هي معاقد السعادة في الدنيا والآخرة.
ومن الثمرات كذلك: سهولة تحمل البلاء، والصبر في الضراء، والقدرة على مقاومة المكاره بنفس مطمئنة. عباد الله: فما علينا بعد هذا الحديث عن القضاء والقدر إلا أن نؤمن إيمانًا جازمًا بعلم الله -تعالى- وعدله، وأن نسلم لكل ما قدره بين خلقه؛ فهو -تعالى- أعلم وأرحم وأعدل وأقدر منا في كل شيء؛ فلا يسعنا إلا الخضوع لما قضاه لعباده. وعلينا أنْ نَّذَر التعمق والتنقير عن مكنونات الأقدار؛ فإن ذلك مضلة أفهام ومزلة أقدام، وهو كخوض البحر الذي لا ساحل له. مراتب الإيمان بالقدر - ملتقى الخطباء. وعلينا كذلك أنْ نَّحْذر أهل الزيغ في باب القضاء والقدر؛ فلا نقرأ لهم ولا نسمع؛ خشية أن تعلق شبهاتهم في الأذهان فلا تخرج؛ فإن رابَنا من ذلك شيء فلنرجع إلى أهل العلم العارفين بهذا الباب؛ حتى يذهب ما أصابنا. اللهم أنر بالحق بصائرنا، واهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. هذا وصلوا وسلموا على القدوة المهداة، والرحمة المسداة، محمد بن عبد الله-صلى الله عليه وسلم-؛ كما أمركم ربكم في كتابه، ولم يزل قائلاً عليما: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب:56].