كما يزعم أن مريم العذراء ولدت المسيح من دون ألم، بينما يروي القرآن أنها شعرت بالمخاض الذي ترافقه الآلام. ورد فيه أيضا أن المسيح قال لكهنة اليهود وللسامريين انه ليس المسيا (المسيح) بل المسيا "هو محمد الذي سيأتي بعدي" أي أنه لا يوجد مسيح كما ورد في القرآن، والمسيح هو النبي محمد نفسه. كما تضمن ما لا تصدقه الألباب وهو أن 3 جيوش كانت موجودة في زمن المسيح بفلسطين القديمة، في كل منها 200 ألف جندي، علما انه لم يكن عدد سكان فلسطين كلها 200 ألف نسمة قبل 2000 عام، اضافة إلى أن الرومان كانوا يحتلونها ومن المستحيل عليهم السماح بتكوين جيش غير الجيش الروماني. كما ورد الأصعب تصديقه في آخر عبارة من الفصل 217 حيث يذكر أنهم "وضعوا على جسد يسوع مئة رطل من الطيوب" وهذا يؤكد تاريخ كتابة "انجيل برنابا" فأول من استخدم الرطل كوحدة للوزن هم العثمانيون في تجارتهم مع ايطاليا واسبانيا، ولم يكن الرطل كوحدة وزن معروفاً زمن المسيح. ذكر النبي محمد في الانجيل. كما قال في الفصل 20 ان مدينتي القدس والناصرة هما ميناءان على البحر، وان الأرض مستقرة على سطح الماء. وزاد من أعاجيبه في الفصل 53 وذكر ان القمر قبل يوم القيامة يصبح كتلة من الدم، وقال: "وفي اليوم الثاني يتحول القمر الى دم وسيأتي دم على الأرض كالندى، وفي اليوم الثالت تشاهد النجوم آخذة في الاقتتال كجيش من الأعداء".
نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص15. وفي التوراة العبرانية في الإصحاح الثالث من سفر حبقوق: ( وامتلأت الأرض من تحميد أحمد, ملك بيمينه رقاب الأمم). وفي النسخة المطبوعة في لندن قديما سنة 1848, والأخرى المطبوعة في بيروت سنة 1884, والنسخ القديمة تجد في سفر حبقوق النص في غاية الصراحة والوضوح: ( لقد أضاءت السماء من بهاء محمد, وامتلأت الأرض من حمده,... زجرك في الأنهار, واحتدام صوتك في البحار, يا محمد أدن, لقد رأتك الجبال فارتاعت). نقلا من مقال في الانترنت في مجلة البشارات العدد الأول. البحث في الانجيل عن اسم النبي جاء اسم الرسول عليه السلام في الانجيل: «إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي، وأنا أطلب من الأب فيعطيكم بارقليط ـ معزياً ـ آخر ليمكث معكم إلى الأبد»انجيل يوحنا الاصحاح 14 سطر 15. «وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الأب بأسمي، فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم». ذكر إسم النبي محمد في التوراة والإنجيل..... انجيل يوحنا الاصحاح 14 سطر 25. الفارقليط/ بارقليط/ باراكليطوس/ بيركلوطوس وأما ما جاء عن اسمه عند النصارى، فقد ورد في عدة أماكن، منها ما جاء في إنجيل يوحنا في قول عيسى عليه السلام وهو يخاطب أصحابه: "لكني أقول لكم إنه من الخير لكم أن أنطلق لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي (الفارقليط). "
د- الكلمة اليونانية يودوكيا تعطي حرفيًا معنى الاسم العبري "حِمْدَه" يودوكسوس، وهي بمعنى الشيء الذي يشتاق إليه والمتطلع إليه"(10). هكذا يبدو جليًا أن "الكلمة اليونانية ترتبط بما هو لطيف وحسن، وبهذا التفسير اللغوي تكون الأنشودة الملائكية في معناها الحقيقي: المجد والحمد لله في الأعالي أوشك أن يجيء الإسلام للأرض يُقدمه للـناس أحمد"(11). ذكر إسم النبي محمد في التوراة والإنجيل.... • منتديات أنا الأردن. فأجد إذًا ولادة عيسى -عليه السلام- مُعجزة عظيمة، فبالإضافة إلى ولادته من غير أب، جاء مُبشرًا بملكوت الله على الأرض، وحتى عبارة الأنشودة التي قالت أوشك أن يجيء الإسلام إلى الأرض وحددت صاحب الرسالة باسمه "أحمد" تدل على أنه ليس هناك نبي بين عيسى والرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا يتطابق مع قول الحبيب المصطفى في الحديث: "أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات، ليس بيني وبينه نبي"(12). أخيرًا وليس أخيرًا، إن الإنجيل رغم تعرضه للتحريف والتغيير والتبديل؛ فإن تبشيره بنبي الإسلام محمد- عليه الصلاة والسلام- ما زال شاهدًا، وهذا يعد إعجازًا تأكيديًا لما أخبرنا به الله في كتابه المبين، وهذا يُحتم علينا نحن- المسلمين -إيصال ذلك إلى الآخر المختلف عنا عقديًا، فهل نحن فاعلون؟.
فيقولون إن معنى لفظ "محمد يم" هو "المتصف بالصفات الحميدة" كما جاء في نسخة الملك جيمس المعتمدة عند النصارى. نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص10: 12 وانظر هناك ترجمة النص ان شئت. وقد كان اسم النبي صلى الله عليه وسلم موجوداً بجلاء في كتب اليهود والنصارى عبر التاريخ ، وكان علماء المسلمين يحاجون الأحبار والرهبان بما هو موجود من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم في كتبهم ومن ذلك: * جاء في سفر أشعيا: " إني جعلت اسمك محمداً ، يا محمد يا قدوس الرب ، اسمك موجود من الأبد " ذكر هذه الفقرة علي بن ربّن الطبري (الذي كان نصرانياً فهداه الله للإسلام) في كتابه: الدين والدولة ، وقد توفي عام 247هـ(14). * وجاء في سفر أشعيا أيضاً: " سمعنا من أطراف الأرض صوت محمد "وجاء في سفر حبقوق: " إن الله جاء من التيمان، والقدوس من جبل فاران ، لقد أضاءت السماء من بهاء محمد ، وامتلأت الأرض من حمده " ذكره علي بن ربن الطبري في كتابه الدين والدولة وذكره إبراهيم خليل احمد ، الذي كان قساً نصرانياً فاسلم في عصرنا ونشر العبارة السابقة في كتاب له عام 1409هـ. ذكر النبي محمد صلي الله عليه و سلم في الانجيل، - YouTube. نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص14: 15. وجاء في سفر أشعيا أيضاً: "وما أعطيه لا أعطيه لغيره ، أحمد يحمد الله حمداً حديثاً ، يأتي من أفضل الأرض ، فتفرح به البَرّية وسكانها ، ويوحدون الله على كل شرف ، ويعظمونه على كل رابية".
والمسيح - عليه السلام - يقول: " لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به "، وهذا ينطبق على الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- الذي قال الله - سبحانه وتعالى - عنه: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]. مَن هو إذًا ذلك المعزي الذي بشَّر به المسيح - عليه السلام؟! وهل أتى نبي بعد المسيح إلا محمد - صلى الله عليه وسلم؟! فتعيَّن أن يكون ذلك المعزي أو روح الحق، تبشيرًا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - إذ فيه تجتمع كل الأوصاف، كما يتحقَّق فيه معنى الأفضلية؛ إذ هو خاتم النبيِّين الذي جاء بشريعة عامة خالدة. وإذا كان المقصود بالمعزي أنه روح - كما زعم البعض - وليس بشرًا، فلماذا اشترط المسيح إتيانها برحيله؟! وهل هذه الروح أفضل عندهم من المسيح - عليه السلام - حتى يقول: " من الخير لكم أن أنطلق؛ لأنه إن لم أَنطلِق، لا يأتيكم المُعزي "؟! وهل هذه الروح تتكلم بما تسمع ولا تتكلَّم من نفسها؟! وهل تُخبر بأمور آتية؟! وكيف تكون الروح القدس لا تتكلم من نفسها، بل تحتاج إلى أن تسمع ما ستتكلم به؟! النبي محمد في الانجيل و التوراه. أليست إلهًا كما يدَّعون؟! كيف يكون إلهًا من لا يتكلم من نفسه؟! إننا - نحن المسلمين - نزعم أن المسيح - عليه السلام - بقوله: " إن لي أمورًا كثيرة أيضًا لأقول لكم، ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن، وأما متى جاء ذاك روح الحق، هو يرشدكم إلى جميع الحق "؛ إنما يَقصد بذلك أنهم غير مُهيَّئين لتلقي جميع الحق واحتمال التشريع الكامل، وأن النبي الذي سيُبعث بعده سوف يقوم بتلك المهمَّة عندما يكون العقل البشري أكثر نُضجًا، والبشرية مهيأة لتلقي تعاليم الشريعة الجامعة.
د. راغب السرجاني [1] باراكليت: هو الفارقليط أَي الذي يَفْرُقُ بين الحق والباطل، وهو روح الحقِّ الذي يرسله أي: هو الذي يعلِّمكم كلَّ شيء، والفارقليط عندهم الحمّاد، وقيل: الحامد. وجمهورهم أنه المخلِّص". انظر: الزبيدي: تاج العروس من جواهر القاموس باب القاف فصل الفاء (فرقن) 26/300، وابن تيمية: الجواب الصحيح 5/287، 288. [2] عبد الأحد داود: محمد r كما ورد في كتاب اليهود والنصارى ص142. [3] (يوحنا 16-25). [4] انظر: عبد الأحد داود: محمد r كما ورد في كتاب اليهود والنّصارى ص192، 198. [5] عبد الوهاب النجار: (1278-1360هـ/1862-1941م): أديب، مؤرخ، فقيه، ومشارك في علوم الطبيعة والكيمياء وغيرها، ملم ببعض اللغات السامية، عين مدرسًا للآدب والشريعة، واشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية، من مؤلفاته: تاريخ الإسلام، تاريخ الخلفاء الراشدين، انظر: محمد رجب البيومي: النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 1/317-338. [6] كارلو نلينو (Carlo Alfoso Nallino) (1872-1938م): مستشرق إيطالي، حاصل على شهادة الدكتوراه في آداب اليهود، وعُيِّنَ أستاذاً للتاريخ والدراسات الإسلامية بجامعة روما، وكان من أعضاء المجمع العلمي الإيطالي، والمجمع اللغوي بمصر، من كتبه: (علم الفلك.. تاريخه عند العرب في القرون الوسطى).
الانجل العينين ، الصلت الجبين ، الواضح الخدين ، الاقنى الانف ، مفلج الثنايا ، كأن عنقه إبريق فضة ، كأن الذهب يجري في تراقيه ، له شعرات من صدره إلى سرته ، ليس على بطنه ولا على صدره شعر. أسمر اللون ، دقيق المسربة ، شثن الكف والقدم ، إذا التفت التفت جميعا وإذا مشى كأنما يتقلع من الصخرة ، وينحدر من صبب ، وإذا جاء مع القوم بذهم ، عرقه في وجهه كاللؤلؤ ، وريح المسك تنفخ منه ، لم ير قبله مثله ولا بعده. طيب الريح ، نكاح النساء ، ذو النسل القليل ، إنما نسله من مباركة لها بيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب ، يكفلها في آخر الزمان ، كما كفل زكريا أمك. لها فرخان مستشهدان ، كلامه القرآن ، ودينه الاسلام ( وأنا السلام) ، طوبى لمن أدرك زمانه ، و شهد أيامه ، وسمع كلامه. قال عيسى: يا رب ، وما طوبى ؟ قال: شجرة في الجنة ، أنا غرستها ، تظل الجنان ، أصلها من رضوان ، وماؤها من تسنيم ، برده برد الكافور ، وطعمه طعم الزنجبيل ، من يشرب من تلك العين شربة لا يظمأ بعدها أبدا. فقال عيسى: " اللهم اسقني منها " قال: حرام يا عيسى على البشر أن يشربوا منها حتى يشرب ذلك النبي ، وحرام على الأمم أن يشربوا منها حتى تشرب أمة ذلك النبي ، أرفعك إلي ثم أهبطك في آخر الزمان لترى من أمة ذلك النبي العجائب ، ولتعينهم على اللعين الدجال ، أهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم ، إنهم أمة مرحومة.
على من يطلق المصدود – المحيط المحيط » منوعات » على من يطلق المصدود على من يطلق المصدود، فرض الله تعالى الكثير من العبادات وكان الاسلام يُبنى على خمس أركان تنتهي بفريضة الحج لمن استطاع إليه سبيلا، فالقادر على الحج يُتمه لله عز وجل، وهي من الفرائض التي تزيد من ألفة المسلمين وتوجد صفوفهم وتعمل على التقرب من الله عز وجل والعمل على منح العبد فرصة لتكفير ذنوبه فهي أحد العبادات التي تعمل على نقاء القلب وتخلصه من الذنوب، وجاء سؤال على من يطلق المصدود.
على من يطلق عليه لفظ المصدود
حل سؤال: على من يطلق المصدود ؟ قد يجهل الكثير من الأشخاص المصطلحات الموجودة في اللغة العربية، فهناك الكثير من الكلمات الغير معروفه بين الأشخاص، وربما يكون البعض يستخدمها ولكنه لا يعرف معناه الصحيح او المعاني الخاصة بها، لأنه اللغة العربية لها خصائص كثيرة ومتشعبه، وتعتبر اللغة العربية من أصعب اللغات في العالم. حل سؤال: على من يطلق المصدود ؟ عانت الكثير من الدول العربية من الاحتلال منذ مئات السنين وكان المحتل يستهدف الوازع الديني لدى الشعوب العربية كونه يعلم أن للإسلام مكانه كبيرة في قلوبهم وأنه أكثر شيء ممكن ان يأثر فيهم بشكل نفسي ومن صور ذلك منه للمسلمين من القيام بالصلاة والحج والعمرة وزيارة بيوت الله والمساجد والتعبد فيها. حل السؤال: من يمنعه العدوّ أو المحتل من الوصول إلى الأماكن المقدّسة لأداء مناسك الحجّ أو العمرة بعد تلبّسه بالإحرام.
المصدود لفظ يطلق على الكثير من الأشخاص يجهل المصطلحات الموجودة في اللغة العربية، فهناك الكثير من الكلمات الغير معروفه بين الأشخاص، وربما يكون البعض يستخدمها ولكنه لا يعرف معناه الصحيح او المعاني الخاصة بها، لأنه اللغة العربية لها خصائص كثيرة ومتشعبه، وتعتبر اللغة العربية من أصعب اللغات في العالم. تعتبر اللغة العربية من اللغات السامية التي عجز العديد عن الايتان بمثلها ، وذلك لان اللغة العربية تعد لغة الاعجاز والبيان والفصاحة والبلاغة. فيمكن تعريف المصدود: انه هو الذي يمنعه العدو أو نحوه من الوصول إلى الأماكن المقدّسة لأداء مناسك الحج أو العمرة بعد تلبّسه بالإحرام.
المسعود مصطلح يسمى ما ، اللغة العربية هي اللغة الأكثر انتشارا في العالم ، لأن اللغة العربية تضم العديد من الكلمات والكلمات التي لها معاني كثيرة ، وهي غنية بمختلف الكلمات والمفردات اللغوية ، وتعتبر اللغة العربية. إحدى اللغات السامية التي فشل الكثيرون في الوصول إليها. كما أن اللغة العربية هي لغة الإعجاز والإعلان والبلاغة والبلاغة. والمصدود لفظ يسمى "النتوء" وهو من الكلمات في اللغة العربية وله معاني كثيرة. يمكننا الإجابة على السؤال أعلاه. والمصدود مصطلح يسمى لهذا الجواب/ يطلق مصطلح "المسدود" على الشخص الذي منعه العدو أو ما شابه ذلك من الوصول إلى الأماكن المقدسة لأداء مناسك الحج أو العمرة بعد ارتداء الإحرام.
العديد من المدارس الثانوية التي يطلق عليها بالألمانية Gymnasien تركز على نقاط تربوية – وعلى سبيل المثال تركز على نقاط علمية وموسيقية ورياضية أو لغوية. شهادات إتمام التعليم شهادة إتمام التعليم المهني أو شهادة إتمام التعليم المهني المتقدمة ( BB و eBB) يتم الحصول على هذه الشهادات في العادة بعد الصف التاسع أو العاشر بعد اجتياز الامتحان بنجاح، وتعتبر هي الأساس لبداية التدريب المهني العملي في أي شركة أو مصنع. شهادة الدراسة المتوسطة ( MSA) للحصول على هذه الشهادة، يجب على التلاميذ اجتياز امتحان مركزي بعد الصف العاشر. تؤهلك الشهادة للالتحاق بمدرسة مهنية عليا أو وتحت شروط معينة يؤهل للالتحاق بمدرسة ثانوية عليا التي يطلق عليها بالألمانية gymnasiale Oberstufe. الثانوية العامة (= شهادة الثانوية العامة) تؤهل شهادة الثانوية العامة التلاميذ للالتحاق بالدراسة في إحدى الكليات (الجامعة). بشكلٍ عام: بعد الحصول على شهادة إتمام التعليم المهني ( BB) أو شهادة إتمام التعليم المهني المتقدمة ( eBB) أو شهادة الدراسة المتوسطة ( MSA)، يوجد في ألمانيا العديد من الفرص لمواصلة الذهاب إلى المدرسة والحصول على شهادة الثانوية العامة (الثانوية العامة)، على سبيل المثال عن طريق الالتحاق بمدرسة مهنية.
الشخص الملقب بقلب الأسد هو ريتشارد, ملك انجلترا وقائد الحملات الصليبية الثالثة, وهو من وقع صلح الرملة مع صلاح الدين الأيوبي, وهو أحد القادة الأذكياء والمنكحين سياسياً, لقب بهذا اللقب قبل توليه الحكم لشجاعتة ورباطة شأجه, بحيث أنه أخمد حملات ثورية لإسقاط الحكم, وفي عهد الصليبين كانوال اليهود مضطهدين إلا أنه في زمنه حاول انصافهم.