وأمَّا البهيمةُ المفعولُ بها فقد ورَدَ في رِوايةِ أبي داودَ أنَّها تُقْتَلُ أيضًا، وقال عِكرمةُ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ: "قُلْتُ له: ما شأْنُ البَهيمةِ؟" أي: لِـمَ تُقتَلُ البَهيمةُ وليس لها مِن أمْرِها شيءٌ؟! قال: "ما أُراهُ إلَّا أنْ قال ذلك"، أي: ما أظُنُّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتْلِ البَهيمةِ إلَّا "أنَّه كرِهَ أنْ يُؤْكَلَ لَحْمُها، وقد عُمِلَ بها ذلك العملُ". وفي الحديثِ: اجْتِثاثُ أُصولِ الفاحشةِ، والدَّاعينَ إليها، والواقِعينَ فيها.
ينظر "تهذيب التهذيب" (1/137-138) والطريق الأخرى: يرويها عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس: أخرجه الحاكم (8050) -وعنه البيهقي (16811)- من طريق عبد الوهاب بن عطاء أنبأ عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الذي يأتي البهيمة:"اقتلوا الفاعل والمفعول به"، وسكت عنه الذهبي. وأخرجه ابن عدي (4/339) -وعنه البيهقي (16797)- من طريق عبد الله بن بكر السهمي، عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يؤتى في نفسه وفي الذي يقع على ذات محرم وفي الذي يأتي البهيمة قال:"يقتل". قال ابن عدي: "لا أرى هذه اللفظة [يعني "وفي الذي يؤتى في نفسه"] في حديث عكرمة إلا من رواية عباد بن منصور عنه ". (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) .. لكن إذا كان المفعول به غير راضي ..هل يقتل ايضا ؟. نقدها: عباد بن منصور موصوف بالتدليس ، و قد عنعن. قال أبو داود:" يخافون أن يكون عباد سمعه من إبراهيم". وقال الحافظ ابن حجر:"يقال إن أحاديث عباد بن منصور عن عكرمة إنما سمعها من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود عن عكرمة، فكان يدلسها بإسقاط رجلين". "التلخيص الحبير"(4/55) و ممن قال بذلك: أبوحاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل"(6/86) ، وكذا ابن حبان في كتاب "المجروحين" (2/166)، وأشار إليه البخاري في "التاريخ"(6/40) وعليه = فهذه الطريق هي الطريق السابقة عينها، وهي واهية كما سمعت... فلا يلتفت إليها... ولا يصح اعتبارها شاهدا -كما فعل الحاكم-.
نقد إسناده: قال الترمذي: "لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.... ". و على هذا ، فالخبر تفرد به عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة. وهذا التفرد منه لا يحتمل: 1- فقد قال البخاري:"عمرو بن أبي عمرو صدوق ، ولكن روى عن عكرمة مناكير ، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة". اهـ. من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ایمیل. نقله الترمذي في "العلل الكبير"(260). و(قال أحمد بن حنبل:"كل أحاديثه عن عكرمة مضطربة"، لكنه نسب الاضطراب إلى عكرمة لا إلى عمرو)، كما في "شرح العلل" لابن رجب. 2- ويدل على كونه لم يضبط الرواية: أنه اضطرب في متن الحديث ، فرواه بلفظ آخر ، وهو:"لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط" ، و"لعن الله من وقع على بهيمة". أخرجه النسائي في "الكبرى"(7337-7339) من طريق (الدراوردي) عنه مفرقا. وتابعه (محمد بن إسحاق) – بزيادة في أوله-. أخرجه أحمد (1875،2916) وصرح ابن إسحاق بالسماع فانتفت شبهة تدليسه. ولقد أشار الترمذي إلى هذا الاضطراب فقال: "وإنما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الوجه. وروى محمد بن إسحق هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو فقال:"ملعون من عمل قوم لوط" -ولم يذكر فيه القتل- وذكر فيه "ملعون من أتى بهيمة".
02-03-2017, 03:52 PM المشاركه # 5 تقصد اتباع شيوخ السلطة وفتاوى الحيض والنفاس والفضائيات لا التفت لهم ولا اعيرهم من وقتي دقيقة 02-03-2017, 03:57 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Jul 2005 المشاركات: 11, 431 [/center] من تقصد بشيوخ السلطه.. ؟! [/FONT] 02-03-2017, 04:04 PM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم الليل السلطة الخيار والطماطم والمحشي ياسهم الليل يامن تحذف مواضيع من يعارض فكرك رد بمعرفك الأساسي ليس الرديف ياسهم 02-03-2017, 04:10 PM المشاركه # 8 لو شخص كتب يدعوا للانحلال والفسق والفجور لما وجدت من يهاجمه لكن تكتب عن اللوطيين والسحاقيات واخس خلق لله من الفجرة الفسقة لهوجمت من الكثيرين في زمن الغربة وآخرالزمان 02-03-2017, 04:17 PM المشاركه # 9 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 5, 859 تتهم الرجل بدينه!
19/06/2003, 03:35 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 10/10/2001 المكان: نادي الهلال مشاركات: 1, 941 من إتهامات الرشاوي الى إتهامات السحر والشعوذه.... و بحجة تطوير الكره السعودية...!!!!!
* حصلت على جائزة أوسكار أفضل استعراضية في مصر، والجوائز يقال إنها مدفوعة الأجر من قبل الفنانين.. المحامي سلطان الحواس الخمسه. فما تعليقك؟ ـ هذه الفئة التي تتحدث بهذا الشأن يطلق عليها أعداء النجاح، فجائزة أفضل فنانة استعراضية حصلت عليها بسبب أدائي المتميز في أغنية «اللي بحبه ده» وهي من ألحان المرحوم رياض الهمشري وكلمات وسام صبري وتوزيع محمد مصطفى، و لجنة التحكيم كانت تضم الموسيقار الكبير محمد سلطان ومديحة يسري ونبيلة عبيد واعتقد أن كل هذه الأسماء فوق مستوى الشبهات. * ماذا عن تكريم وزير السياحة اللبناني ؟ ـ أعتبر هذا التكريم وسام على صدري، لأنه يعطيني دفعة للإمام لأحقق المزيد من النجاح في مجال الغناء، وأشكره لأنه يكرم الفنان وهو حي، وليس بعد موته كما جرت العادة. * ما سر انسحابك من روتانا والاتجاه للإنتاج ؟ ـ لم تعطن روتانا حقي من ناحية توزيع الألبوم، بالإضافة إلى تميزها لبعض الفنانين على حساب آخرين، فمثلا برنامج «مع حبي» لجمانة مراد لم يستضفن على الرغم من نجاح ألبومي وتصويري ثلاث كليبات، فقررت الانسحاب والإنتاج لنفسي حتى لا أخضع للاحتكار، وحاليا شركة «إي إم أي» تقوم بتوزيع ألبوماتي وأنا مرتاحة كثيرا معهم. * ماذا عن خلافاتك مع المخرجة راندا قديح؟ ـ كان هناك اتفاق بيني وبينها على تصوير أغنية «اللي بحبه ده» واتفقنا على شروط معينة وديكورات خاصة للكليب، وعندما حان وقت التصوير لم تف بالشروط المتفق عليها لتنفيذ الفيديو كليب، وبالتالي لم تكن تستحق المبلغ المتفق عليه، وبدل سعيها لتصحيح الأوضاع رفعت شكوى قضائية، وبدوري رفعت أنا أيضا شكوى وأعطيت المحامي شيكا بالمبلغ المستحق على شرط أن تعطينا كافة الفواتير التي تم صرفها على الكليب، وهذا الكلام تقريبا منذ 9 أشهر وحتى الآن لايزال الشيك عند المحامي.
19/06/2003, 08:54 AM زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 16/04/2003 مشاركات: 1, 316 ماهي غريبه على عبدالرحمن بن سعود هالعمايل الأخ عاطل 24 ساعه وش تبيه يسوي0 وإنت أخوي عندك أمل إن الرئاسه بتوقفه عند حده تراها إن جاتها شكوى منه تلاقيها وإن كانت الشكوى عليه 19/06/2003, 09:42 AM مشرف سابق في منتدى السيارات وعضو سابق في اللجنة الإعلامية تاريخ التسجيل: 23/12/2001 المكان: معـ سـامي!..
فؤاد عبد الكريم - رئيس مركز باحثات الشيخ / محمد السلطان المشرف العام لمكتب السلطان للمحاماة والاستشارات عبد العزيز الحصان - محامي سليمان بن عجلان العجلان - محامي أحمد ندا - محامي سلطان الحواس - محامي عبد الله العضيب - محامي محمد الشلفان - محامي م. عمر ابراهيم الصقعبي - مهتم بقضايا حقوق المرأة أ. أحمد المعارك - مدير موقع وفاء لحقوق المرأة ومهتم بقضايا حقوق المرأة. حقوق المرأة: يذكر أن موقع (وفاء لحقوق المرأة) هو موقع متخصص في بيان حقوق المرأة في المجتمع المسلم وذلك من خلال رفع مستوى الوعي المجتمعي بحقوق المرأة بما يكفل رفع الظلم عنها، ومساندتها للحصول على ما تقرر من حقوقها. المحامي سلطان الحواس كالبصر واللمس والشم. ويعمل الموقع على رصد و متابعة ما يمس قضايا حقوق المرأة بكافة أبعادها (الاقتصادية و الاجتماعية والتعليمية... و غيرها). كما يسعى لتبصير المرأة بحقوقها القانونية من خلال توفير خدمة استشارات قانونية مجانية لرواد الموقع يشرف عليها نخبة من المحامين المتخصصين في مجال حقوق المرأة. التعليقات على الموضوع