وبيّن سموه ان جمعية علوم العمران تلتقي اليوم بنخبة من الطلبة المتميزين الذين يقدمون مشروعات متميزة للانطلاق في المستقبل المعماري في بلادنا. وأضاف سموه يقول: انه يهمنا كثيراً في المملكة العربية السعودية ان ينطلق طلبتنا في الجامعات وخريجو كلية العمارة من واقع تأسيس وثيق ومتصل بتراثهم ليس المعماري فحسب ولكن تراثهم الأخلاقي والعقائدي والثقافي وان ينطلقوا نحو مستقبل لكي يخدموا فيه بلادهم بشكل حقيقي وألا يكونوا متلقين فقط للمعلومات. وأشار سموه الى انه عندما يتخرج الطالب بثقافة على الأقل أساسية تعطيه فرصة التمييز بين الافكار وبين التجارب الفكرية المختلفة وتعطيه القدرة على استيعاب هذه الافكار والاستفادة منها وتحديث معلومات ليستوعب التقنيات الحديثة ويوظفها في سبيل خدمة مهنته مع الالتصاق والعمق الثقافي والقوي بأن يبقى ملتزما بالثقافة الوطنية وينميها ويطورها. بعد ذلك شاهد سموه والحضور عرضاً مصوراً للمشروعات المقدمة للجائزة. ااثر ذلك سلم سمو الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز جوائز التفوق العمراني للطلبة الفائزين. وقد فاز بجائزة التفوق العمراني قسم العمارة وعلوم البناء,, المركز الأول طارق بن عصام كشميري والمركز الثاني عبدالله بن محمد الراشد والمركز الثالث عادل بن صالح البريدي.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Friday 26th May, 2000 العدد:10102 الطبعة الثـالثة الجمعة 22, صفر 1421 محليــات * الرياض واس: رعى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز أمين عام الهيئة العليا للسياحة الرئيس الفخري للجمعية السعودية لعلوم العمران مساء أمس، حفل توزيع جائزة التفوق العمراني التي ينظمها فرع الجمعية في الرياض بالتعاون مع كلية العمارة والتخطيط بجامعة الملك سعود وذلك بمركز الملك عبدالعزيز التاريخي. وكان في استقبال سموه بالمركز رئيس الجمعية السعودية لعلوم العمران الدكتور عبدالعزيز الخضيري ورئيس فرع الجمعية بالرياض المهندس عبدالإله علام وأعضاء اللجنة التنفيذية بفرع الجمعية بالرياض,, وقد بدئ الحفل بالقرآن الكريم. ثم ألقيت كلمة فرع الجمعية بالرياض ألقاها المهندس ابراهيم التركي رحب فيها بسمو الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز الرئيس الفخري للجمعية السعودية لعلوم العمران والحضور. ونوه بالدعم والاهتمام الذي يحظى به فرع الجمعية بالرياض من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض وصاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة الرياض.
واشار الى النهضة التنموية الشاملة والتطور العمراني الهائل الذي شهدته مدينة الرياض على مدى مسيرة مائة عام. بعد ذلك ألقى عميد كلية العمارة والتخطيط الدكتور محمد بن عبدالعزيز بن صالح كلمة أعرب فيها عن شكره لصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز على رعايته الحفل وتكريمه للطلاب المتفوقين. وأوضح ان الكلية خرجت ما يقارب 600 معماري ومخطط يشاركون الآن في وضع لبنات التطور في مسيرة النهضة المباركة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني حفظهم الله. ثم القى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز أمين عام الهيئة العليا للسياحة الرئيس الفخري للجمعية السعودية لعلوم العمران كلمة رحب فيها بالحضور. وقدم سموه الشكر لمعالي وزير الشؤون البلدية والقروية الدكتور محمد الجار الله على دعمه المتواصل للجمعية. وأوضح سموه ان تعيينه أمينا عاما للسياحة لن ينقص من اهتمامه بعلوم العمران. وقال سمو الأمير سلطان بن سلمان: بعد ان اكرمني ولاة الأمر بهذا الثقل الكبير او هذه المهمة الكبيرة الجسيمة في تأسيس هذا الكيان الجديد وعلى اتجاهه الاقتصادي الوطني الجديد لكنه شيء كنت قد كتبت عنه مقالا مختصا او اثنين عن علاقة السياحة بالتطوير العمراني والعلاقة بين السياحة والتراث المعماري والبيئة وسوف تكون ان شاء الله هيئة السياحة متجهة تماماً في هذا الاتجاه لخدمة المحافظة على المقومات البيئية ان شاء الله والمقومات السياحية بالتعاون الوثيق مع وزارة الشؤون البلدية والقروية.
الأمير سطام بن سعود بن عبد العزيز آل سعود الابن الواحد والثلاثون من أبناء الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود وحفيد الملك عبد العزيز. نسبة هو الأمير سطام بن سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي ال سعود ولد في 9 ذو الحجة 1374هـ الموافق 10 أكتوبر 1954م في مدينة الرياض. التعليم درس في معهد انجال جلالة الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود وانتقل في الصف السادس الابتدائي الي معهد العاصمة النموذجي حيث اكمل دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية فيه. حصل على بكالوريوس في التاريخ من كلية الآداب بجامعة الملك سعود في عام 1977م. أسرته إخوته الأشقاء الأمير معتصم بن سعود بن عبد العزيز آل سعود الأميرة ريما بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود زوجته الأميرة هيفاء بنت حمود الفهد الجبر الرشيد أبنائه الأمير خالد بن سطام بن سعود بن عبد العزيز ال سعود. ويعمل مهندسا الأميرة العنود بنت سطام بن سعود بن عبد العزيز ال سعود. وتدرس في جامعة الأمير سلطان. اعماله في عام 1981م، التحق للعمل في إدارة الحقوق العامة في وزارة الداخلية السعودية. في عام 1984م، عين نائبا لمدير إدارة الحقوق العامة في وزارة الداخلية السعودية.
انهى دراسته الابتدائية والمتوسط فالثانوي في معهد الانجال رغم أنه رفض بأن يدرس في جامعة أو كلية لأن بذلك الوقت ليس من المهم بأن تدرس في جامعة ثم عين رئيسا للحرس الملكي في فترة عام 1961م حتى عام 1968م - وقد ترأس نادي النصر السعودي في فترة سابقة.
يقول الله تعالى: ( إنّا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون. ويقول تعالى: ( كتاب فصلت آياته قرآناً عربياً لقوم يعلمون). شرح قصيدة اللغة العربية تعاتب ابناءها - حياتكِ. لقد شرف الله اللغة العربية فانزل كتابه بها واختار رسوله من أهلها لذا أصبح من واجبنا اليوم الحفاظ عليها والعناية بها فهي ليس كغيرها من اللغات الأخرى وسيلة للتفاهم فقط, بل هي لغة مقدسة لغة دين وحضارة وهي الوعاء الحافظ الأصلي الإسلام القرآن والسنة وهي من أقدم اللغات الحية. إن قوى الشر من أعداء العروبة والإسلام كانت ومازالت تعمل جاهدة بشتى الطرق والأساليب على محاربة اللغة العربية والقضاء عليها، ولكنهم مهما حاولوا ومهما بذلوا فلن يضروا لغة القرآن الكريم بشيء لأن الله سبحانه وتعالي يقول: (إنّا نحن نزلنا الذكر وإنّا له لحافظون) ومما يؤسف له إننا نشاركهم في ذلك ، البعض منا على علم ودراية والكثير منا على غفلة أو جهالة أو تظليل.
تحليل النص تحليلا أدبيا: _____________________________________________ الأسلوب والمعنى: أسلوب الشاعر في هذه القصيدة سهل واضح ، استخدم فيه أسلوب الحض ، وذلك لاستخدامه كثيرا من الجمل الإنشائية من أمر ونهي وتعجب واستفهام ورجاء في مثل قوله " وليتني عقمت " " فكيف أضيق اليوم " فيا ويحكم " أيطربكم " أيهجرني " وغير ذلك. كما أن معانيه جاءت واضحة مترابطة سطحية لاغموض ولا عمق فيهاوهذا أمر طبعي إذ أنه يتحدث عن موضوع يهم الأمة الإسلامية وهو الحملة الجائرة على اللغة العربية وصمود هذه اللغة أمام هذه التحديات. الألفاظ والعبارات: عبر الشاعر عن تلك المعاني بألفاظ وعبارات قوية موافقة للمعنى ، سهلة لاتحتاج إلى الرجوع للمعاجم ، استخدم اللفظة المعبرة للمعنى. العاطفة: عاطفة الشاعر في هذه القصيدة عاطفة دينية تموج بالحب والغيرة على الأمة الإسلامية فلا غرو أن تكون صادقة. الصور الخيالية: لايخلو النص من الصور الخيالية التي تقرب المعنى وتجسده فاستخدم أسلوب التشخيص من بداية القصيدة ، حيث جعل اللغة العربية إنسانا يتحدث عن نفسة ، فيقول " رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي " كما أنه استخدم الاستعارة المكنية في قوله: " ولدت فلما"فقد شبهها بامرأة تلد فحذف المشبه به " المرأة " وصرح بالمشبه على سبيل الاستعارة المكنية وقوله: " رموني بعقم في الشباب.
قال الخضريّ في حاشيته على ابن عقيل (باب أبنية المصادر): " قوله: (إذا لم يستحق إلخ). الحاصلُ أن فَعَلَ بالفتح القاصر يطَّرِدُ في مصدره فعول إلاّ في الخمسة الّتي ذكرها المصنِّف ويُزاد عليها ما دلّ على حِرفة أو وِلاية فمصدرُه فِعالَة بالكسر كتَجَر تِجارَة وسَفَر سِفارَة وأَمَرَ إِمارَة ونَقَبَ نِقابَة أي صار نقيباً أي عريفَ القوم فتحصَّلَ مِن هذا مع ما مرَّ أنّ فِعالَة يَنْقاسُ في الحِرفة والوِلاية من فَعَلَ المفتوح لازِماً كان كما هنا، أو متعدِّياً كما مرَّ ومنه نحو: نَجَرَ نِجارَةً بالنّون والجيم، وكَتَبَ كِتابَةً، وأمّا إتيانُها لفَعِل بالكسر اللاّزم في الحِرفة والوِلاية فنادِرٌ كوَلِيَ عليهم وِلايَةً ". فوزنُ (الفِعالَة) بكسر الفاء للاشتمال مثل العِصابَة والعِمامَة والقِلادَة والغِشَاوة؛ ولذلك جاءَ أكثرُ أسماءِ الصِّناعات على هذا الوزن؛ لاشتمالها على كلِّ ما فيها؛ فكلُّ ما كان من جنس الصِّناعة نحو القِصارة والخِياطة فهي مكسورة الفاء، نحو الخِياطَةِ والقِصارَةِ[8]. قرّر ذلك في تهذيب اللّغة (3 /88 باب الغين والشين)، والفروق اللّغويّة (1 /231 حرف الدّال)، ولسان العرب (15 /405). وكذا يقال في (القِوامَة)؛ لأنّها في حكم المِهن والصّنائع كما لا يخفى.
الطالبة السابعة: اللغة العربية هي المَعين الدفّاق، كنت أتمنى أن تأخذ منا حقها في كل جوانب الرعاية والاهتمام. الطالبة الثامنة: إذن علينا أن نحافظ على لغتنا، فهي هويتنا، وهي اللغة العربية العظيمة، الشامخة. إذاعة مدرسية عن اللغة العربية صباح الخير اليوم سوف نقدم لكم إذاعة مدرسية عن اللغة العربية، يقدمها لكم مُعلمي غرفة اللغة العربية بالمدرسة، وفقرات الإذاعة تتضمن في البداية القرآن الكريم ثم الحديث الشريف، وفي الختام نقدم لكم شعر عن اللغة العربية. البداية بسم الله الرحمن الرحيم " إنَّا أنْزَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُم تَعْقِلُونَ" " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ " "وَكَذَلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْمًا عَربِيًّا" " وَكَذَلِكَ أنْزلْناهُ قُرآنًا عَربِيًّا وَصَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونُ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا" الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أحبوا العرب لثلاث لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي). [2] والآن فقرة شعر عن اللغة العربية، يقول أمير الشعراء أحمد شوقي: حَقُّ العَشيرَةِ في نُبوغِكَ أَوَّلٌ فَاِنظُر لَعَلَّكَ بِالعَشيرَةِ بادي لَم يَكفِهِم شَطرُ النُبوغِ فَزُدهُمُ إِن كُنتَ بِالشَطرَينِ غَيرَ جَوادِ أَو دَع لِسانَكَ وَاللُغاتِ فَرُبَّما غَنّى الأَصيلُ بِمَنطِقِ الأَجدادِ إِنَّ الَّذي مَلَأَ اللُغاتِ مَحاسِناً جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضادِ [3]