14/4/2022 - | آخر تحديث: 15/4/2022 02:30 AM (مكة المكرمة) القاهرة- في واحد من أهم أفلامه (فبراير الأسود) وقف الفنان الراحل خالد صالح يشرح لأفراد عائلته كيف يمكنهم الحياة بأمان في مصر، وذلك عبر الانتساب أو التقرب من الأجهزة الأمنية أو القضائية أو كبار رجال الأعمال، والحل الأخير هو "الحصول على جواز سفر دولة محترمة"، حسب وصفه. ويبدو أن هذا الحل الأخير أصبح الأمل لأسرة الناشط السياسي علاء عبد الفتاح على طريق إخراجه من السجن الذي يقبع فيه منذ 3 سنوات، وهو ما يعيد التذكير بحالات مماثلة كانت الجنسية الأجنبية والتنازل عن الجنسية المصرية الحل الوحيد للخروج من السجن. وقبل يومين، أعلنت أسرة عبد الفتاح أن علاء وشقيقتيه تقدموا بطلب للحصول على الجنسية البريطانية منذ عام 2019، وذلك استنادا إلى حصول والدتهم أستاذة الرياضيات بجامعة القاهرة ليلي سويف على الجنسية البريطانية بعد ولادتها هناك عام 1956. وأضافت الأسرة أنها طلبت جواز سفر بريطانيا لعبد الفتاح ليكون مخرجا له من محنته "المستحيلة"، في إشارة إلى إمكانية إطلاق سراحه بعد هذا التطور. وفي بيان موقع باسم شقيقتيه منى وسناء، قالت الأسرة إنه بصفته مواطنا بريطانيا، يطالب عبد الفتاح بزيارات قنصلية بريطانية في محبسه والتواصل مع محامين في بريطانيا حتى يتمكنوا من "اتخاذ الإجراءات أمام القضاء البريطاني الخاصة بما تعرّض له من انتهاكات وبكافة الجرائم ضد الإنسانية على مدار سني حبسه".
وأشار عبد الفتاح الجريني خلال حواره، إلى أنه لم يعود لزيارة مسقط رأسه المغرب منذ 4 سنوات، بسبب وفاة والدته، وصعوبة عودته لمنزله وألا يجدها به.
الخميس، 14 أبريل 2022 - 01:42 كتب: مؤتمر اتحاد الكرة بعد الخروج من كأس العالم - عصام عبد الفتاح شدد عصام عبد الفتاح رئيس لجنة التحكيم في الاتحاد المصري لكرة القدم على تقديره للنادي الأهلي بعد البيان الذي أصدره الأخير بشأن الحكام في الدوري. وقال عبد الفتاح عبر قناة أون تايم سبورتس: "كل التقدير والاحترام للنادي الأهلي لكني أفضل عدم الرد على بيانه الأخير بخصوص التحكيم". وأضاف "نسبة قليلة من الإعلام هي التي تشعل التعصب بين الجماهير وتهاجم الحكام بشكل شرس". وواصل "الأهلي كان لديه تخوف واعترضات من التحكيم في الموسم الماضي، لكننا نحاول التطوير بشكل علمي واحترافي على قدر الإمكانيات خلال الشهور الماضية". وأكمل "ممنوع بحسب القانون والبروتوكول استماع أي ناد لتسجيلات محادثات الحكام مع غرفة الفيديو في المباريات". وأشار "أفضل محاضر حكام في العالم أحضرناه لمحاضرة الحكام من أجل تطوير مستواهم". وأفصح "تواصلنا مع ماسيمو بوساكا وكولينا من أجل الحضور لمحاضرة الحكام وتطوير مستوى التحكيم المصري". وأوضح "نحن بصدد إنشاء قناة على يوتيوب لتحليل الحالات التحكيمية الجدلية في الدوري المصري". وعن الحالات الجدلية في المباريات السابقة في الدوري قال: "الصورة لا تكذب لا يوجد ركلة جزاء للاتحاد السكندري أمام الأهلي ضد السولية، وفي كل حالات مباراة الأهلي والمصري لا يوجد ركلة جزاء للأهلي، ولا يوجد ركلة جزاء للزمالك ضد فاركو لأن إمام عاشور هو من ارتكب الخطأ".
وأمضى الناشط البالغ من العمر 40 عامًا معظم العقد الماضي خلف القضبان وأصبح رمزًا لعودة مصر إلى الحكم الاستبدادي. وحُكم على علاء عبد الفتاح للمرة الأولى في عام 2014 بعد إدانته بالمشاركة في احتجاج غير مصرح به والاعتداء على ضابط شرطة، ثم أُطلق سراحه في عام 2019 بعد أن قضى فترة 5 سنوات لكن أعيد اعتقاله في وقت لاحق من ذلك العام في حملة قمع أعقبت احتجاجات نادرة مناهضة للحكومة. وقد يكون الحصول على جواز سفر غربي وسيلة لإطلاق سراح عبد الفتاح، إذ اضطر عدد قليل من الناشطين مزدوجي الجنسية إلى التخلي عن جنسيتهم المصرية في السنوات الأخيرة شرطًا للإفراج عنهم، وهي مناورة قانونية تسمح للسلطات بترحيل الأجانب المتهمين بارتكاب جرائم، حسب الوكالة الأمريكية. وينحدر علاء عبد الفتاح من عائلة تضم ناشطين سياسيين ومحامين وكتّاب، وكان والده الراحل أحمد سيف الإسلام عبد الفتاح أحد أكثر المحامين المصريين المعنيين بقضايا حقوق الإنسان والحريات. النهاردة اليوم العاشر من اضراب علاء الكلي عن الطعام. علاء أعلن مطلبين لاضرابه ومثبتين في بلاغ رسمي قدم للنائب العام في ٥ أبريل ٢٠٢٢ اخذ رقم ١٦٢٧٠ لسنة ٢٠٢٢ المطلب الأول كمواطن مصري المطلب الثاني كمواطن بريطاني #FreeAlaa #SaveAlaa رابط البيان — Mona Seif (@Monasosh) April 11, 2022 المصدر: أسوشيتد برس + الجزيرة مباشر
قدم القصري شخصية ابن البلد البسيط خفيف الظل مدّعي الثقافة كما قدم زعيم العصابة والوصولي وكان آخر أفلامه «سكر هانم»، ومن أعماله الأخرى «المعلم بحبح» و«بسلامته عايز يتجوز» و«شيء من لا شيء» و«سي عمر» و«لو كنت مكاني» و«الأستاذة فاطمة» و«من فات قديمه» و«السوق السوداء» و«معلش يا زهر» و«فيروز هانم»، و«تعال سلم» و«حماتي قنبلة ذرية» و«بيت النتاش»، و«على كيفك»، و«عنتر ولبلب»، و«الآنسة حنفي» و«حسن ومرقص وكوهين» و«إسماعيل ياسين في متحف الشمع» و«ابن حميدو» و«إسماعيل ياسين في مستشفى المجانين».
كانت السلطات المصرية أطلقت سراح الناشط من أصول فلسطينية رامي شعث، في يناير الماضي، مقابل تنازله عن الجنسية المصرية. ووصل رامي فرنسا بعد أن ظل محبوساً منذ صيف 2019.
قال ابن القيم رحمه الله: "صلاةٌ بلا خشوعٍ ولا حضورٍ؛ كبَدَنٍ ميِّتٍ لا رُوحَ فيهِ، أفلا يَسْتَحْيِي العَبْدُ أنْ يُهديَ إلى مخلوقٍ مثلِه عبدًا ميِّتًا، أو جاريةً ميتة؟ فما ظنُّ هذا العبد أن تَقَعَ تلك الهَديَّةُ مِمَّن قَصَدَهُ بها مِن مَلِكٍ، أو أميرٍ، أو غيرِه؟! فهكذا سواءً الصلاةُ الخالية عن الخشوع والحضور، وجمْعِ الهِمَّة على الله تعالى فيها بمنزلة هذا العبد - أو الأَمَة - الميت، الذي يُريد إهداءَه إلى بعضِ الملوك؛ ولهذا لا يَقبَلها الله تعالى منه، وإنْ أَسْقَطَتِ الفرضَ في أحكام الدنيا، ولا يُثِيبُه عليها؛ فإنه ليس للعبد مِن صلاته إلا ما عقَلَ منها" اهـ [6]. قال بعضُهم: إنَّ الرجُلَيْنِ لَيكونانِ في الصَّلاةِ، وإنَّ ما بَيْنَهُما كما بين السماء والأرض [7]. وعن عمَّار بن ياسر رَضِيَ الله عنه؛ أنَّ النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال: ((وإنَّ الرجُل لَينصَرف وما كُتِبَ له إلا عُشْرُ صلاتِه، تُسعُها، ثُمنُها، سُبعُها، سُدسُها، خُمسُها، رُبعُها، ثُلثُها، نِصفُها)) [8]. والخشوعُ في الصلاة إنما يحصُل لِمَن فَرَّغَ قلبَه لها، واشتَغَل بها عمَّا عَدَاها، وآثرَها على غيرها، وحينئذٍ تكون له قُرَّةَ عيْن؛ عن أنس رضي الله عنه؛ أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((حُبِّبَ إليَّ مِن الدُّنيا النساءُ والطِّيب، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عيني في الصلاة)) [9] ؛ بل إنه عليه الصلاة والسلام كان إذا حَزَبَهُ أمْرٌ صَلَّى، وكانَ يقولُ: ((قُمْ يا بلال، فَأَرِحْنا بِالصلاة)) [10].
آخر تحديث 2018-08-01 14:04:26 سُئل حاتم الأصم -رحمه الله- عن صلاته كيف يخشع فيها؟ فقال: "إذا أقبلتُ على صلاتي أقوم فأكبر للصلاة، فأرى الكعبة أمامي، والصراط تحت قدمي، والجنة عن يميني، والنار عن شمالي، وملك الموت ورائي، وأظنها آخر صلاة، فأكبر الله بتعظيمٍ، وأقرأ وأتدبر وأركع بخضوع وأسجد بخضوع، وأجعل في صلاتي الخوفَ من الله والرجاءَ في رحمته، ثم أسلم ولا أدري أُقِبلت صلاتي أم لا". وقد عرَّف علماءُ اللغة الخشوعَ بأنه الركون والاستكانة، بينما رأى علماءُ الفقه أن الخشوع في الصلاة هو الخضوع والتواضع، ورمي البصر إلى الأرض، وخفض الصوت، وسكون الأعضاء، وحضور القلب.
[٩] المراجع ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج رياض الصالحين، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1081، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ^ أ ب "الخشوع في الصلاة " ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 29-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 6806، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ^ أ ب ابو بكر، "كيف تخشع في الصلاة" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 29-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 5686، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 45. ↑ د. أمين بن عبدالله الشقاوي، "الخشوع في الصلاة" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 29-5-2020. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية: 1:2. ↑ "حكم الصلاة التي ينقصها الخشوع التام" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 29-5-2020. بتصرّف.
من تأخر عن صلاة الجمعة فلم يدرك مع الإمام إلا أقل من ركعة فإنه يتم الصلاة ظهراً. كل من لا تجب عليه الجمعة كالمرأة والمسافر فإنها تصح منه إذا صلاها مع جماعة المسلمين، وتسقط عنه بها صلاة الظهر. من يعذر في حضور الجمعة: أكد الشرع على وجوب حضور صلاة الجمعة لمن تجب عليهم، وحذر من الانشغال عنها بمتاع الدنيا، فقال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون} (الجمعة 9). وحذر من يتخلف عنها بدون عذر شرعي بالختم على قلبه، فقال صلى الله عليه وسلم: "من ترك ثلاث جمع تهاوناً من غير عذر طبع الله على قلبه" (أبو داود 1052، أحمد 15498)، معنى طبع الله على قلبه:أي ختم عليه وغطاه وجعل فيه الجهل والجفاء كقلوب المنافقين والعصاة. والعذر المبيح للتخلف عن الجمعة: كل ما يحصل لك منه مشقة شديدة غير معتادة، أو يخاف منه الضرر البالغ على معيشتك وصحتك. هل دوام العمل والوظيفة عذر في التخلف عن الجمعة؟ { قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ} (الجمعة: 11) الأصل أن الأعمال والأشغال الدائمة ليست عذراً للمسلم في التخلف عن صلاة الجمعة، والله تعالى يأمرنا بأن نترك أعمالنا ونتفرغ للصلاة، فيقول:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ}(الجمعة: 9).
الخشوع سبب للفلاح: الخشوع من صفات المؤمنين، يجلب الفلاح في الدنيا والآخرة، كما أخبرنا الله سبحانه وتعالى {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [سورة المؤمنون: 1-2]. الخاشع من السبعة الذين يظلهم الله يوم القيامة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله –وذكر منهم- ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه» [متفق عليه]. الخشوع دليل على الاستعانة بالصبر والصلاة على قضاء الحوائج: قال الله تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ} [سورة البقرة: 45].