سعر الذهب الأردن أوقية عيار 21 1 أوقية من الذهب عيار 21= 1, 177. 32 دينار اردني تم تحديث أسعار الذهب في السبت 30 أبريل 2022, 06:00 م ، بتوقيت جرينتش ( السبت 30 أبريل 2022, 09:00 م بتوقيت عمان) السعر الحالي 1, 177. 59 JOD/اوقيه عيار 21 سعر الشراء 1, 177. 34 JOD/اوقيه عيار 21 سعر البيع 1, 177. 82 JOD/اوقيه عيار 21 سعر الافتتاح أوقية عيار 21 هو وحده لوزن الذهب المستخدم في صناعة المجوهرات في الأردن. اليوم, السبت 30 أبريل 2022 في الأردن, 1 أوقية من الذهب عيار 21 = 1, 177. 32 دينار اردني. ounce*21K مخطط اسعار الذهب في الأردن بالدينار الاردني أوقية-عيار 21 جاري التحميل... عيار 21 يسمى أيضا (. 875) و هو نقي بدرجة 875 في الألف. و هو عمليا نادرا ما يستخدم في تصنيع الحلي الا في بعض دول الشرق الأوسط مثل مصر. أسعار الذهب التاريخية بالدينار الاردني لكل أوقية عيار 21 التاريخ أوقية عيار 21 29 أبريل 22 1, 182. 18 28 أبريل 22 1, 165. 46 27 أبريل 22 1, 177. 54 26 أبريل 22 1, 181. 17 25 أبريل 22 1, 189. 07 24 أبريل 22 1, 198. 54 23 أبريل 22 22 أبريل 22 1, 211. 15 21 أبريل 22 1, 211. 46 20 أبريل 22 1, 206.
45 18 أبريل 22 1, 038. 31 17 أبريل 22 1, 023. 66 16 أبريل 22 15 أبريل 22 1, 023. 56 14 أبريل 22 1, 022. 82 13 أبريل 22 1, 024. 54 12 أبريل 22 1, 015. 91 11 أبريل 22 1, 001. 28 10 أبريل 22 1, 004. 89 09 أبريل 22 08 أبريل 22 995. 26 07 أبريل 22 989. 82 06 أبريل 22 985. 92 05 أبريل 22 992. 11 04 أبريل 22 986. 79 03 أبريل 22 990. 52 02 أبريل 22 01 أبريل 22 996. 51 31 مارس 22 987. 59 الكمية EGP 1 جم عيار 21 986. 48 2 جم عيار 21 1, 972. 97 3 جم عيار 21 2, 959. 45 4 جم عيار 21 3, 945. 93 5 جم عيار 21 4, 932. 41 6 جم عيار 21 5, 918. 90 7 جم عيار 21 6, 905. 38 8 جم عيار 21 7, 891. 86 9 جم عيار 21 8, 878. 35 10 جم عيار 21 9, 864. 83 20 جم عيار 21 19, 729. 66 30 جم عيار 21 29, 594. 48 40 جم عيار 21 39, 459. 31 50 جم عيار 21 49, 324. 14 60 جم عيار 21 59, 188. 97 70 جم عيار 21 69, 053. 80 80 جم عيار 21 78, 918. 63 90 جم عيار 21 88, 783. 45 100 جم عيار 21 98, 648. 28 200 جم عيار 21 197, 296. 57 300 جم عيار 21 295, 944. 85 400 جم عيار 21 394, 593. 13 500 جم عيار 21 493, 241. 41 600 جم عيار 21 591, 889.
35 300 اوقيه عيار 21 1, 867, 631. 03 400 اوقيه عيار 21 2, 490, 174. 71 500 اوقيه عيار 21 3, 112, 718. 39 600 اوقيه عيار 21 3, 735, 262. 06 700 اوقيه عيار 21 4, 357, 805. 74 800 اوقيه عيار 21 4, 980, 349. 42 900 اوقيه عيار 21 5, 602, 893. 10 1000 اوقيه عيار 21 6, 225, 436. 77 أسعار الذهب في المدن الرئيسية في السعودية SAR/أوقية عيار 21 Riyadh Jeddah Mecca Medina Sulţānah Dammam Ta'if Tabuk Al Kharj Buraydah 6, 225. 44
91 دولار)، مقابل 1010 جنيهات (54. 68 دولار) بنهاية تداولات أمس. سعر الأوقية والجنيه الذهب في مصر وسجل سعر أوقية الذهب اليوم في مصر نحو 36090 جنيها (1952 دولارا)، وعن سعر الجنيه الذهب اليوم في مصر (8 جرامات من عيار 21) فقد سجل نحو 8123 جنيها (439. 30 دولار). أسعار الذهب اليوم عالميا وعالميا تراجعت أسعار الذهب اليوم الخميس مع زيادة العائد على سندات الخزانة الأمريكية وصعود الدولار، الأمر الذي يواصل تأثيره على الطلب على المعدن النفيس. وبحلول الساعة 0039 بتوقيت جرينتش انخفض الذهب في المعاملات الفورية 0. 2% إلى 1953. 21 دولار للأوقية (الأونصة). واستقرت العقود الأمريكية الآجلة للذهب عند 1956. 20 دولار للأوقية. وزاد العائد على سندات الخزانة الأمريكية بعد تراجعها عن أعلى مستوى في ثلاثة أعوام أمس الأربعاء. والذهب شديد الحساسية تجاه زيادة أسعار الفائدة الأمريكية والعائد على سندات الخزانة لأن ذلك يجعل المعدن النفيس المقوم بالدولار أقل جاذبية لحائزي العملات الأخرى. وبالنسبة للمعادن النفيسة الأخرى تراجعت الفضة 0. 4% إلى 25. 08 دولار للأوقية. وانخفض البلاتين 0. 1% إلى 986. 42 دولار للأوقية. ونزل البلاديوم 0.
على صعيد آخر بقاء السيدة سودة بنت زمعة وحيدة بعد زوجها ودون مدافع، كان يضاعف الاخطار عليها، ما حملها انتهاج السبل المتعبة آنذاك، حيث كان الغريب ينضوي تحت لواء عشيرة او قبيلة ما، لتحميه من الآخرين ويواصل حياته، ففعلت السيدة سودة كذلك. اقتراحها الزواج من النبي الاكرم(ص): تتابع الاحداث وبقاء السيدة سودة وحيدة بعد رحيل زوجها زاد من همومها ومتاعبها، خاصة وان ابي طالب عم الرسول واكبر حماته حتى ذلك الحين توفي والمسلمون مازالوا مقاطَعين من قبل قريش و مشركي مكة، ومحاصرون في شعب ابي طالب. وما فتئ الزمان حتى لبت ام المؤمنين خديجة بنت خويلد، نداء ربها بعيد فترة قصيرة من رحيل ابي طالب(رض)، حتى المّ الحزن بكل المسلمين وعلى رأسهم النبي الاكرم(ص) حيث اسمى ذلك العام عام الحزن، وظل حزينا ويصارع المشاكل والمتاعب التي تفتعلها امامه قريش وكفارها. ويروي المؤرخون ان الرسول(ص) لم يتزوج حتى مضى عاما كاملا على رحيل السيدة خديجة(رض)، الامر الذي أقلق المسلمين خاصة وان الصحابة كانوا يعرفون مكانة السيدة خديجة لدى رسول الله، ومدى الاسى والحزن الذي لحق به اثر رحيلها، ففكروا بتخفيف الحزن عن رسول الله. فما كان منهم الا ان ارسلوا اليه السيدة خولة بنت حكيم زوجة الصحابي عثمان بن مظعون التي كانت امرأة مؤمنة صالحة، وترفد النبي بحنانها ورأفتها.
حبها للصدقة: عن عائشة رضي الله عنها قالت: اجتمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقلنا: يا رسول الله، أيُّنا أسرع لحاقًا بك؟ قال: " أَطْوَلُكُنَّ يَدًا ". فأخذنا قصبةً نذرعها، فكانت سودة بنت زمعة بنت قيس أطولنا ذراعًا. قالت: وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت سودة أسرعنا به لحاقًا، فعرفنا بعد ذلك أنما كان طول يدها الصدقة، وكانت امرأة تحب الصدقة. فطنتها: آثرت بيومها حبَّ رسول الله تقرُّبًا إلى رسول الله، وحبًّا له، وإيثارًا لمقامها معه، فكان يقسم لنسائه ولا يقسم لها وهي راضيةٌ بذلك، مؤثرة -رضي الله عنها- لرضا رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فعن عائشة أن سودة وهبت يومها وليلتها لعائشة تبتغي بذلك رضا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن النعمان بن ثابت التيمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة: "اعتَدِّي". فقعدت له على طريقه ليلة، فقالت: يا رسول الله، ما بي حبُّ الرجال ولكنِّي أحبُّ أن أُبْعَث في أزواجك، فأرجعني. قال: فرجعها رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال: قُدِم بأُسَارى بدر وسودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء في مَنَاخِهِمْ على عوف ومعوذ ابني عفراء، وذلك قبل أن يُضرب عليهم الحجاب، قالت: قُدِم بالأسارى فأتيتُ منزلي، فإذا أنا بسهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه، فلمَّا رأيته ما ملكت نفسي أن قلت: أبا يزيد، أُعطيتم ما بأيديكم!
فبهداهم اقتده: سلسلة أمهات المؤمنين (2) سودة بنت زمعة (رضي الله عنها) من خديجة إلى سودة (رضي الله عنهما) بعد الخروج من الشعب، بسبب القطيعة التي فرضتها قريش على بني هاشم والمسلمين، والتي استمرت طيلة أعوام ثلاثة لقي فيها المسلمون عنتاً شديداً، وإرهاقاً ما بعده إرهاق. كانت خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها كما سبق وذكرنا تقاسي من المرض والضعف، ثم ما لبثت أن لحقت بالرفيق الأعلى، فوجد عليها رسول (صلى الله عليه وسلم) وجداً شديداً وحزن حزناً بالغاً. وكذلك بناتها الأربع، زهرات بيت النبوة النضرات زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة وكل المسلمين! ثم إن أبا طالب قد لحقها والذي كان نعم العشير والنصير لابن أخيه محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فازداد عليه الصلاة والسلام حزناً وهماً!! وكان عمه أبو لهب قد رد عليه ابنتيه رقية وأم كلثوم بسبب ما نزل فيه من الوحي. فلقد تكأكأت على القلب الشريف الكبير من كل ناحية، مما زاده تعلقاً بالله، واستمساكاً بحبله، ورجاءً به سبحانه. ولقد قصد (صلى الله عليه وسلم) إلى الطائف لعله يجد في أهلها بني ثقيف تفهماً للدعوة، وقبولاً لها، فردوه أقبح رد وجفوه أشنع جفاء، حتى إنهم أغروا صبيانهم وسفهاءهم برميه بالحجارة فأدموا قدميه الشريفتين.
وقال هشام: الحجر تنفي عن نفسها ذاك. ثمّ رأت في المنام ليلةً أُخرى أنّ قَمَرًا انقضّ عليها من السماء وهي مُضطجعة، فأخبرت زوجها فقال: (وأبيك لئن صَدَقت رؤياك لم ألبث إلا يسيرا حتى أموت وتتزوجين من بعدي) ، فالسكران اشتكي من هذا اليوم فما لبث إلا قليل حتى مات. زواج سودة بنت زمعة من النبي صل الله عليه وسلم انه وبعد وفاة السيدة خديجة ، ذهبت خولة بنت حكيم للنبي محمد تطلب أن يتزوج، وقالت له: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرَاكَ قَدْ دَخَلَتْكَ خَلَّةٌ لِفَقْدِ خَدِيجَةَ»، قال: «أَجَلْ أُمُّ الْعِيَالِ، وَرَبَّةُ الْبَيْتِ»، فقالت: «أَلا أَخْطُبُ عَلَيْكَ؟»، قال: «بَلَى أَمَا إِنَّكُنَّ مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَرْفَقُ بِذَلِكَ. »، فسألها: «وَمَن؟»، قالت: «إِنْ شِئْتَ بِكْرًا، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا»، فقال: «وَمَنِ البِكْرُ وَمَنِ الثَّيِّب؟» فذكرت له البكر عائشة بنت أبي بكر والثيب سودة بنت زمعة، فقال: «فَاذْكُرِيْهِمَا عَلَيّ. ». فلمَّا انتهت عدة سودة فتزوجها وكانت سودة أول من تزوجها النبي بعد خديجة. وكان هذا الزواج في السنة عشرة من البعثة النبوية في شهر رمضان، وبنى النبي صل الله عليه وسلم بسودة بمكة.
رواه ابن ماجة في مقدمة سننه (20) ، وقال البوصيري: "هذا إسناد صحيح ، ورجاله محتج بهم في الصحيحين". انتهى. "مصباح الزجاجة" (1/47). وروي ذلك ـ أيضا ـ عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه. السندي رحمه الله: " أَيْ الَّذِي هُوَ أَوْفَق بِهِ مِنْ غَيْره ، وَأَهْدَى وَأَلْيَق بِكَمَالِ هُدَاهُ ، وَأَتْقَاهُ: أَيْ وَأَنْسَب بِكَمَالِ تَقْوَاهُ " انتهى. والله أعلم