بتصرّف. ↑ منال طلعت، ابراهيم المليجي، الرعاية الطبية و التأهيلية من منظور الخدمة الإجتماعية ، صفحة 185. بتصرّف. ^ أ ب فيصل غرايبه (1993)، المدخل الى الخدمة الاجتماعية من المنظور التنموي (الطبعة 1)، صفحة 65. بتصرّف. ↑ منال طلعت، ابراهيم المليجي، الرعاية الطبية و التأهيلية من منظور الخدمة الإجتماعية ، صفحة 187. بتصرّف. ^ أ ب منال طلعت، ابراهيم المليجي، الرعاية الطبية و التأهيلية من منظور الخدمة الإجتماعية ، صفحة 219. بتصرّف.
مسؤولية الخدمة الاجتماعية الطبية هي إيجاد التكامل والتناسق بين مختلف الجهود لخدمة المريض وعلاجه0 علاقة الأخصائي الاجتماعي بالفريق الطبي: لا تقتصر علاقة الأخصائي مع المريض فقط بل تتسع علاقته إلى أن تصل إلى الفريق العلاجي من أطباء وممرضين وعاملين في المؤسسة الطبية.
تحميل كتاب أسس الخدمة الاجتماعية و الطبية pdf لنشر النسخ الالكترونية من بحوثكم ومؤلفاتكم القيمة في الموسوعة وايصالها الى أكثر من 300. 000 قارئ، تواصلوا معنا عبر بريدنا [email protected]
قصيدة عن المولد النبوي الشريف قصيرة ، يتساءل الكثير من الأشخاص عن موعد المولد النبوي الشريف ٢٠٢١ وقد أشارت هيئة البحوث الفلكية أنه يوافق يوم الاثنين الموافق 18 أكتوبر الموافق 12 ربيع الأول، وبهذه المناسبة العظيمة يتسابق الكثير من الأفراد في تهنئة أقاربهم وأصدقائهم من خلال مشاركة صور ورسائل وشعر وقصائد عن المولد النبوي، تعد ذكرى المولد النبوي الشريف من المناسبات الإجتماعية التي تحظى بمكانة كبيرة لأنه ميلاد أشرف خلق الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم. أجمل قصيدة عن المولد النبوي الشريف قصيرة 2021 – 1443 قصيدة عن مولد النبي جميلة دموع الشوق فاضت في عيوني.. ونبض القلب رفرف بالشجـونِ. وروحـي يـاحـبيب إلـيـك طـارت.. وفكري فيك لم يعرف سكون. فسبحانَ الذي سـوَّاك نـوراً.. وأنـت لآدمٍ مـن أصـلِ طِـيـنِ. تـخـيَّـركَ الإلـهُ لـهُ حـبـيـبـاً.. أعطـاك الـشـفـاعـةَ بالـيـمـيـنِ. وأشهـدَ خـلـقَـهُ: هـذا إمــامٌ.. وسَـيـد ولـْدِ ءادم يـومَ دِيـنِ. وهـذا سيد الـدنيـا جمـيعـاً.. وهذا صاحبُ الفتحِ المُبينِ. محمدٌ اسمه في الغيبِ يلفى.. جوار العرشِ في عزٍّ مكينِ. فيا قلم اغترف يا لـوح سطر.. ويا دهر استمع يا أرض صوني.
وابطـا جـوابـي ثــم ارسـلّـي احـسـاس اقـــرب وصـوفــه شـــوك يـفــري بـكـيــا ثم انقبـض قلبـي ومـن زود الاوجـاس ارســــل لـجـفـنـي غـمـضـتــن عـقـربـيــا هلـت كمـا ديمـن لــه الـمـزن حـبّـاس اركـــــى عـلــيــه الــبـــارق وزاد غـــيـــا حاولت اهدي به مهي قصة عماس!!
وابطـا جـوابـي ثــم ارسـلّـي احـسـاس اقـــرب وصـوفــه شـــوك يـفــري بـكـيــا ثم انقبـض قلبـي ومـن زود الاوجـاس ارســــل لـجـفـنـي غـمـضـتــن عـقـربـيــا هلـت كمـا ديمـن لــه الـمـزن حـبّـاس اركـــــى عـلــيــه الــبـــارق وزاد غـــيـــا حاولت اهدي به مهي قصة عماس!!
زنجيتي زنجيتي ليست مطلقا نوم السلالة،إنما شمس الروح زنجيتي، رؤية وحياة، زنجيتي ،مجرفة في اليد ورمح في القبضة انتعش. ليس الأمر في الشراب،في اللحظة التمر. لا تثريب إذا ما انتظرت فوق أزهار الرأس الأخضر مهمتي ،إيقاظ شعبي نحو مستقبل مشرق فرحي، أن أخلق صور لأطعمة،آه أيتها الأنوار الموزونة للكلام. …………………………………………………………………………. المجلة الثقافية مجلة جزائرية، غير ربحية تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة
ليوبولد سيدار سنغور ليوبولد سيدار سنغور – ترجمة وتقديم: محمد العربي هروشي كان مسقط رأس الشاعر والنحوي والباحث سنغور بجوآل/السنغال في 09 أكتوبر 1906 ،تلقى تعليما رصينا بفرنسا وتخرج في جامعة السوربون ،وكان من بين ألمع طلبتها ،أسس بمعية سيزير المجلة المرموقة يومئذ " الطالب الأسود ' كما كان ناشرا للأنطولوجيا الجديدة لشعر السود والملغاشي. تقلد الشاعر سنغور من 1960 إلى 1980 مقاليد الحكم في جمهورية السنغال حصل على عدة شهادات دكتوراه فخرية من أرقى الجامعات الدولية كما أحرز على عدة جوائز أدبية وفكرية قيمة ،طور مفهوم الزنجية /NEGRITIDE وأدرجه في اللغة الفرنسية بصفته أول عضوا في الأكاديمية الفرنسية فرنسي ،له عدة دواوين شعرية من بينها: Chants d'ombre 1945 Départ 1964 Noctumes 1961 Poèmes divers 1990 قبل النوم، التفكير فيك لأجلك ـقبل ألا أسقط في شرك المخاوف البيض، والنزهة عند حدود حلم الرغبة قبل الغروب بين غزلان الرمال كي أحيي القصيدة في مملكة الطفولة. يثبتنك مستغربات كمثل الشابة فيرولا ،تتذكرين الأكثر رخامة من البرونز شعرها المضفور ،الموزون حينما ترقص، بيد أن عيونها الواسعتين ذهب ينير ليلتي هل لازالا الضوء في بلدك الوضاح والنساء جميلات كما لو أنهن صور؟ إذا ما طردت الشابة ،المرأة ،أنت إزاء شمس شتنبر جلد من تبر ،خطوة رخيمة ،عيونها الواسعتين محصنة ضد الموت.
وأشهـدَ خـلـقَـهُ: هـذا إمــامٌ. وسَـيّـدُ ولـْدِ ءادم يـومَ دِيـنِ. وهـذا سيّدُ الـدنيـا جمـيعـاً. محمدٌ اسمهُ في الغيبِ يُلفى. فيا قلم اغترف يا لـوحُ سطّر. سيأتي أحمدٌ منّي رسولاً. رسول محبَّةٍ وهو اصطفائي. وقـد أيَّـدتْـهُ بالوحي نــوراً. ليهديَكم صراطاً مستقيماً. وينذرَكم أسى يوم الغُبونِ. لقد بُعثَ الرسولُ لكم ضيـاءً. وقرنُ محمَّـدٍ خيـرُ القـرونِ. قصيدة مبكية عن الرسول مكتوبة رسول الله إني مِت شوقاً.. إليكَ وهزَّني جذع الحنينِ. ولي نفسٌ تهيم بكم ولكن.. يمزقها العذاب مع الأنينِ. حبيبي يا رسول الله إنا.. خدِعنا اليسـار وبالـيمـينِ. وشعبي غارقٌ في الحرب دوماً.. كأنَّ بقومنا داءُ الجنونِ. يحاصرنا البُغاة.. نموت جرحى.. وقد منعوا هواءَ الأُكسجينِ. وحولي عالَمٌ كالذّئبِ يرعى.. ويزعم أنَّـه راعي الفُنونِ. يحيلُ القتلَ والإفسادَ فنّاً.. وتعبث بالعقولِ يـد المجونِ. يساس النَّاس بالكذب المدمَّى.. ويضطهدون بالحقدِ الدَّفينِ. وجل الناس في الظلماتِ غرقى.. وخير الناسِ باتوا في السجونِ. وأعظم فتنةٍ في الدّينِ حلَّت.. ويندى من تواجدها جبيني. تولى أمرنا الجهلاء منَّا.. وكل مبدلٍ فظٍّ خؤونِ.. تمزقَ شملنا بهم وهـانت.
النوم النوم هو حالة طبيعية من الأسترخاء، ولكن النوم قد يتحول في بعض الأحيان إلى عذاب لمن عانى الفراق، فتجافي عيونه النوم، وتذهب به الأفكار يمنة ويسرى، ويجد راحة النوم بعيدة عنه كل البعد. فقد وصف الشّعراء كثيراً في قصائدهم قلّة النّوم بسبب الحبّ والهجران، فمنهم من يتمنّى النّوم لعلّه يرى خيال حبيبته في المنام، ومن الأمثلة على ذلك قول قيس بن الملوّح وإنّي لأهوى النّوم في غيرِ حينه علّ لقاءً في المنام يكون فعيون العاشق دائماً مفتوحةً يعزّ عليها النّوم، ويحسدون النّاس الّذين ينامون ملء أعينهم وهم أتعبهم وأضناهم طول السّهر، فيتمنّون أن ينجلي هذا الّليل الطويل برجوع الأحبّة أو لقائهم؛ لتنعم عيونهم برؤيتهم، وينامون بعد ذلك براحة وهناء. اخترنا لكم مجموعة من القصائد عن النوم، منها: قصيدة لا تسرق النوم، وقصيدة النّوم جافاني، وقصيدة النّوم طار وراحة البال راحت، وقصيدة النّوم طار وكن في قلبي أجراس، وقصيدة لا تشغلني يا عيوني عن النّوم. ونرجوا أن تنال هذه القصائد إعجابكم.