تاريخ النشر: الإثنين 19 شعبان 1422 هـ - 5-11-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 11368 164584 0 837 السؤال أرجوالإفادة بماهية عقد السلم وشروطه وأحكامه ونسخة منه إن أمكن. والسلام عليكم. كيف يصح بيع السلم مع أنه بيعٌ لما ليس عنده ؟ - الإسلام سؤال وجواب. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن السلم شرعاً: هو بيع شيء موصوف في الذمة بلفظ السلم أو السلف، وهو نوع من البيوع، وهو مستثنى من بيع المعدوم وما ليس عند الإنسان، وذلك لحاجة الناس إلى مثل هذا العقد، ودليل مشروعيته ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما من أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين، فقال: "من أسلف فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم" متفق عليه. وأيضاً ما روي عن عبد الرحمن بن أبزئ وعبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قالا: كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلى عليه وسلم، وكان يأتينا من أنباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت إلى أجل مسمى، قيل: أكان لهم زرع أو لم يكن؟ قالا: ما كنا نسألهم عن ذلك" رواه البخاري. والحكمة من مشروعية السلم مع أن فيه بيع الشخص لما ليس عنده هي: التيسير على الناس ومراعاة أحوالهم وحوائجهم، وذلك لأن أصحاب الصناعات والأعمال وكذلك أصحاب الأراضي والأشجار ونحوهم، كثيراً ما يحتاجون إلى النقود من أجل تأمين السلع الأولية لمنتجاتهم، أو تهيئة الآلات والأدوات لمصانعهم، وكذلك الزراع ربما احتاجوا للنقود من أجل رعاية أراضيهم وحفظ بساتينهم، وقد لا يجد هؤلاء النقود بطريقة أخرى فيسر الشرع الحكيم لهم أن يسلفوا على أساس أن يسددوا ذلك من منتجاتهم من زرع أو ثمر أو سلع أو نحو ذلك.
شروط بيع السلم يُشترَط لصحّة عقد بيع السلم مجموعةٌ من الشروط التي تُشترَط في أيّ بيعٍ آخر، كما يُشترط له شروط أخرى خاصة اجتهد الفقهاء في اشتراطها بناءً على ما جاءت به النصوص، وفيما يلي بيان تلك الشروط: [٧] شروط صحة بيع السلم يُشترط لصحة بيع عقد السلم خمسة شروط، هي: أن يكون معلوم الجنس. أن يكون معلوم القدر. أن يكون معلوم الوصف. أن يكون معلوم الأجل. أن يكون معلوم موضع مجلس العقد. شروط رأس المال يُشترط في رأس مال السلم مجموعةٌ من الشروط هي: أن يكون معلوم الجنس: دينار، دولار، يورو. أن يكون معلوم القدر: 10 آلاف دينار، 20 ألف دولار، 100 ألف درهم. أن يكون معلوم النوع. أن يكون معلوم الصفة: صنف أول ممتاز، أو صنف ثاني متوسّط الجودة، أو صنف رديء. أن يتمّ تسليمه في مجلس العقد حال الاتفاق. تعريف ومعنى السلم. شروط المُسلَم فيه يُقصد بالمُسلَم فيه: المال العينيّ أو السلعة التي جرى العقد عليها على أن يُسلّمها البائع للمشتري في أجلٍ معين، ويُشترط في السلعة ما يلي: أن تكون معلومة الجنس: حنطة، قمح، شعير. أن تكون معلومة النوع: بلدي، عراقي، أردني، أو غير ذلك. أن تكون معلومة الوصف: صنف ممتاز، صنف متوسط، صنف رديء. أن تكون معلومة القدر: 1000 صاع، 100 طن، 1000 متر مربع.
ثانيا: أما إذا كان المبيع مما ينضبط بالوصف ، ويغلب على الظن وجوده في وقت التسليم ، فتبايعا على أن يوفر له المبيع في موعده ، فهذا هو بيع السلم ، وهو جائز بالكتاب والسنة وعلى ذلك عامة علماء المسلمين. أما الكتاب فقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) البقرة/282 قال ابن عباس: " أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله الله في كتابه ، وأذن فيه) ، ثم قرأ: ( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم) البقرة/282 ". أخرجه الشافعى (1314) ، والحاكم (2/286) ، والبيهقى (6/18) وقال الألباني عن سنده: صحيح على شرط مسلم. "إرواء الغليل" (5/213). وأما السنة فما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ بِالتَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ، فَقَالَ: ( مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ، فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ) رواه البخاري (2240) ، ومسلم (4202). قال ابن حجر رحمه الله: " واتفق العلماء على مشروعيته إلا ما حكي عن ابن المسيب ". انتهى من " فتح الباري " (7/76).
مشروعيته: السلم مشروع بالكتاب والسنة وإجماع الأمة: أما الكتاب، فقد فسرت به آية الدين، وهي قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ.. } [الآية: 282] سورة البقرة ؛ قال ابن عباس: أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحلَّه الله في كتابه وأذن فيه، ثم قرأ هذه الآية[4]. أما السنة، فما روى ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يستلفون في الثمار السنة والسنتين، فقال: (من أسلف في شيء فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم)[5]، وفي رواية مسلم: (من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم)[6]. وأما الإجماع، فقال ابن المنذر: أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن السلم جائز، ولأن بالناس حاجة إليه؛ لأن أرباب الزروع والثمار والتجارات يحتاجون إلى النفقة على أنفسهم أو على الزروع ونحوها حتى تنضج، فجُوِّزَ لهم السلم دفعًا للحاجة. وقد استُثني عقد بيع السلم من بيع المعدوم، لما فيه من تحقيق مصلحة اقتصادية، ترخيصًا للناس، وتيسيرًا عليهم[7]. ركنه: ركن السلم هو الصيغة التي ينعقد بها وهي: الإيجاب، والقبول، وقد اشترط جمهور الفقهاء -الحنفية والمالكية والحنابلة - في هذا الركن أن يكون بلفظ البيع، أو السلف، أو السلم، لا غير.
عنوان الكتاب: مكتبة الدرر السنية المؤلف: الدرر السنية حالة الفهرسة: غير مفهرس تاريخ إضافته: 28 / 06 / 2014 شوهد: 19447 مرة التحميل المباشر: الموقع
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / غير مصنف / الدرر السنية رمز المنتج: mjms1099 التصنيفات: المخطوطات والكتب النادرة, غير مصنف الوسم: mjms شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الدرر السنية المؤلف عبد السلام الشافعي عدد الأوراق 6 المؤلف عبد السلام الشافعي الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الدرر السنية" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة زاد الفقير محمد بن عبدالواحد بن عبد الحميد السواس المعروف بأبن الهمام كمال الدين صفحة التحميل صفحة التحميل زاد المسافر في الفتاوي عالم بن علاء الحنفي صفحة التحميل صفحة التحميل الفتاوي في بيان الحظر والابحة و ألفاظ الكفر لم يعلم المؤلف – الا انه في القرن العاشر ومن علماء العجم بدليل وجود العبارات الفارسية صفحة التحميل صفحة التحميل العقود الدرية في قولهم علي الفرضية الشرعية محمد ابن أمين بن عبد العزيز ابن عابدين الدمشقي الحنفي صفحة التحميل صفحة التحميل
الموسوعة الحديثية: هي موسوعة تضم مئات الألوف من الأحاديث مع أحكام المحدثين (المتقدمين والمتأخرين والمعاصرين) عليها، مستخرجة من كتبهم، ويمكن البحث في هذه الموسوعة عن حكم أي حديث من خلال محرك بحث سريع وآخر متقدم، مع إمكانية اختيار البحث ضمن الصحيح فقط أو الضعيف فقط أو الجميع. الموسوعة العقدية: هي موسوعة عقدية ضخمة على منهج أهل السنة والجماعة، وتشمل جميع المواضيع والمسائل العقدية، والتي تم جمعها وترتيبها وتحقيقها من أكثر من ثمانين مرجعاً، ويمكن تصفح جميع مسائلها من خلال التقسيم الشجري، كما يمكن البحث فيها من خلال محرك بحث سريع. موسوعة الملل والأديان: هي موسوعة ضخمة متخصصة في التعريف بالملل والأديان ، وبيان معتقداتها، وأماكن وجودها وغير ذلك، وتم جمعها وترتيبها وتحقيقها من عشرات المراجع، ويمكن تصفحها من خلال التقسيم الشجري الموضوعي كما يمكن البحث فيها من خلال محرك بحث سريع. الدرر السنيه بحث google. موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام: هي موسوعة ضخمة متخصصة في التعريف بالفرق المنتسبة للإسلام، وبيان معتقداتها، ومؤسسيها وأماكن وجودها وغير ذلك، وتم جمعها وترتيبها وتحقيقها من عشرات المراجع، ويمكن تصفحها من خلال التقسيم الشجري الموضوعي كما يمكن البحث فيها من خلال محرك بحث سريع.
93 - حديث: ((عندما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم في ليلة الإسراء والمعراج إلى السماء، ومن بين ما رآه صلى الله عليه وسلم في تلك الليلة قال: رأيت ملكًا عظيم الخلقة والمنظر, قد بلغت قدماه تخوم الأرض السابعة, ورأسه تحت العرش, وهو جالس على كرسي من نور, والملائكة بين يديه, وعن يمينه, وعن شماله, ينتظرون أمر الله عز وجل, وعن يمينه لوح, وعن شماله شجرة عظيمة, إلا أنه لم يضحك أبدًا, فقلت: يا أخي يا جبريل, من هذا؟ قال جبريل: هذا هاذم اللذات, ومفرق الجماعات, ومخرب البيوت والدور, ومعمر القبور, وميتم الأطفال, ومرمل النساء, ومفجع الأحباب, ومغلق الأبواب, ومسود الأعتاب, وخاطف الشباب. هذا ملك الموت عزرائيل, فهو ومالك خازن النار لا يضحكان أبدًا. الدرر السنية بحث المواقع. ادن منه, وسلِّم عليه. فدنوت منه, وسلمت عليه, فلم يرد السلام. فقال له:لِمَ لَمْ ترد السلام على سيد الخلق, وحبيب الحق, فلما سمع كلام جبريل وثب قائمًا, وردَّ السلام, وهنأني بالكرامة من ربي, وقال: أبشر يا محمد, فإن الخير فيك وفي أمتك إلى يوم القيامة. فقلت: يا أخي, يا عزرائيل, هذا مقامك؟ قال: نعم, منذ خلقني ربي إلى قيام الساعة.