إقرأ أيضا: ماهو الطائر الذي يحرم قتله في الحل والحرم أهم طريقة لمعرفة اتجاه القبلة يوجد حاليا العديد من الطرق لمعرفة اتجاه قبلة صلاة المسلمين، وتختلف دقة كل طريقة عن الأخرى، فيبحث العديد من المسلمين حول العالم عن أهم وأسهل الطرق التي يمكننا من خلالها معرفة اتجاه القبلة، وهي كالتالي: الشمس، ويتم ذلك من خلال مراقبة شروق الشمس وغروبها. النجوم، ويتم ذلك من خلال المجموعات النجمية. التقنيات الحديثة المتواجدة على الأجهزة الذكية. من طرق معرفة اتجاه القبلة - الأفاق نت. ومن الجميل أن نتعرف العديد من المعلومات حول ديننا وأن نتثقف بها، ويمكننا أيضا نشرها على مواقع التواصل الاجتماعي لتعليم الأخرين بها، وخاصة تعليم الأطفال حول هذه المواضيع الدينية. إقرأ أيضا: هل ليلة القدر في الليالي الوترية فقط
الخوف الشديد: أسقط الله عزوجل شرط استقبال القبلة للمصلين في حالة الخوف الشديد كالفرار من عدو أو هروب من حيوان مفترس وقال الله تعالي: "فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُون". صلاة النافلة في السفر: يجوز للمسلم عدم استقبال القبلة في صلاته عند السفر سواء كان سفر بطائرة أو سفر بسيارة أو على بعير فيجوز له صلاة النافلة مثل الضحي ، والوتر، والقيام وغيرها من النوافل. أسعى لتقديم خدمة إخبارية متميزة فى كافة الأقسام والمجالات وأهم الأخبار على المستوى المحلى المصري، والعربي والخليجي، بالإضافة لأهم الأخبار العالمية وأحداث الساعة لحظة بلحظة.
الحنابِلة: ذكروا أنّ من شروط صِحَّة الصلاة استقبال القبلة، ولا تسقط تلك الشروط عندهم بسبب سَهْوٍ أو جَهلٍ أو عن تعمُّد، إلّا أنّهم استثنوا ما إذا تحول المصلي بوجهه وصدره عن القبلة، وبقيت رجلاه نحوها فصلاته صحيحة، ووافقهم في ذلك المالكية، كارهينه لغير المضطر الذي يرى عين الكعبة؛ لأنه بذلك لم يخرج من بدنه شيء عنها، فإن خرج شيء منه بطلت صلاته. الحَنَفِيَّة: فَما ذهبوا إليه هو أنّه إذا تحوَّل المصلي بصدره عن القبلة بغير عذر فسدت صلاته، إلّا أنَّ لديهم تفصيل بشأن من لم يَتَحرَّ جهة القبلة وصلّى، ثم تبيَّن أنّه مصيب لجهة القبلة، وهو لا يزال في صلاته، فيرَون أنّ صلاته باطلة، لكن إن علم بذلك بعد انتهائه من الصلاة، فتصح صلاته. الشافعية: لا يسقط شرط استقبال القبلة عندهم جهلًا أو نِسيانًا، ولا عن غفلة أو إكراه، لكن إذا استَدبَرَها نِسيانًا ثم استقبلها بوَقتٍ يَسير، لم تَبطل الصلاة ، ويُسَنُّ له حينها سجودُ السَّهو، أمّا إن حُوِّلَ عنها إكراهًا؛ فإنّ صلاته تَبطل؛ وإن كان التحويل لِمدة يسيرة، حيث إنّ ذلك ممَّا يَندُر حُدوثه، وإن اجتهد في تحديد جهة القبلة وصلّى، وتبيَّن له خَطَؤُه؛ فإنّ صلاته حينئذٍ باطلة.
القبلة لا يخفى على مسلم أهمية استقبال القبلة في صلاته، سواءً الصغير أو الكبير، كما وأنه أمرٌ معلومٌ من الدِّين بالضرورة، حتى إنّ اليهود والنَّصارى يتجهون في صلاتهم إلى قِبلة [١] ، لكن تلك القبلة تختلف باختلاف الدِّين، وربما تكون واحدة في دينَينِ مختلفَينِ لفترة طويلة كانت أو قصيرة، وذلك حسب ما يكون مأمورًا به في الأديان من قِبَل الشَّارِعِ فيها، وقد يكون في الدِّين الواحد أكثر من قِبلة؛ وذلك لِحكمةِ المُشَرِِّع، حيث تكون القبلة الأولى مُستقبَلةً مُدةً من الزمن، ثُمَّ يُنسخ الأمر بالتوجه إليها حاصلٌ نحو القبلة الأخرى، ولا مانع من أن تكون وسائل كيفية معرفة اتجاه القبلة مشتركة في بعض الأديان.
النجوم: من أكثر الطرق والدلائل لمعرفة اتجاه القبلة بدون بوصلة حيث يتم التوجه إلى نجم القطب الشمالي لتميزه وثبوته في مكانه وهو نجم صغير من بنات نعش الصغري ويقع بين الفرقدين والجدي ويكون هذه النجم للمصلي في الشام وراء المصلي ويكون في مصر خلف أذن المصلي اليسري ويكون خلف أذن المصلي اليمني في العراق. الأنهار والجبال: يمكن الاستدلال على القبلة بدون بوصلة عن طريق الأنهار والجبال، فالأنهار الكبيرة تجري في مهب الشمال في أصل خلقتها ويكون جريانها للمصلي من اليمين إلى اليسار مع الانحراق قليلا وذلك يشمل جميع الأنهار الكبري ما عدان نهر بخراسان ونهر بالشام فاتجاهم عكس بقية الأنهار وسمي الأول بالمقلوب والثاني بالعاصي، أما الجبال فلكل جبل وجه متوجه للقبلة يعرفه أهله. المحراب: يمكن الاستدلال على القبلة منها بدون بصلة حيث بناها المسلمون في اتجاه القبلة، ولايمكن التشكيك في صحتها فالمسلم الذي يجهل اتجاه القبلة ووجد مسجدا فيمكن اللجوء إلى جهة القبلة ولا يجوز الاستدلال بغير محاريب المسلمين. حالات يسقط فيها شرط استقبال القبلة هناك بعض الحالات التي أجاز الله عزوجل فيها للمسلمين عدم استقبال القبلة وهي 3 حالات على النحو التالي: المريض العاجل: أجاز الله سبحانه وتعالي للمريض العاجز عدم استقبال القبلة من رحمته على عباده مصداقا لقوله تعالي:"فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم".
فخري حماد الشلال ص. 932 - سكاكا الهــاتف: 6245168 - 04 13 منطقة جازان الشيخ/ العباسي احمد الحازمي ص. 283 الهــاتف: 3170666(07) 14 منطقة نجران الشيخ / احمد بن صالح بالحمر ص. 1522 الهــاتف: 5225408 15 منطقة حائل أ. رابح بن عبد العزيز الرابح ص ب 503 حائل ـ شارع الثلاثين ـ الجامعيين ت: 5337974-06 16 الحدود الشمالية (عرعر) م. عدنان احمد محمود النابلسي عرعر حي الناصرية الهــاتف: 6627631 17 تبوك د. كفالة يتيم الشاملة لمدة عام: جمعية نماء الأهلية. عبد العزيز بن صالح الحميد العليا طريق الأمير سلطان بن عبد العزيز الهــاتف: 4212895 18 اللجنة النسائية - جدة أ. أمجاد محمود رضا جدة - ص. 2126 الهــاتف: 6611921-02
110 *************** السعودية: الرياض – عسير- مكة المكرمة - المدينة المنورة - القصيم - ينبع - عنيزة - الطائف - الجوف - الحدود الشمالية - حائل - جدة - اللجنة النسائية بجدة 220 ريال في الشهر لمدة سنه ***************** الدول: مصر- السودان- الصومال-جيبوتي- السنغال- مالي-جامبيا-غانا- غينيابيساو- اليمن– المغرب- بنجلاديس – سيرلانكا- تايلند-باكستان – اندونيسيا-أوغندا – الكميرون- تشاد- نيجيريا- تنزانيا- كينيا – الاردن-فلسطين- لبنان- سوريا – ملاوي-بوركينافسو-أثيوبيا. 110ريال كل شهر لمدة سنه ******************* الدول: البانيا-كوسوفا-مقدونيا-البوسنة والهرسك-تونس. 160ريال كل شهر ********************* دور الأيتام: دار اروى-دار لوغو- دار الارقم- دار خالد بن الوليد- دار عمربن الخطاب-دار ام عمارة.
14-07-2016, 10:43 AM المشاركه # 13 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2013 المشاركات: 4, 099 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور ونار خخخخخخخخ أجل تعتبر مساعدة يتيم والله أنك أجهل من حمار أهلك أسأل العلماء ياجاهل قبل تفتي من رأسك من اللي أجهل من حمار أهله مسألة ( 559) ( 29/7/1420هـ) سألت شيخنا رحمه الله: ما حكم ما تسميه بعض الجهات الخيرية العالمية "كفالة يتيم" ، هل يصدق عليه هذا الوصف ، ويستحق باذله الثواب الموعود في الحديث "أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين" ؟ فأجاب: هذا العمل ليس بكفالة يتيم ، بل صدقة على يتيم. إذ الكفالة أن يضم هذا اليتيم إلى عياله ، ويقوم على شؤونه ، لا أن يبعث مالاً لجهةٍ تجمع عدداً من الأيتام في مدرسةٍ ، أو دار ، وتنفق عليهم. وهو لا شك عمل طيب ، وفيه أجر عظيم ، ولكن ليس كفالة. من كتاب ثمرات التدوين مِن ْمَسَائِل ابنِ عُثَيْمِيْن - رحمه الله تعالى -. للشيخ. بناء – الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بالمنطقة الشرقية. د. / أحمد بن عبد الرحمن القاضي ======== 14-07-2016, 10:56 AM المشاركه # 14 تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 170 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القوة لله كما في العنواااااااااااان.. وجزاكم الله خير الكفالة تشمل كل شي يخص اليتيم من سكن وتربية وتوجيه وتعليم والإحسان إليه حتى يزول يتمه.
وإن من أبواب الإحسان في شريعة الإسلام حضانة الأيتام وكفالتهم، وذلك بتربيتهم تربية إسلامية صالحة، وتعليمهم فرائض الدين وآداب الشرع وأحكامه، والقيام بحقوقهم من توفير الغذاء، واللباس، والتعليم، والعلاج، ونحو ذلك. وقد ثبت في السُّنة المطهَّرة عظم أجر كفالة اليتيم، كقوله صلى الله عليه وسلم: "أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا - وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا" أخرجه البخاري. أي أن كافل اليتيم مع النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الجنة قريب منه. وهذه بعض الأحكام نذكِّر بها عموم المسلمين في هذه المسألة: أولاً: لا يجوز لكافل الطفل أن ينسبه لنفسه، فهذا هو التَّبني الذي حرَّمه الإسلام وأبطله، قال تعالى: {وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ}[الأحزاب: 4] فلا يجوز أن يقول: هذا الولد ابني، أو ينسبه لنفسه فيسجله في الأوراق الرسميَّة على أنه ابنه. لأن الله أمرنا بنسبتهم إلى آبائهم، فقال: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ}، أي إذا علمتم آباءهم {فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ}[الأحزاب: 5]، وقد ثبت في السُّنة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، وَهُوَ يَعْلَمُ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ"، متفقٌ عليه.
النفقة ليست هي كل الكفالة التي ندب إليها الشرع ، ووعد فاعلها المنزلة العظيمة في الجنة ، وإنما هي نوع منها ، وشعبة من شعبها ، وإنما الكفالة التامة: القيام بأمره ، والنظر في مصالحه الدينية والدنيوية ، وتربيته ، و الإحسان إليه حتى يزول يتمه. قال ابن الأثير: ( الكافل هو القائم بأمر اليتيم ، المربي له)ولما عرف النووي ، رحمه الله ، في كتابه رياض الصالحين ، كافل اليتيم بأنه القائم بأموره ، قال شارحه: ( دينا ودنيا ، وذلك بالنفقة والكسوة ، وغير ذلك). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( كفالة اليتيم هي القيام بما يصلحه في دينه ودنياه ؛ بما يصلحه في دينه من التربية والتوجيه والتعليم ، وما أشبه ذلك ، وما يصلحه في دنياه من الطعام والشراب والمسكن. ) اليتيم تصرف له الدولة حفظها الله من حين ولادته حتى 6 سنوات 2000 ريال شهريا ، وفوق 6 سنوات 3000 ريال شهريا.
غير مصنف أكفل يتيم ب 150 ريال فقط شهريا اكفل يتيم لسنة كاملة ب 1800 ريال
المستهدف: 1500يتيم تم جمع 446 يتيم الكفالة الشاملة ليتيم لمدة عام تشمل: - تكلفة كفالة يـتيم بمبلغ 4320 ريال سنوياً - تحويل 360 ريال شهرياً لحساب اليتيم لمدة عام - كسوة العام ( 300 ريال قسائم شرائية). - كسوة العيد( 300 ريال قسائم شرائية). - الحقيبة المدرسية بمستلزماتها ( 200 ريال). إجمالي تكلفة الكفالة 5120 ريال - قيمة السهم الواحد 512 ريال إمكانية المساهمة مفتوحة ملئ معلومات الطلب تصدق بالنشر ولك الأجر فالدال على الخير كفاعله