قد أوصانا الله بحسن معاملة اليتيم حيث قال الله تعالي: "فَأَمَّا اليَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ" ، وكلمة القهر تضمن الكثير من المعاني منها الظلم ومنع الحق، ومن هذه الآية الكريمة يأمرنا الله بحسن معاملة اليتيم لأن هناك الكثير من الأمور التي تؤثر في نفسه بسبب شيء كبير ينقصه. يجب على كافل اليتيم أن يعامله مثل الابن ويجلب له جميع احتياجاته ولا يتحدث بصوت عالي أو يوجه له كلمة تؤذي نفسه، حيث إن ذلك يعتبر من أنواع الظلم، فقد وصف الله سبحانه وتعالى هذا الفعل إنه مثل الكذب بالدين. وقد أوضحت الآية الكريم ذلك: " أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ". من أهم شروط الوصايا على اليتيم أن يقوم الكافل له بتعليمه ورعايته نفسيًا وجسديًا وتعليمة أمور الدين، وعند البلوغ يساعده في إيجاد عمل مناسب له يستطيع منه أن يعتمد على نفسه. لا يشترط أن يكون اليتيم في نفس منزل كافلة فيمكن أن يتولى الكافل أمور اليتيم من مأكل وملبس وهو في إحدى الأماكن المسؤولة عن رعاية الأطفال الأيتام. اقرأ أيضًا: عبارات عن فعل الخير الشروط القانونية لكفالة اليتيم قامت وزارة التضامن الاجتماعي بوضع شروط كفالة اليتيم في البيت، حيث يجب أن تقوم ببعض الإجراءات القانونية لتستطيع كفالة طفل يتيم، ومن هذه الشروط: يجب أن يحمل الطفل المكفول نفس ديانة الأسرة التي سيذهب إليها.
بعد كل هذه الخطوات يتم إرفاق بيانات الطفل مثل نوعه وعمره وجميع البيانات الخاصة به. قم بالضغط على إرسال حتى يتم تسجيل طلبك في الجهة المتخصصة وتنتظر الرد على الطلب الذي سيتم إرساله لك على البريد الإلكتروني الذي تم إرفاقه داخل بياناتك الشخصية. يكون الرد بالقبول في حالة اكتمال جميع الشروط، ولكن إذا لم يكتمل شرط واحد منهم يتم الرد بالرفض على طلبك بكفالة اليتيم. اقرأ أيضًا: صدقات جارية بأفكار بسيطة فضل كفالة اليتيم عند الله والرسول عند الالتزام بجميع شروط كفالة اليتيم في البيت يكون للشخص الكفيل فضل وثواب عظيم، حيث وعد رسول الله كافل اليتيم بأفضل مكان في الجنة، وقد أوضح الله في كتابة الكريم: "يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ". الإنفاق في الخير من العبادات عند الله التي لها أجر عظيم، حيث إذا كنت من الأشخاص التي لها مال حرام وتخاف من عذاب الله، يمكن أن يكون كفالة اليتيم لها سبب في طهارة المال بشرط عدم الرجوع إلى المال الحرام مرة أخرى.
شروط كفالة اليتيم: عدم نسب الطفل للمتبني بل لعائلته الحقيقية تسمية اليتيم بعبدالله او عبد الرحمن اذا استدعت الحاجة بتسجيلهم بالاحوال المدنية احتجاب اليتيمة عن كافلها اذا وصلت سن البلوغ الا اذا كانت من صلبه او من محارمه احتجاب المراة عن اليتيم الذي ربته كفالة اليتيم لها اجر عظيم عند الله عز وجل لقول الرسول صلى الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والوسطى
احتضان يتيم من سوريا مراكز تبني الأطفال فعندما تريد أن تتبنى طفل، فيمكن التوجه إلى جمعيات تبني الاطفال في السعودية ، سوف توضح لك الإجراءات المطلوبة منك لكي تتكفل بيتيم، ومن أشهرها الآتي: جمعية إنسان الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض الرؤية: الزيادة في تمكين المستفيد بمهنة عالية عبر منظومة مستدامة. الرسالة: جمعية أهلية تعني بأيتام منطقة الرياض وأمهاتهم؛ لتمكنهم من حياة كريمة ببرامج نوعية، وجودة عالية، وأسلوب متميز تكسبها ثقة المجتمع. القيم: كرامة المستفيد. التميز والجودة. العدالة. النزاهة والشفافية. الولاء. العمل الجماعي. الأهداف: غرس مبادئ الدين الحنيف لدى الأيتام. توفير الرعاية المادية والمعنوية. تقديم المساعدات في مواجهة المشكلات التي تعترض اليتيم. جمعية إخاء الرؤية: مؤسسة رائدة إقليمياً ممكنة للأيتام، داعمة لاستقرارهم وجودة حياتهم، ومشاركة في التنمية المجتمعية المستدامة الرسالة: بناء شخصية ذات استقلالية لليتيم, ببرامج تنموية ،مستثمرين الشراكات مع الجهات ذات الاختصاص في بيئة محفزة تضمن الابتكار والتميز. أهدافها: تحقيق الاستقرار الاجتماعي والحياتي للأيتام. الارتقاء بالصحة النفسية والاجتماعية للأيتام.
و إذا وُجد رضاع محرمًا شرعًا للمحضون، فإنه يكون محرمًا لمن أرضعته ولبناتها وأخواتها ونحو ذلك مما يحرم به النسب. لابد من مراعاة إخراج الزكاة عن أموال من تحت ولايتك من الأيتام ومن في حكمهم ففي الموطأ أن القاسم بن محمّد قال: "كانت عائشة تليني أنا وأخا لي ويتيمين في حجرها فكانت تخرج من أموالنا الزكاة".
وعلى أيّ حال، فقد تحقّق الإجماع على جوازه وتسويغه واستحبابه، قبل أن يولد باذر هذه الشّكوك، فلماذا لم يكن هذا الإجماع حجّة؟! مع أنّ اتفاق الأمّة بنفسه أحد الأدلّة، وكانت السيرة قائمة على تبجيل مولد النبيّ (ص)، إلى أن جاء ابن تيمية، و عبد العزيز بن عبد السلام، والشاطبي، فناقشوا فيه، ووصفوه بالبدعة، مع أنّ الإجماع فيه انعقد قبل هؤلاء بقرنين أو قرون، أوليس انعقاد الإجماع في عصر من العصور حجة بنفسه؟... مولد النبى - ويكيبيديا. ". [من كتاب "رسائل ومقالات"].
ومن علماء الإسلام من اعتبر ولادته المباركة في الثاني عشر من شهر ربيع الأوّل. وأمّا اليوم: فهو يوم الإثنين ، ففيه وُلد (ص)، وفيه بُعث، وفيه توفي. عن أبي قتادة الأنصاري قال: سُئِلَ (ص) عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الإثْنَيْنِ؟ قَالَ: "ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ - أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ ـ فِيه". [رواه مسلم، 1162]. قال ابن كثير: وأبعدَ بل أخطأ من قال: ولد يوم الجمعة لسبع عشرة خلت من ربيع الأوَّل. مبرة الإمام باقر. نقله الحافظ "ابن دحية"، فيما قرأه في كتاب "إعلام الروى بأعلام الهدى" لبعض الشيعة. ثم شرع ابن دحية في تضعيفه، وهو جدير بالتضعيف، إذ هو خلاف النّصّ. [السيرة النبويّة: ج1، ص199]. ولا بأس ونحن في هذا المقام، من الإشارة إلى نقطة أخرى مهمّة، وهي مشروعيّة الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف، فنورد ما قاله الشيخ جعفر السبحاني في هذا المقام: "ذكروا أنّ أوّل من أقام المولد هو الملك المظفّر صاحب إربل، وقد توفي العام 630 هـ، و ربّما يقال: أوّل من أحدثه بالقاهرة الخلفاء الفاطميون، أوّلهم المعز لدين الله، توجّه من المغرب إلى مصر في شوال 361 هـ، وقيل في ذلك غيره. وعلى أيّ تقدير، فقد احتفل المسلمون حقباً وأعواماً من دون أن يعترض عليهم أيّ ابن أُنثى.
لقد ساهمت نبوة سيدنا رسول في صناعة الحضارة الإنسانية. لقد كان للمسلمين فضل كبير على الحضارة الإنسانية في وضع الأسس العلمية، ولا ننسى فضل القرآن الكريم على الدعوة إلى العلم والتعلم. إن تعاليم الإرث الوارد في القرآن، إن القرآن الكريم الذي أنزل على سيدنا رسول الله أنار العقول وفتح أفاق الباحثين، من خلال دعوته إلى كشف أسرار الكون، ومن عجائب وعلى حسب الروايات المتواترة امه امنة كانت تسمع صوت وليدها في بطنها وهي حامل في خير البشرية واول معجزةُ وهو القرآن الكريم ، وكل لغة بالعالم له قواعد نسير بها وانما نسير نهج القرآن الكريم يجمع كامل اللغات وتكشف اهمها وبقول المولى عزو جل بتحدي الجن والانس ( لو اجتمعوا لن يأتوا بأبه وتحده لبعض الظهيرة).
ششن الكفّين والقدمين ، سائل الأطراف ، سبط القصب ، خمصان الأخمصين ، مسيح القدمين ، ينبو عنهما الماء ، إذا زال زال قلعاً ، يخطو تكفّؤاً ويمشي هوناً ذريع المشية ، إذا مشى كأنّما ينحطّ في صبب ، وإذا التفت التفت جميعاً ، خافض الطرف نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء ، جلّ نظره الملاحظة ، يبدر من لقيه بالسلام). من أسمائه(صلى الله عليه وآله) في القرآن من وصاياه(صلى الله عليه وآله) 1ـ قال(صلى الله عليه وآله):«يا علي، ثلاث من مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة:أن تعفو عمّن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم عمّن جهل عليك. يا علي، بادر بأربع قبل أربع:شبابك قبل هرمك، وصحّتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وحياتك قبل موتك». 2ـ قال(صلى الله عليه وآله):«جُبلت القلوب على حبّ من أحسن إليها وبغض من أساء إليها». 3ـ قال(صلى الله عليه وآله):«شرّ الناس من باع آخرته بدنياه، وشرٌ من ذلك من باع آخرته بدنيا غيره». 4ـ قال(صلى الله عليه وآله):«طوبى لمن أنفق فضلات ماله وأمسك فضلات لسانه، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس». ثواب زيارته (صلى الله عليه وآله): 1ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):«من أتاني زائراً كنت شفيعه يوم القيامة».