الأربعاء 30/مارس/2022 - 11:23 م المصري بالسلوم اختار أحمد عبد الرؤوف المدير الفني لفريق المصري بالسلوم قائمة لاعبيه استعدادًا لمواجهة نظيره فريق الحمام المطروحي المقرر لها الثالثة من عصر الخميس بالجولة الخامسة والعشرون لمجموعة بحري في دوري القسم الثاني. وجاءت القائمة تشمل ما يلي: أحمد عبد الفتاح، ومحمود عبد المنصف، وأشرف أنور، وأحمد الحسيني، وأحمد الونش، وإسلام سري، ومحمد عبد الله، وخليل حجاجي، ومحمود جمعة، ويوسف حسن، وأحمد فؤاد، وإسلام سيما، وحسين حسني، ورمضان ربيع، وباسم عبد العزيز، وعمرو ناصر، وإسلام سمير وعبد الرحمن حماد، وعبد الرحمن جمال، وموسى ايفريم وكاظيم باليمو. | وزارة الداخلية: طلبات الترشح لعضوية المجالس البلدية في عام ٢٠٢٠ "ملغاة" | صحيفة المسار العُمانية. ويخوض المصري بالسلوم اللقاء برصيد 35 نقطة محتلًّا المركز الثامن بينما يتواجد الحمام في المركز الثاني عشر برصيد 26 نقطة. ويواصل فريق المصري بالسلوم استعداداته لمواجهة فريق الحمام المطروحي ضمن منافسات الأسبوع السادس والعشرين للمجموعة الثالثة من دوري القسم الثاني. وخاض المصري بالسلوم 24 جولة في الموسم الحالي حقق خلالهم 9 انتصارات و8 تعادلات وتلقى 7 هزائم. وسجل الفريق السلومي 26 هدفًا واستقبل 17 هدفًا ويحتل المركز الثامن بجدول ترتيب مجموعة بحري برصيد 35 نقطة.
أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) عن تسجيل 23. 5 مليون طلب للحصول على تذاكر مباريات كأس العالم 2022 في قطر، وذلك مع انتهاء آخر مرحلة لمبيعات التذاكر بنظام القرعة يوم الخميس. وكانت مرحلة المبيعات الأخيرة انطلقت بعد القرعة النهائية، التي أجريت في أول نيسان الحالي، والتي أسفرت عن مواجهات مشوقة، ومجموعات مثيرة للاهتمام ستصنع الحدث العالمي المرتقب على الطريق نحو المباراة النهائية. وأشارت اللجنة المنظمة للبطولة على موقعها الإلكتروني يوم الجمعة إلى تسجيل طلبات قوية على التذاكر من الدولة المضيفة ومختلف بقاع العالم لحضور منافسات النسخة الأكثر تقاربا في المسافات، والتي تتيح لجماهير كرة القدم ولأول مرة في تاريخ البطولة، مشاهدة أكثر من مباراة في اليوم الواحد خلال مرحلة المجموعات. وواصل المقيمون في قطر خلال فترة المبيعات الأخيرة تأكيد اهتمامهم بحضور منافسات كأس العالم 2022 عبر طلباتهم القوية للحصول على التذاكر، كما حلت كل من الأرجنتين والبرازيل وإنجلترا وفرنسا والمكسيك والسعودية والولايات المتحدة في صدارة الدول الأكثر تقديما للطلبات. طلبات الموقع الأخيرة تبعده أميالًا عن. وضمت قائمة المباريات التي استقطبت العدد الأكبر من المشجعين، مباريات الأرجنتين مع المكسيك، والأرجنتين مع السعودية، وإنجلترا مع الولايات المتحدة، وبولندا مع الأرجنتين، إضافة لنهائي البطولة.
«طلبات»؛ الشركة التقنية الرائدة إقليميًّّا ومحليًا في مجال توصيل الطعام والتجارة السريعة، قامت بمنح موظفيها التفاصيل من المصدر - اضغط هنا طلبات تمنح موظفيها الإداريين إجازة في طلبات تمنح موظفيها الإداريين إجازة فيطلبات الشركة التقنية الرائدة إقليمي ا ومحلي ا في مجال توصيل الطعام والتجارة السريعة قامت بمنح موظفيها كانت هذه تفاصيل «طلبات» تمنح موظفيها الإداريين إجازة في يوم الخميس القادم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوطن البحرينية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
كان لقصائد الشاعرة الجاهلية ليلى العفيفة نوعا ونمطاً ميزها عن قصائد غيرها من شعراء وشاعرات ذلك الزمن الغابر، وهذا الأمر جعل منها قصائد تجلب نظر العديد من الفنانين، وكانت قصيدة "ألا ليت للبراق عيناً" من أكثر القصائد التي زادت من شهرة تلك الشاعرة وخصوصاً عندما اختارتها الفنانة السورية الشابة أسمهان لكي تقوم بغنائها، وفعلا تم غنائها لأول مرة في عام ألف وتسعمائة وثمانية وثلاثين، وكانت هذه الأغنية من ألحان الملحن محمد القصبجي، وتم تضمينها في فيلم " أميرة المشرق" ذلك الفيلم الذي يحاكي سيرة تلك الشاعرة. كلمات أغنية ليت للبراق عيناً كلمات: ليلى العفيفة ألحان: محمد القصبجي آه آه آه.. آه آه آه. ليت للبراقِ عيناً. فترى. ما ألاقي من بلاءٍ وَعَنَا. عُذِّبَت أختُكُمُ يا ويلكُمُ، بعذابِ النكرِ صبحاً ومِسا. غلَّلوني، قَيَّدوني، ضربوا جسميَ الناحلَ مني بالعصا. قَيِّدوني! غَلِّلوني! وافعَلوا ماشِئتم جميعاً مِن بلا. فأنا كارهةٌ بغيكم ويقيني موتُ شيء يُرتَجى. آه آه آه.. ما ألاقي من بلاءٍ وَعَنَا.
قصة خُلِدت في أعماق تاريخ التراث الأدبي وقليل من قرأ عنها.. وقصيدة جذبت الخيال بأبياتها ذات النزعة الإنسانية المتجلية في الدوران حول معدن الإنسان وجوهره وقليل من يعرف صاحبتها ذات الهدب المنكسرة العفيفة المتمنعة التي عانت من الأسر وجور الزمن وغدره فما كان منها إلا أن استفتحت قصيدتها مستهدفة ابن عمها وحبيبها والذي توسمت فيه القدرة على تخليصها من الأسر.. فهو رمز الشجاعة والتضحية: ليت للبراق عيناً فترى ما ألاقي من بلاء وعنا ثقب تطلعت من خلاله عين البراق على مأساة حبيبته ومعاناتها وتمنُّعها على الأعجمي إخلاصاً له وصوناً لشرف قبيلتها ما أجج حبه لها وتوقه للقاء بها وهذا ما تحقق.
قصة القصيدة التي غنتها أسمهان بعنوان: ليت للبراق عينـاً. ليلى العفيفة هي ليلى بنت لكيز بن مرة (توفيت حوالى العام 483 للميلاد) شاعرة عربية جاهلية. خطبها البراق بن روحان و يقال أنه ابن عمها, ولكن أميرا من أمراء فارس أسرها وحملها إلى بلاده, وهناك رغب إليها في الزواج منه, فامتنعت عليه. وظلت على ذلك حتى وفد عليها خطيبها واستنقذها. تنسب إليها القصيدة التي غنتهاالمطربة أسمهان بالصيغة التاليه: ليت للبراق عينـاً فتـرى *** ما ألاقي من بكـاءٍ وعنـا عذبت أختكـم يـا ويلكـم *** بعذاب النكر صبحاً ومسـا غللَّوني، قيَّدوني ضربـوا *** جسمي الناحل مني بالعصا غلِّلوني، قيِّدوني وافعلـوا *** كل ماشئتم جميعاً من بـلا فأنـا كـارهـة بغيـكـم *** ويقيني الموت شيء يرتجى
ليت للبراق عينا فترى جاهليتنا التي تفوقت على جاهليتهم، مع أنهم عاشوا وماتوا قبل رسالة الهدى، أما نحن فالمفروض أننا حملة رايتها التنويرية والاعتدالية، وترى أيضا أننا أصبحنا نقتل الوالدين وليس أن نقول لهما أف فقط، وترى كيف مهدنا الطريق لعصبية جديدة تفرق بين الأبيض والأسود والأحمر، وترسم حدود التعامل بين البشر ليس بمنظور إنساني يسمو فوق الأهواء، بل بمنظور فئوي محدود يصنف البشر حسب معايير ليس لها وجود سوى في ما يأمر به الهوى. ليت للبراق عينا فترى تنافس فضائياتنا على تفسير الأحلام وفك السحر وجلب الحظ، وترى كم الاتصالات التي تنهال عارضة أحلامها وشارحة أحوالها وطالبة المدد من أسياد تلك الفضائيات، وترى الإعلانات عن كل شيء ما دام بعيدا عن إيقاظ الوعي وتثقيف العقل وتنقية الروح. ليت للبراق عيناً فترى الأدعياء الذين يملأون علينا حياتنا وهواءنا حتى حرمونا من أي نقاء أو صفاء، ونظموا الندوات والأمسيات التي لا تسفر إلا عن ظهور صورهم على الصفحات والشاشات وهم يوقعون كتبهم التي لا يقتنيها أحد ولا تقلب صفحاتها يد. ليت للبراق عينا فترى لهاثنا المحموم خلف كل تطبيق جديد على هواتفنا المحمولة التي جعلناها تنسى مهمتها الأولى كونها هواتف، وتصبح أداة لنشر كل ما هب ودب وأثار الكره والغضب، كثيرة هي الأمور التي ليت للبراق عينا كي تراها وليت للمعتصم أذنا كي تسمعها، لكنني أكتفي بهذا القدر من الحديث مع الموتى.
كلمات الاغنية ليت للبراق عيناً آه آه آه.. آه آه آه.. ليت للبراقِ عيناً فترى ما ألاقي من بلاءٍ وَعَنَا عُذِّبَت أختُكُمُ يا ويلكُمُ، بعذابِ النكرِ صبحاً ومِسا غلَّلوني، قَيَّدوني، ضربوا جسميَ الناحلَ مني بالعصا قَيِّدوني! غَلِّلوني! وافعَلوا ماشِئتم جميعاً مِن بلا فأنا كارهةٌ بغيكم ويقيني موتُ شيء يُرتَجى أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
- عبدالسلام جادالله أردد مع أسمهان ما رددته ليلى بنت بكيز (ليلى العفيفة) قبل قرون حين استنجدت بابن عمها البراق وتمنت أن ترى عيناه ما تقاسيه من عذاب وويلات، الغريب أننا كلما أقبل علينا زمن جديد استنجدنا بالموتى، لا نتركهم يمارسون صمتهم الأبدي، نلاحقهم في قبورهم ونطلب منهم العون على ما نحن فيه من بلاء سببه الأحياء وليس الموتى، أكاد أحس بموتانا يتألمون من صراخنا حولهم، الفرق بيننا وبين بنت بكيز التي استنجدت بابن عمها وامرأة عمورية التي استنجدت بالمعتصم، هو أنهما استنجدتا بحيين يتنفسان ويسمعان ويشعران، وليس بموتى طوتهم مقابرهم. ليت للبراق عينا فترى كم أدمنا الدعاء وليس العمل، وكم اعتمدنا على الغيبيات وتركنا الحقائق والبديهيات خلف ظهورنا التي أسندناها على عجز متوارث وعصبية مقيتة جعلت من الوطن الكبير مشروعا أندلسيا كبيرا، سينهار تماما على أيدي ملوك طوائف جدد، ويرى كم أصبحنا نتبرأ من عروبتنا التي دفعنا ثمن انتمائنا لها منذ أزمنة بعيدة، فما عادت لغتنا كما رآها اللغويون أيام أبي الأسود، أو كما استخدمها أبو الطيب، بل أصبحت أمراً نتبرأ منه كما تبرأ إخوة يوسف من دمه.
الأحداث التاريخية نواة للتاريخ وكثير من الأبطال صنعوا التاريخ وكُتِبت سيرهم في سجلات التاريخ بمداد من ذهب.. ومثلما وُجِد هؤلاء الأبطال وأوفاهم التاريخ والمؤرخون حقهم ونالوا مكانة مميزة في ذاكرة الأجيال المتعاقبة فإن التاريخ أيضاً يحفل بكثير غيرهم لا يقلون عن أولئك بطولة وتأثيراً لكنهم لم يحظوا بالشهرة التي يستحقونها ولم يكن لسيرهم وبطولاتهم موقعٌ في ذاكرة الأجيال بل بقيت أسماؤهم وسيرهم البطولية محصورة ضمن أفق معرفي ضيق ربما لا يتجاوز الإطار الجغرافي والزماني الذي صنعوا تاريخه وأقاموا أمجاده.