© متوفر بواسطة الوطن أعلنت وزارة الصحة والسكان، اليوم الخميس، عن خروج 72 من المصابين بفيروس كورونا من مستشفيات العزل والحجر الصحي، جميعهم مصريون، وذلك بعد تلقيهم الرعاية الطبية اللازمة وتمام شفائهم وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية، ليرتفع إجمالي المتعافين من الفيروس إلى 1887 حالة حتى اليوم. وأوضح الدكتور خالد مجاهد، مستشار وزيرة الصحة والسكان لشئون الإعلام والمتحدث الرسمي للوزارة، أن عدد الحالات التي تحولت نتائج تحاليلها معمليًا من إيجابية إلى سلبية لفيروس كورونا (كوفيد-19) ارتفع ليصبح 2378 حالة، من ضمنهم الـ 1887 متعافيًا. بالصور: هكذا أصبحت القاهرة بعد قرار الغلق أعلن رئيس الوزراء المصري الدكتور مصطفى مدبولي في يوم الخميس الموافق 20 مارس، عن غلق جميع المطاعم والمقاهي والكافيتريات والكافيهات والكازينوهات والملاهي والنوادي الليلية والحانات والمراكز التجارية. سيرة ذاتية الشيخ عبدالله بن حميد الفراتي. وأضاف القرار أن الغلق سيبدأ من الساعة السابعة مساءً وحتى الساعة السادسة صباحاً وسيستمر حتى يوم 31 مارس 2020 بكافة أنحاء الجمهورية. واستثنى القرار أماكن من قرار الغلق وهي التي تبيع السلع الغذائية والصحية، مثل المخابز، الصيدليات، محال البقالة، السوبر ماركت.
وقال في خطبة الجمعة من المسجد الحرام: لقد أدرك هذا المحتضَر، وأدرك هذا العاجز أن الذين قبله كانوا يحرصون كما يحرص، ويسعون كما يسعى، ويعملون في الدنيا عمله، ويكدون كده، فاختطفت المنون أرواحهم، وقطعت الآجال أيامهم، وفجعتهم في أحبابهم، جمعوا فكان جمعهم ميراثاً، وبنوا فكان بناؤهم تراثاً، يغفلون عن الآخرة وهي مقبلة، ويقبلون على الدنيا وهي مدبرة. وبيّن أن الأعمال بالخواتيم، والسعيدَ من وعظ بغيره، وكلَّ متعة يعقبها موت فهي هباء ومن معالم العظة: أن يدرك المرء أن الأيام خزائن، وما مضى فإنه لا يعود، ولا ذكرى بغير إنابة، ولا انتفاع بغير استجابة. وذكر أنه مما أوصى به السلف عند الاحتضار حسنَ الظن بالله عز وجل بأن يظن بما يليق بالله عز وجل، وما تقتضيه أسماؤه الحسنى وصفاته العليا، فيرجو رحمة الله، وفضله، وعفوه، وإحسانه، وغفرانه، وسعة رحمته، ويكون ذلك حين يتحدث الذين حول هذا المحتضر عن محاسن أعماله وجميل ما قدم من خير وفضل، والحسرة لمن لم يكن له محاسن وفضائل يرجوها عند ربه، مؤكداً على أن حسن الظن بالله هو أعلى درجات التوكل، ولا يتوكل على الله حق التوكل إلاّ من أحسن الظن به.
الشيخ عبدالله بن حميد رحمه الله. أعلنت وزارة التجارة والصناعة بدء تطبيق الدليل الوطني للأنشطة الاقتصادية وفقاً للترميز الصناعي الدولي للأنشطة الاقتصادية ( ISIC4) والصادر عن الأمم المتحدة ، مبينة أن الترميز سيطبق كمرحلة أولى على السجلات التجارية للمؤسسات الفردية. السيرة الذاتية للشيخ عبدالله بن حميد رحمه الله مختصرة - المصدر. وأوضحت الوزارة احتواء الترميز الوطني المعتمد في المملكة على أكثر من 2800 نشاطاً اقتصادياً، مشيرة في الوقت نفسه أنه أتاح إمكانية تحديد و ترميز الأنشطة الاقتصادية بشكل دقيق اعتمادً على المعايير و التصنيفات الدولية. ويأتي ذلك في إطار سعي الوزارة لتوحيد الأنشطة الاقتصادية واعتماد المعايير الدولية في ترميز الأنشطة الاقتصادية لتكوين قاعدة إحصائية معيارية كفيلة بإصدار التقارير والإحصاءات التي تساعد في رسم السياسات الاقتصادية للمملكة وتقديم المعلومات الاقتصادية لصناع القرار، كما تسهم في بناء المحتوى الاقتصادي للمملكة، حيث سيكون متاحاً للراغبين في الحصول على المعلومات التي تجمع كافة الأنشطة الاقتصادية التي تمارس في المملكة. واعتبرت الوزارة تطبيق الدليل الوطني للأنشطة الاقتصادية بمثابة بنية تحتية لعمليات الربط والتكامل بين مختلف الجهات الحكومية الأخرى ، الذي من شأنه دفع عجلة الحكومة الإلكترونية إلى آفاق أوسع مما كانت عليه في السابق، حيث يتم التواصل بين الجهات الحكومية المرخصة و الجهات ذات العلاقة بتبادل الرموز التعريفية الموحدة للأنشطة إلكترونياً بدلاً من الاعتماد على النسخ الورقية، وهو ما يسهم في تسهيل إجراءات العمل بين الجهات الحكومية وإنجازها خلال وقت قياسي.
رام الله - دنيا الوطن تسابق أهل المدينة المنورة، عندما وصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة المنورة، ليتجاذبوا لجام ناقة الحبيب صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله، وليظفر بشرف استضافة رسول الله في بيوتهم، ووقف سادة يثرب كل بدوره أمام ناقة النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقولون له: "أقم عندنا يا رسول الله ففي العَدَدِ والعُدَدِ والمَنَعَةِ"، فيقول لهم الحبيب: "دعوها فإنها مأمورة"، أي مأموره بالوقوف في المكان الذي سينزل فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وظلت الناقة تسير في شوارع يثرب تمر على البيوت، حتى وصلت إلى ساحة خلاء أمام بين أبي أيوب الأنصاري، وبركت فيها، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى آله لم ينزل عنها، فما لبثت أن وثبت وانطلقت تمشي، والرسول مرخ لها زمامها، ثم ما لبثت أن عادت أدراجها وبركت في مبركها الأول. فأسرع أبو أيوب الأنصاري يجري فرحًا مهللًا يستقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرحبًا به، وحمل متاع الحبيب صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأسرع بها إلى بيته، ودموع الفرح تملأ عينيه. في بيت الرسول. كان بيت أبو أيوب الأنصاري مكون من طابقين، وكان أهله يسكنون في الدور العلوي، فأخلاه وطلب من أهله النزول للدور الأرضي حتى ينزل فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولكن الحبيب آثر أن يقيم في الدور الأرضي حتى يكون أهل أبو أيوب الأنصاري على راحتهم في الحركة، فوافق أبو أيوب الأنصاري مضطرًا.
س/ ماذا فعل النبى محمد عند دخول المدينة المنورة؟ ج: كان النبى صلى الله عليه وآله وسلم كلما مر على بيت أحد من الأنصار أثناء دخلوه المدينة كانوا يستقبلونه قائلين: "هلم إلينا يا رسول الله، إلى العدد والعدة والمنعة"، ويمسكون بناقته وهو يقول لهم: "دعوها فإنها مأمورة"، وعندما وصل سيدنا النبى صلى الله عليه وآله وسلم بناقته قرب دار أبو أيوب الأنصاري، بركت الناقة، والرسول صلى الله عليه وسلم مرخ الزمام لها، ثم وثبت فسارت مسافة بسيطة، ثم بركت وتلحلحت وضربت بجرانها فى الأرض، فنزل عنها الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم فاحتمل أبو أيوب رحل النبى صلى الله عليه وآله وسلم فوضعه فى بيته.
كما يحظى موقع "بئر عثمان" بزيارة حجاج بيت الله الحرام ضمن زيارتهم للعديد من المواقع الإسلامية بطيبة الطيبة, وهي بئر الصحابي عثمان بن عفان – رضي الله عنه – وتُعرف ببئر "رومة" التي سخرها للتجارة مع الله تعالى من خلال تركها وقفاً للمسلمين منذ أكثر من 1400 عام ولازال يُستفاد من مائها إلى اليوم. وبجوار المسجد النبوي، يقف "مسجد الغمامة" أمام أنظار المصلين والزائرين, حيث يعد هذا المسجد أحد أبرز المعالم التاريخية والإسلامية بالمدينة المنورة، حيث عرف بالمكان الذي صلى فيه الرسول -صلى الله عليه وسلم- صلاة العيدين والاستسقاء. ويقع المسجد في الجهة الجنوبية الغربية للمسجد النبوي الشريف، على بعد 500 متر فقط من باب السلام، واُشتهر بمسمى الغمامة، لما يقال أن "سحابة" حجبت الشمس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أثناء صلاة الاستسقاء.
وصعد أبو أيوب إلى الدور العلوي ولكنه لم يستطع النوم تلك الليلة، حرجًا من كونه ينام في مكان أعلى من المكان الذي ينام فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وفي الليل وقعت جرة ماء في غرفة أبو أيوب الانصاري فسال المال، فقام هو وزوجته أم أيوب مسرعين لينظفانه بغطاء كانا ينامان فيه خشية أن يصل إلى رسول الله منه شيء. وفي الصباح ذهب أبو أيوب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأخذ يلح عليه ويرجوه أن ينتقل إلى الطابق العلوي، فاستجاب النبي، لرجائه. وظل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مقيمًا في بيت أبي أيوب لمدة سبعة أشهر حتى انتهى من بناء المسجد النبوي الشريف، وبناء حجرة له ولزوجاته بجواره، وبذلك أصبح أبو أيوب الأنصاري جارًا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم. ويقع منزل أبو أيوب الأنصاري جنوب شرق المسجد النبوي الشريف، وشمال المنزل يوجد زقاق ضيق، ويعرف باسم "زقاق الحبشة"، أما جنوب المنزل فيوجد منزل جعفر الصادق، واسمه اليوم "دار نائب المحرم"، ويوجد طريق من الناحية الغربية، ومن الناحية الشرقية منزل البالي.
البقيع وكان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية». قبر سيدنا حمزة بجوار أحد
الرئيسية إسلاميات شخصيات حول الرسول 04:08 م الإثنين 18 سبتمبر 2017 من هو السفير الذي أرسله النبي إلى المدينة قبل الهج بقلم – هاني ضوَّه: من المؤمنين رجالًا صدقوا ما عاهدوا الله عليه، باعوا أنفسهم لله واشتروا الآخرة بالدنيا، ومن بين هؤلاء أحد شباب المسلمين، كان أعطر أهل مكة، ولد منعمًا في كنف والديه، وكان حديث الحسان في مكة، ولكنه ترك كل هذا بعدما دخل الإيمان قلبه وسيطر حب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم على شغاف قلبه. كان هذا الصحابي الجليل أحد أبطال الهجرة النبوية المشرفة لما سمع عن الإسلام تحركت روحه فذهب إلى دار الأرقم بن الأرقم حيث كان يجتمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع المؤمنين، فتشرَّف بمقابلة النَّبيِّ صلّى الله عليه وآله، واستمع لآياتٍ من القرآن الكريم، فدخل الإيمان قلبه، وأسلم على يد رسول الله، ولكنه كتم إسلامه عن أمه التي كانت ذات مهابة في قومها، إلا أن أحد المشركين رآه مرة وهو يدخل دار ابن الأرقم، ومرة أخرى وهو يصلي، فأخبر أمه فاستشاطت غضبًا وحبسته في دارها ووضعت عليه حارسًا يعذبه حتى يرجع عن الإسلام، إلا أنه ثبت على إيمانه وهزل جسمه وأصابه الضعف. إنه الصحابي مصعب ابن عمير.. الذي عندما ضيق المشركين الخناق على المسلمين أمر رسول الله صلّى الله عليه وآله، بعض المسلمين بالهجرة إِلى الحبشة، وعلم مصعب بذلك فاستطاع الهرب والهجرة مع من هاجر إلى الحبشة في أول هجرة للمسلمين.