وصلنا وإياكم إلى نهاية المقال، والذي تناولنا فيه شرح قصيدة الشمعة اول متوسط للشاعر السعودي حسن بن محمد الزهراني.
شرح قصيدة الشمعة اول متوسط، القصيدة للكاتب حسن بن محمد الزهراني، ولد الشاعر في الباحة في قرية القسمة سنة 1961، تخرج من جامعة أم القرى وتعلم الجغرافيا فيها، كتب الشاعر الشمعة، وكانت الفكرة العامة مدح الأم، معاني القصيدة سهلة، لذلك يمكن شرح قصيدة الشمعة اول متوسط. يحث الدين الإسلامي على تقدير الأم والاهتمام بها، ولقد كرمها الإسلام لما لها من مكانة عظيمة، كما أمرنا الإسلام ببر الوالدين بعد الايمان مباشرة، واعتبر عقوق الوالدين من ذنوب والكبائر الكبرى، تم شرح قصيدة الشمعة اول متوسط لأنها بسيطة وسلسة وسهلة الفهم بالنسبة للطلاب. شرح الجزء الأول من قصيدة الشمعة اول متوسط اتبع الشاعر أسلوب الوصف في القصيدة، لذلك صنفت إلى شعر الوصف، كلمات القصيدة كانت تصف الام، كرر الشاعر كلمة الام عدة مرات تعظيم لها، وصف الشاعر مشاعره النبيلة والصادقة في حبه لأمه، وعبر عن مكانتها في قلبه وفي نفوس كافة أبنائها، واستخدم الشاعر كلمة الشمعة في تشبيهه لأمه، كما انه قام بتسمية قصيدته بالشمعة، والتشبيه دال على أن الام تحترق وتذوب وتتعب وتتألم وتفنى ايامها وتشقى من أجل حياة أبنائها وتوفير ما يلزمهم.
شاهد أيضًا: الأسلوب الذي بدأ به الشاعر في النص وهكذا نكون قد توصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي قدمنا لكم من خلال فقراته شرح قصيدة الشمعة اول متوسط، وقد تعرفنا إلى شاعر القصيدة، وإلى أبيات القصيدة، إضافةً إلى التضحيات التي قدمتها أم الشاعر.
أمي ضاعفت فمي وأدارت فمي … ماذا أكتب عن نهر الرقة وهل أنت.. هل أستطيع أن أحمل مشاعري نحوك؟ ولكن كيف لي أن أعطيكم الكرم الذي أعطيتني … ومن الحنان ، ومن أتى به سينجز أمي هذا قلبي وهو اعتذر. لديك القلب الذي أنت النور له … أنت المشاعر والأنفاس والتحديق. من هو مؤلف قصيدة الشمعة؟ مؤلف القصيدة هو الشاعر حسن بن محمد الزهراني من مواليد قرية التعين عام 1961 ، ودرس الجغرافيا بجامعة أم القرى ، ونال منها شهادة جامعية. عيّن مدرساً بمدارس الباحة إلى أن رُقي إلى رتبة مدير إدارة متوسطة. كتب العديد من أبيات الشعر ، وحصل على جائزة أبها رايم عام 1412 م عن مجموعته الشعرية (طوفان المشاعر) ، بالإضافة إلى ثماني مجموعات شعرية منها "أنت حب" ، طوفان من المشاعر ، صدى لـ العواطف. شرح الشمعه قصيدة الوسيط الاول آيات قصيدة الشمعة هي من شعر الوصف ، وإذا لاحظنا في القصيدة أن الكلمة الأكثر شيوعًا هي الأم ، وبالتالي يمكننا القول أن القصيدة تدور حول الأم التي عبر فيها الشاعر عن مشاعره الصادقة تجاهه. الأم ، الأم لها مكانة عظيمة في نفوس أبنائها ، وفي أبيات القصيدة عبّر الشاعر عن مشاعره تجاه أمه ، وسمّى الشاعر قصيدته (شمعة) على قصيدته ، لأنه تحدث في قصيدته.
النص الشعري الشمعة اول متوسط النص الشعري الشمعة اول متوسط، احتار الطلبه في الوصول الي النص الشعري المكتوب الشمعه ونخص ذكرا الفئه التعليميه للصف الاول متوسط، من هنا ومن منبرنا هذا سنقد هذا النص من خلال ادراج الصوره الموضحه له علي النحو الاتي: الاجابه الصحيحه هي/ النص الشعري الشمعة اول متوسط: قمنا بادراج الصوره بين ثنايا وسطور المقاله التعليميه التي اوردنا بها اجابه السؤال التعليمي المهم والبارز ضمن المنهاج السعودي والذي نص علي، النص الشعري الشمعة اول متوسط، مراعيين الدقه اللامتناهيه والبساطه والتيسير علي الطلبه المناهج التعليميه المختلفه وصولا بهم الي اعلي الدرجات النهائيه.
شرح قصيده الشمعه اول متوسط، ان اللغة العربية من اللغات المهمة والتي يتم تدريسها في العديد من المؤسسات التعليمة واهمها المدارس التي تعمل على تعليم الطلبة العديد من العلوم المختلفة، واللغة العربية من اللغات المميزة التي ميزها الله عز وجل بان جعل كتاب القران الكريم ينزل بها. شرح قصيده الشمعه اول متوسط ؟ هناك العديد من القصائد الشعرية التي تحويها اللغة العربية وذلك لجمال تعبيراتها ومرادفاتها التي لا غنى للانسان عنها، فلانها من اللغات الواسعة والكبيرة جداً والذي يستطيع الشخص من خلالها التعبير اما بشكل صحيح او عن طريق التلميح، نجد ان لها العديد من المتحدثين الذين يتحدثون بها. حل سؤال شرح قصيده الشمعه اول متوسط ان القصيدة هي عبارة عن مجموعة من الابيات الشعرية التي يتم التعبير فيها عن راي او قول مدح او ذم او رثاء او الوصف او غيرها العديد من الاشياء الاخرى. الاجابة الصحيحة: إن أبيات قصيدة الشمعة من شعر الوصف ، وإذا لاحظنا في القصيدة أن الكلمة الأكثر تكرارا هي الأم ، وبالتالي يمكننا القول أن القصيدة تدور حول الأم التي عبر الشاعر من خلالها المشاعر الصادقة تجاه والدته ، للأم مكانة عظيمة في نفوس أبنائها ، وفي أبيات الشعر عبّر الشاعر عن مشاعره تجاه والدته.
كذلك بالنسبة للدين الإسلامي اهتم بالأم وجعل لها مكانة عظيمة فيه، حيث أمرنا الله تعالى بحق الوالدين وجعله بعد حقه، وجاء ذلك في أكثر من آية، كقوله تعالى: " واعبدو الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً"، وأخبر النبي صلى اله عليه وسلم السائل أن أمه هي أحق الناس بحسن صحبته، وفي أحكام الشرع الإسلامي يعتبر عقوق الوالدين من أكبر الكبائر. وصف الشاعر لأمه وقد وصف الشاعر أمه بعدة أوصاف منها أنها شمعة تحترق يومياً لكي تبرق لنا بالحب وتضئ الحياة، وهي البسمة التي تخفف الأحزان وحرقة الأيام، وهي النخلة المرتفعة في أبياته، وهي نهر الحنان، كذلك وصف الشاعر أمه بالكرم والسخاء، والضياء لقلبه الحزين. تضحيات الأم الكبيرة لقد ذكر الشاعر في قصيدته أن الأم تبذل الكثير من التضحيات من أجل رعاية أبنائها، فهي تفني عمرها في رعاية أولادها، وتسهر الليالي على راحتهم، وتخفف آلامهم وأحزانهم، وتوجههم وتبعث فيهم الأمل والحياة، وتبذل بكل ما تستطيع لهم بكرم وحنان ومحبة. دور الأم في وصول أبنائها للقمة وصف الشاعر أن الأم هي ملاذ لأولادها يعودون إليها إذا ضلت بهم الطرق، فترشدهم وتبعث فيهم الأمل وتوقظ أحلامهم وتشوقهم للانطلاق إلى القمم، وصور الشاعر أن الأحلام هي فرساً يركب للإنطاق إلى القمم.
الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه. أما بعد: فهذه الأحاديث الثلاثة كالتي قبلها في تحريم الظلم، والظلم عاقبته وخيمة، وهو التعدي على الناس وأخذ الأمور بغير حقِّها الذي أباحها الله به، كلّه من الظلم، والظلم عاقبته وخيمة كما تقدَّم في قوله جل وعلا: وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا [الفرقان:19]، وقال جل وعلا: وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ [الشورى:8]، وقال النبي ﷺ: اتَّقوا الظلم؛ فإنَّ الظلم ظلماتٌ يوم القيامة ، والله يقول جل وعلا في الحديث القدسي: يا عبادي، إني حرَّمْتُ الظلمَ على نفسي، وجعلتُه بينكم محرَّمًا فلا تظالموا. فالواجب الحذر من الظلم غاية الحذر، لا في الأموال، ولا في الأعراض، ولا في الحقوق الشرعية التي ليست للشخص أن يأخذها، وعليه أن يتقي الله فيها حتى لا يأخذها إلا بحقِّها، يقول النبي ﷺ: إنَّ الله ليُمْلِي للظالم حتى إذا أخذه لم يُفلته يعني: إذا أخذه أجرى عليه العقوبة، قال تعالى: وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ [هود:102].
تلك سنن وقوانين لا تتبدل ولا تتحول، فما قام به الأولون الذين لم يؤمنوا من قول أو فعل، لا يختلف من حيث الجوهر عما قاله المتأخرون، لذلك فإن الله جلَّ وعلا اقتصر في ضرب الأمثلة على بعض الأمم التي تعتبر أقوالها التي تنم عن معتقدها وأفعالها، نماذج عملية لهلاك كل أمة تسلك مسلكهم، وتعترض على رسولها اعتراضاتهم.
ثم بين- سبحانه- أن ما ساقه في هذا القرآن عن أحوال السابقين فيه العبرة لمن اعتبر، وفيه العظة لمن خاف عذاب الآخرة الذي ينقسم الناس فيه إلى شقي وسعيد، فقال- تعالى-: ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ يقول تعالى: وكما أهلكنا أولئك القرون الظالمة المكذبة لرسلنا كذلك نفعل بنظائرهم وأشباههم وأمثالهم ، ( إن أخذه أليم شديد) وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليملي للظالم ، حتى إذا أخذه لم يفلته " ، ثم قرأ رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد). وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى أي كما أخذ هذه القرى التي كانت لنوح وعاد وثمود يأخذ جميع القرى الظالمة. وقرأ عاصم الجحدري وطلحة بن مصرف " وكذلك أخذ ربك إذ أخذ القرى " وعن الجحدري أيضا وكذلك أخذ ربك كالجماعة " إذ أخذ القرى ". قال المهدوي من قرأ: " وكذلك أخذ ربك إذ أخذ " فهو إخبار عما جاءت به العادة في إهلاك من تقدم من الأمم; والمعنى: وكذلك أخذ ربك من أخذه من الأمم المهلكة إذ أخذهم. وقراءة الجماعة على أنه مصدر; والمعنى: كذلك أخذ ربك من أراد إهلاكه متى أخذه; فإذ لما مضى; أي حين أخذ القرى; وإذا للمستقبلوهي ظالمة أي وأهلها ظالمون; فحذف المضاف مثل: واسأل القرية.