حل موقع المملكة العربية السعودية استراتيجي يسهل الحركة ،تعتبر المملكة العربية السعودية هي من ثاني اكبر مدن الدول العربية من حيث المساحه والسكان و لها خصائص تختلف عن باقي الدول الاخرى. وتتميز في اقتصادها بالموارد الطبيعية التي شكلت فارق اساسي في اقتصاد المملكة العربيه ومن هذه الموارد. موقع المملكة العربية السعودية استراتيجي يسهل الحركة – المحيط. الحقول البترولية منها حقول النفط والغاز الطبيعي فهل هي الدوله الاولى من حيث القوه بين دول الشرق الاوسط وتتميز المملكه العربيه السعوديه بموقع استراتيجي مميز فهي تقع في قاره اسيا وهي من دول شبه الجزيره العربيه وهذا الموقع جعلها محط مطامع الكثيرين نظرا لوجود الاماكن المقدسه فيها وكذلك علو مكانتها. حل موقع المملكة العربية السعودية استراتيجي يسهل الحركة والمملكة العربية هي بلاد مقدسه حيث يقصدها كل عام الحجاج في اداء فريضه الحج وهذه اماكن تكفر الله في حفظها بيت الحرام ومكه المكرمه والمدينه التي عاش بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهذه الاماكن الدينيه شكل تفارق اساسيا في تاريخ المملكه العربيه السعوديه واجعلها مطمع انظار الكثير من الدول المجاوره حيث كانت المملكه العربيه في البدايات محتله من قبل القوات العثمانيه وكان تتكون من الدوله الاولى التي كانت عاصمتها الدرعيه والدوله الثانيه التي كانت عاصمتها مدينه الرياض التي هي موجوده حتى هذه الأوقات الحالية.
هذا ما عبر عنه الكاتب البريطاني كون كوغلن في صحيفة «الديلي تلغراف» مجملاً مقاله بالقول إن «تحسين العلاقات مع طهران قد يكون خطوة دبلوماسية جديدة، لكن حين نفكر في الدفاع عن مصالحنا فإن الخيار الأكثر صوابًا هو البقاء إلى جانب الحلفاء المجربين كالسعودية». من أين تنبع الأهمية الاستراتيجية للمملكة العربية السعودية؟ لبضعة عقود كان الجميع يحاجج بأن مكانة السعودية مرتبطة بمواردها النفطية، غير أن واقع الحال يشير إلى أن المملكة أصبحت «رقمًا صعبًا» في استقرار المنطقة عبر كثير من الملفات الملتهبة التي تحاول إطفاء نيرانها وفي المقدمة منها الملف السوري، إضافة إلى الإشكالية اليمنية التي تمثل جرحًا نازفًا جديدًا في الجسد العربي المثخن بالجراح. ولعل البعد الذي يبقى دائمًا وأبدًا خاصية مميزة للسعودية، هي أنها تمثل قلب العالم الإسلامي السني النابض، وهي ذات مسحة دوغمائية عقائدية تجعلها محط الأنظار للمسلمين من كل القارات، وعليه فالتعاطف والتعاضد معها يتجاوز نسبيات السياسة إلى مطلقات الأديان. ولهذا فإن أي اختلالات تصيب كيانها، إنما تمس شغاف قلوب العالم الإسلامي السني حول الأرض، مع الارتدادات المصاحبة ولا شك، وهو ما يتفهمه جيدًا المحللون الموضوعيون لا العاطفيون أو الموتورون، وأصحاب الأقلام والرايات والشاشات بل والضمائر المستأجرة.
.... نشر في: 09 يناير, 2016: 12:00 ص GST آخر تحديث: 09 يناير, 2016: 03:56 ص GST أفرزت التطورات الأخيرة التي جرت بها الأقدار في المملكة العربية السعودية، كثيرًا من الحقائق التي باتت واضحة وبجلاء تام للعالم برمته، لا في منطقة الشرق الأوسط وحسب، وفي مقدمتها إدراك الأهمية الاستراتيجية للسعودية التي فاض بها الكيل في مواجهة الأطماع الجيوسياسية لإيران تحديدًا. ولعل المتابع الجيد لكثير من مراكز الدراسات الحصيفة في واشنطن، وكذلك لبعض الصحف الأوروبية الرصينة، يدرك كيف أن هناك وعيًا صادقًا لأهمية الدور الذي تلعبه السعودية «كحجر زاوية» في الشرق الأوسط. خذ إليك على سبيل المثال ما كتبه سايمون هندرسون، مدير برنامج الخليج وسياسة الطاقة في معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى، تحت عنوان «الأزمة التي تهدد السياسة الأميركية في المنطقة»، إذ أشار إلى أنه يتوجب على واشنطن أن تتحرك بسرعة لنزع فتيل التوتر في منطقة الخليج. بعض الأصوات البريطانية الأكثر عقلانية تدرك أن السعودية كانت ولا تزال حليفًا صادقًا وموثوقًا وغير متغير منذ أكثر من سبعة عقود للغرب، رغم عدم تنازل هذا الحليف عن قيمه الدينية وثوابته العروبية، ولهذا فإن الحفاظ عليه ودعمه في مواجهة الآخرين قد يكون أمرًا واجب الوجود.
(3) وتطهر قلوبهم من كوامن الحقد والحسد والغل والضغينة وتصفوا نفوسهم من أكدارها. (4) وليستمعوا إلى شئ من النصح والإرشاد يلقيه على مسامعهم إمامهم ومعلمهم فتقوى به عزائمهم على فعل الخير وتعلو هممهم إلى فعل ما أمروا به. صلاة الجمعة أهم ما فيها خطبة الجمعة ،لأنها عبادة تعليمية. إن المسلم فرض عليه أن يصلي الجمعة ، وأن يستمع إلى خُطبة ما ، فإي خُطبة لابد لها من آية تُشرح وحديث يُشرح ، وحكم فقهي ، وشيء من سيرة رسول الله- صلى الله عليه وسلم، فمع تتالي الأسابيع والشهور والسنوات يتعبم المسلم شيئاً من دينه كثيراً 2- لتكون الشحنة الروحية. من تجب عليه الجمعة ومن لا تجب ؟ (1) تجب الجمعة على المسلم: فلا تجب على الكافر لأنه غير مخاطب بفروع الشريعة إذ الواجب عليه الإسلام أولاً ، فإذا أسلموجبت عليه جميع الفرائض. (2) تجب الجمعة على العاقل: ولا تجب على المجنون لقوله – صلى الله عليه وسلم: (رفع القلم عن ثلاث: المجنون حتى يفيق والنائم حتى يستيقظ والصبى حتى يبلغ). (3) تجب الجمعة على البالغ: لا تجب الجمعة على الصبى ولكن لو أداها تصح منه، هل يأخذ ثواب؟ نعم. متي وقت صلاه الجمعه مكه. الدليـل: قالت امرأة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – لهذا حج؟ قال: (نعم لك أجر وله أجر).
حكم فوات الصلاة بغير عذر: إذا تراخى المسلم عن أداء الفريضة عن عمد فحكمه أن يصليها على الفور وعليه أن يتوب من هذا الفعل ففيه إثم بالتسويف في أداء العبادة المفروضة. حكم فوات الصلاة بعذر: العذر الشرعي هو النوم أو السهو فإذا انقضى وقت صلاة من الصلوات الخمس دون قصد على المسلم أن يؤديها فور تذكرها أو فور الاستيقاظ ودليل ذلك ما ورد في السنة النبوية المطهرة فعن أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ {من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها. متي وقت صلاه الجمعه في ينبع. فإنَّ ذلِكَ وقتُها}. حكم فوات السنن الرواتب: السنن الرواتب هي الصلوات الغير مفروضة التي يصليها العباد طواعية للاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وفي حالة فوات هذه الصلوات يُستحب للعبد أن يقضيها خاصة إذا كان عدد الصلوات المنقضية قليل، بينما إذا كانت الصلوات كثيرة فيستحب له أن يقضي الفروض دون السنن. الحكمة في توقيت الصلوات فرض علينا المولى عز وجل 5 صلوات يوميًا، هذه الصلوات حددها جل وعلا بمواقيت محددة وأوجب على جميع المسلمين الالتزام بأداء الفروض في أوقاتها، وحينما ننظر إلى مواقيت الصلوات نجدها موزعة على مدار اليوم فصلاة الفجر مثلًا تأتي في بداية اليوم، وصلاتي الظهر والعصر يأتيان في وضح النهار، وفي الليل تأتي صلاتي المغرب والعشاء، وفي تخصيص المولى عز وجل مواقيت لهذه الصلوات حكمة تحملها لكم طيات سطورنا القادمة: فرض المولى عز وجل الخمس فروض وجعلها موزعة على مدار اليوم ليظل الوصل دائم بينه وبين العبد.
وأول جمعة صلاها النبى – صلى الله عليه وسلم – فى مسجد بنى سالم بن عوف فى السادس عشر من ربيع الأول. وأول من جمع بالمدينة مصعب بن عُمير حتى قدم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فصلى بهم عُمير وهم اثناعشر رجلاً. وصليت الجُمعة بالمدينة قبل هجرة النبى – صلى الله عليه وسلم – على سبيل الجواز؟ كيف هذا؟ قالت الإنصار: إن لليهود يوماً يجتمعون فيه كل سبعة أيام وللنصارى كذلك فلنجعل يوماً نجتمع فيه فنذكر الله ونصلى ونشكره. أسعد بن زرارة ذبح لهم شاة فتغدوا واتعشوا من شاة وذلك لقلتهم فصلى بهم عُمير يومئذ ركعتين فسموا الجمعة حين اجتمعوا إليه. ولكن الجمعة فرضت بالمدينة بعد الهجرة – لأن سورة الجمعة مدنية فأنزل الله تعالى الآية (9): (إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ). متى يدخل وقت صلاة الجمعة ؟. السعى: هو الإهتمام وليس المشى السريع. لماذا شُرعت صلاة الجمعة ؟ (1)شرع الله تبارك وتعالى صلاة الجمعة لكى يجتمع المسلمون من أهل القرية أو أهل المدينة فى صعيد واحد فيتعارفون ويتعاونون على البر والتقوى. (2)وتتمكن أواصر المودة والرحمة.
السؤال: السؤال الأول من الفتوى رقم(17332) هل لصلاة الجمعة وقت خاص بها غير وقت صلاة الظهر ؟ الجواب: وقت وجوب صلاة الجمعة هو وقت صلاة الظهر على الصحيح من قولي العلماء، يبدأ بزوال الشمس، وينتهي بدخول وقت العصر؛ لما ثبت من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يصلي الجمعة وقت صلاة الظهر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(7/67)المجموعة الثانية بكر أبو زيد... متى يجب ان تصلي المرأة صلاة الظهر يوم الجمعة ؟ - موقع فكرة. عضو عبد العزيز آل الشيخ... عضو صالح الفوزان... عضو عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس