البحث عن الآثار يُعدّ التنقيب عن الأحافير والآثار طريقةً لاستكشاف المناظر الطّبيعيّة المدفونة، ويكون التنقيب باستخدام أدوات يدويّة فقط، صُنِعت جميعها في المئة عام الماضية، وأهمُّ عمليّات التنقيب هي التي تكون بعد خطّة معدّة مسبقًا بإحكام، والغرض منها تحديد الأدلّة المدفونة لموقع أثريّ ، لكنَّ توسّع المُدن هدّد الكثير من المواقع الأثريّة؛ لأنّه من المستحيل إزالة المدن والشّوارع والمطارات والمصانع والمباني عمومًا؛ لإجراء تنقيبات أثريّة تحتها، لهذا انطمست الكثير من المعالم الأثريّة بسبب التّحضّر، إذ لا يُمكن استعادتها [١]. الطّرق الاستقصائيّة للبحث عن الآثار تُرتّب طرق البحث عن الآثار كما يأتي: مسح المنطقة هي الخطوة الأولى في البحث عن الآثار، ويمكن ذلك إمّا عن طريق الاستشعار عن بعد ، وإما بالملاحظة البصريّة المباشرة، إذ تضم طريقة الاستشعار عن بعد أساليبَ عديدةً مثل التّصوير الجوّيّ الذي يأخذ ببساطة الصّور من الطائرات، أو مناطيد الهواء السّاخن، أو طائرات التحكم دون طيّار، أو الرادارات مخترِقة الأرض التي تُستخدَم لتحديد القِطع الأثريّة المخبّأة في باطن الأرض ، أو باستخدام جهاز الليدار الذي يستخدِم أشعّة اللّيزر لمسح السّطح من الهواء عبر الغطاء النّباتيّ المنتشر في الموقع الأثري.
ذات صلة معلومات عن علم الآثار أهمية علم الآثار علم الآثار يعتبر علم الآثار أحد العلوم الإنسانيّة أو "الإنثروبولوجيا"، والتي تختصّ بدراسة آثار الإنسان وما خلّف من موادٍ ملموسةٍ مثل: المباني، والمساكن، والأدوات كقطع الفخار التي تناول فيها طعامه على سبيل المثال، بالإضافة إلى اللوحات الفنية التي نتجت عن الحضارات السابقة مثل الحضارة الفرعونيّة والكنعانيّة وغيرهما، ويسمّى علم الآثار أيضاً باسم "علم العاديات" نسبةً إلى قوم عاد الغابرة، وهنا في هذا المقال سنتحدّث عن أهميّة علم الآثار وأهمّ الآثار التي تركتها الأقوام السابقة بالتفصيل. علماء الآثار يسمّى العلماء الذي يتخصّصون في الآثار ودراستها بعلماء الآثار، ويقومون بدراسة كلّ الأدلة التي تمكنهم من تخيّل هيئة الحياة التي عاشها الإنسان القديم الأول الذي سكن الأرض منذ البداية، وحتّى الوصول إلى الإنسان المعاصر في هذا الزمن، ويستندون في الدراسة التي يجرونها على ما تبقى من أدلةٍ وآثارَ ممّا تبقّى من المدن الكبيرة والتي اختفت الكثير من ملامحها، كما أنّهم يقومون بتحديد المواقع الأثريّة قيد الدراسة والبحث سواء كانت تحت الأرض أو فوقها مستخدمين مجموعةً من التقنيات التي تضمن جريان الدراسة والأبحاث بسلاسةٍ ويسر.
وجد أن عمره يعود إلى ما قبل 30000ق م، وأقدم هيكل بشري تم العصور عليه في أفريقيا، ولا شك ان أهمية هذا الأثر تتمثل في توضيح طبيعة الجنس البشري على الأرض في تلك الفترة. وفي وادي حلفا جنوب مصر، قامت حضارة وادي حلفا كما تحكي عنها الآثار التي تم اكتشافها في تلك المنطقة، أزهرت تلك الحضارة كما تعرفنا بها آثارها ما بين عام 18000 ق م، وعام 15000ق م، قامت في وادي النيل في مصر والنوبة. ثم اكتشاف أقدم مبني أثري يعود إلى حقبة العصر الحجري القديم، وهو من البناءات المتحركة سهلة الفك والتركيب التي كانت تناسب إنسان تلك الفترة التي يقوم على الصيد للحصول على طعامه. فكانت حياته تتسم بالتنقل وعدم الاستقرار، كما تم اكتشاف أدوات حياتية للصيد وغيره من حجر الهيماتيت ومن عظام الحيوانات. شاهد أيضًا: بحث عن علماء الرياضيات المسلمين وانجازاتهم الآثار الفرعونية: تتسم بتعددها وتنوعها وامتدادها عبر الاسرات منذ بدء الدولة الموحدة على الملك مينا موحد القطريين، وتمثل تلك الآثار الامتداد التاريخي والتطور الفكري للإنسان المصري عبر تلك الفترة الممتدة عبر ما يقارب ال ثلاثة آلاف عاما. البحث عن الاثار تحت المنازل يوتيوب. وهي من التنوع بحيث يضيق المجال لحصرها لكن يمكن ان نقدم منها على سبيل المثال لا الحصر.
غالبًا ما تُصوَّر القطع الأثريّة لتوثيقها، بعد ذلك تُجمَّع القطع الأثريّة مع قطع أثريّة أخرى من نفس النّوع، ويمكن أن يعتمد تصنيف الأنواع على مجموعة متنوّعة من الخصائص، مثل الوظيفة أو النّمط [٢]. تحديد عُمر القِطع الأثريّة يُحدِّد علماء الآثار عُمرَ القطع الأثريّة باستخدام نظام الطّبقات، ويُمكن أن يُحدَّدَ عمرها باستخدام علم تحديد أعمار الأشجار الذي يَستخدِم حلقات النّموِّ السّنويّة في الأشجار لتحديد عصر التُّحَف في الموقع الأثري، أو يُمكن أن تُقارن القطع الأثريّة المُستخرجة حديثًا، بقطع أثريّة قديمة مستخرجة من نفس الموقع، وتحديد عمرها بناءً على ذلك، ويمكن أيضًا استخدام طريقة الكربون المشعِّ الذي يستخدِم تَفتُتَ الكربون ونسبة النظائر (C-12 إلى C-14) لتحديد عمر القطع الأثريّة، وهذه الطّريقة تُعدّ فعالةً حتّى 68. 000 سنة، لهذا لا تُعد مفيدةً بالنّسبة للقطع الأثريّة الحديثة، كما أنّها ليست دقيقةً جدًّا؛ لأنّها لا تُظهِر جميع المعلومات حول القطع الأثريّة، بما في ذلك النّمط والتّاريخ وما إلى ذلك، ولا يُمكن لعلماء الآثار باستخدام هذه الطّريقة إلّا معرفة عُمرها [٢].
ذات صلة بحث عن آثار مصر الفرعونية القديمة بحث عن علم الآثار تعريف الآثار يشير مصطلح الآثار إلى كلّ ما يعود إلى العصور والعهود القديمة التي تعاقبت على منطقةٍ معيّنة من الأرض ، ومن هنا فإنّ الآثار تنتشر في مختلف بقاع المعمورة غير أنّها تتفاوت في كمياتها من منطقةٍ إلى منطقة أخرى تبعاً لتفاوت حجم وعدد الحضارات التي تعاقبت على بقاع الأرض المختلفة. الدولة التي تتوافر فيها كميات كبيرة من المعالم الأثرية تعتبر دولةً حضارية ذات تاريخ عريق، ممّا يدلّ على أن هذه الدولة لطالما كانت محطَّ أنظار الأمم الغابرة؛ نظراً لما تحتويه من كنوز وموارد طبيعية لا تقدر بثمن، أو بسبب موقعها الاستراتيجي في بقعة حسّاسة من الأرض ، أو ربما بسبب قربها على مناطق أخرى أكثر أهميّةٍ؛ بحيث تكون هذه المنطقة بمثابة البوابة لتلك المناطق أو امتداد جغرافي لها، وهذا كله يجب أن يُعطي إشاراتٍ إلى سكان هذه البقعة في العصر الحديث حتى يستطيعوا الاستفادة من تواجدهم في هذا المكان دوناً عن غيره، واستغلال كافة مقوّماته من أجل أن ينهضوا بحياتهم، وأن يؤدّوا رسالتهم على أكمل وجه. [١] أهمية الآثار لدراسة علم الآثارالعديد من الفوائد الهامة نذكر منها: [٢] تساعد الباحثين والمتخصّصين على فهم الماضي، ومعرفة طريقة حياة الأمم البائدة، وكيف تطوّر الإنسان عبر التاريخ، كما وتُعرف الآثار المتخصّصين على تطور المعتقدات الإنسانية فيما يتعلّق بالأمور الوجودية، والدينية، والمشاعر الإنسانية بكافّة أنواعها، وما إلى ذلك مما شكّل جدلاً كبيراً لدى الإنسان في كلّ زمان ومكان.
إبراهيم النواوي. مكتبة أبوالعيس دليل تنظيم المتاحف تاريخ الرومانيين اثار الاقصر مدخل الي علم الاثار المصرية فن الفسيفساء الروماني رشيد النشأة و الازدهار مصر القديمة ترميم اثار فوة حضارات العصر الحجري القديم من اسرار الفراعنة المعالم الاثرية في البلاد العربية من الواح سومر حمورابي البابلي و عصره
أهمية علم الآثار لعلم الآثار أهميةٌ وفائدةٌ كبيرة، تتلخّص فيما يلي: الاطلاع على الحضارات القديمة والغابرة، والتعرّف على الإنسان الذي عاش في ظلّ هذه الحضارات، ويعد الطول أحد الفروقات التي ميّزت الإنسان القديم عن الإنسان الحالي. الاستفادة من فنون العمارة التي انتهجتها الأقوام السابقة، الأمر الذي أفاد كثيراً من الناس، حيث لجؤوا إلى تقليدها بعد الإعجاب بها. البحث عن الاثار تحت الارض. التميّز الثقافي والحضاري الذي يضفيه وجود الآثار في دولةٍ ما دوناً عن سواها، الأمر الذي يجعلها وجهةً لكثيرٍ من الناس ومن كل مكانٍ في العالم. الفائدة الاقتصادية، حيث تزيد الآثار من دخل الدولة ومن تشغيل الأيدي العاملة فيها، نظراً لاستقطاب السيّاح الذين يفِدون من كل مكانٍ عبر العالم لرؤيتها. التعرّف على السلوكيّات البشرية في مختلف المجالات الحياتية كجانب التجميل مثلاً، فقد اعتنت المرأة الفرعونيّة القديمة على سبيل المثال بجمالها من خلال صنع العطور ومساحيق التجميل بسيطة التركيب، بالإضافة إلى علاج بعض الأمراض من خلال استخدام بعض الأعشاب المفيدة، وغيرها من الأمثلة. أهم الآثار تعتبر الآثار انعكاساً لتاريخ الأمم، وتقف اليوم العديد من الآثار من حولنا لتدلّ على وجود أقوامٍ عاشوا قبلنا على هذه الأرض، وتعد الأهرامات الفرعونية في مصر إحداها، بالإضافة إلى سور الصين العظيم، وتاج محل الهندية، والبتراء، وحدائق بابل المعلقة، وأبو الهول وغيرها الكثير.
الفنان الكويتي يوسف محمد السيرة الذاتية، يوسف محمد البلوشي هو فنان ومطرب كويتي وكان قد اعتزل الفن بعد ان اشتهر بصورة كبيره في العديد من البلاد العربيه وبالاخص في بلاد الخليج العربي، يوسف البلوشي من مواليد العام 1952 ميلادي، كان يوسف البلوشي واحد من الفنانين الذين كانوا يحكون دائما القصص الواقعيه في اغانيه وكان بعضها من نسج خياله، وقد اعتزل الفن في العام 1980 ميلادي، بعد ان نال شهرة واسعه في الخليج العربي. الفنان الكويتي يوسف محمد السيرة الذاتية يوسف محمد هو فنان كويتي الجنسية كان قد اشتهر من خلال العديد من الاعمال التي اشتهرت في الستينات والسبعينات من القرن الحالي، ولكنه كما أسلفنا في بداية المقال لم يستمر في فنه حيث اعتزل الفن في العام 1980 بعد ان كان واحد من أشهر الفنانين في وقته، غنى للعديد من الملحنين في وقته وشكل خبر اعتزاله صدمه كبيره للعديد من مستمعيه. السؤال: الفنان الكويتي يوسف محمد السيرة الذاتية الجواب: يوسف محمد البلوشي مغني كويتي الجنسية
الفنان الكويتي يوسف محمد السيرة الذاتية، كانت البداية الفعلية ليوسف محمد للجمهور من خلال برنامج البادية على التلفزيون الكويتي من كلمات الشاعر المتقاعد الشيخ حجاب بن ناهيت الحربي الذي قال: يوسف محمد البلوشي كنت أتمنى لو كنت في الصحراء لم أحضر ولا أعرف المدن ومن يسكن فيها أتمنى لو كان لدي الأدباش،و اشتهر يوسف محمد باللعب مع فنانين آخرين لأنهم لم يعرفوا كيف يلعبون ومنهم الشاعر عوض الضبيب السليماني الملقب بابو شاهين،والذي توفي عام 2008 م بأغنية وجودي على الجديل أم الجودي جودي على الجديل الغشمارية،و اعتزل يوسف محمد بداية عام 1980 وقال إنه يجب أن يترك الفن قبل أن يتركه الناس وينساه. الفنان الكويتي يوسف محمد السيرة الذاتية؟ يوسف محمد البلوشي (21-3-1952). هو مطرب شعبي كويتي متقاعد،اشتهر في أواخر الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، وقد أحبه الله تعالى بصوت آسر القلوب،وكانت جميع أعماله الغنائية أحيانًا قصصًا ومواقف واقعية،وفي أوقات أخرى كان كذلك من نسج خياله،ولكن كلهم حملوا ثنايا الحزن والأسى،ولم يكن كل من عاش تلك الحقبة في الجزيرة العربية وسمعه وابتهج له،أعلن اعتزاله عام 1980. السؤال:الفنان الكويتي يوسف محمد السيرة الذاتية؟ الجواب: يوسف محمد البلوشي (21-3-1952).
وتابعت: " أحببت نص مسلسل ديوانية الحب بشدة ولذلك وافقت عليه دون تردد إذ كنت سابقًا قد حسمت أمري بأن لا أشارك في أي عمل درامي إلا إذا كان جيدًا ". وتشارك زينب يوسف شعبان في مسلسل ديوانية الحب مجموعة من نجوم الخليج من بينهم: عبد الله بهمن وزينب كرم وملاك.. والمسلسل من كتابة إسراء كاكولي وإخراج خالد بوصخر. يذكر أن زينب شعبان هي إبنة الفنان الراحل يوسف شعبان من زوجته الكويتية " إيمان الشريعان " وتقيم مع والدتها في الكويت وتتحدث بلهجتها. اقرأ أيضاً: لن تصدق كم تقاضت نبيلة عبيد مقابل ظهورها مع رامز جلال.. رقم فلكي تجاوز المعقول! اقرأ أيضاً: مينفعش تسألني السؤال ده وأنا متجوزة.. ليلى علوي تنفعل على المذيع بسبب سؤاله الجريء! تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على Follow @ahdathnet1
سمع الأغنية الشاعر الغنائي مبارك الحديبي فسمّعها بدوره إلى المنتج محمد الصقعبي واجتمعا مع الفنان القدير غنام الديكان والفنان الراحل مرزوق المرزوق والملحّن يوسف المهنا، وكانت الجلسة بمثابة لجنة قيّمت صوت محمد المسباح وأبدت استعدادها لتقديم ألحان له… فكانت «أتمون يا نظر العيون» أول أغنية رسمية لمحمد المسباح، من كلمات الشاعر الغنائي ساهر، ألحان الفنان الراحل مرزوق المرزوق. الثمانينيات برز المطرب محمد المسباح في بداية الثمانينيات كصوت غنائي كثير الطموحات ويحمل إضافة الى الأغنية الكويتية… صوت مشبع بالرصانة والاقتدار، ويتمتّع بموهبة صقلتها التجربة بالتعاون مع أبرز صناع الأغنية في الكويت.
كما انك تعرف ان جمهورنا حالياً في صراع بين المسرح المحلي والدراما وبين ما يشاهده في الفضائيات وهذا يفرض على الفنان ان يتعمق وان يتوجه للدراسة والبحث لأنه أصبح من الصعب ان يضحك أحد على الجمهور أو كما تقولون في مصر «يستعبط الجمهور» الذي زاد وعيه ويطمح في مشاهدة ابداع حقيقي وآخر هذه الأسباب ان السياسة الاعلامية ضدنا وهذه أهم العيوب والمعوقات وانظر حولك تجد كل القطاعات أخذت حقها في الاقتصاد والتجارة والتعليم والرياضة ولكن في الفن حقيقة الفنان في الامارات يعيش حالة من الغربة في وطنه!! ـ وهل هذه الأسباب جعلتك مهزوماً مسرحياً طوال أكثر من عشرين عاما؟ ـ دعني أقول لك انني محبط لكني لست مهزوماً وأحياناً أرى ان أخطائي تكمن في اني عملت طيلة هذه الفترة في الفن والثقافة ولم أحصل على شيء مما جعلني أحياناً أحلم بأن أكون سائق تاكسي، ورغم ذلك كله فإن الحالة الفنية والابداع الحقيقي داخل الإنسان ضد حالة الانهزام! ـ وهل كان اتجاهك للدراسة الاكاديمية محاولة منك لكسر هذه الحالة النفسية؟ ـ طبعاً أنا معك في هذا التحليل رأيت تلاميذي صاروا موظفين معي تولدت لدى الغيرة أردت أن أكون متميزاً والفنان عليه ان يكون جاهزاً لهذا التميز، هي منافسة أشبه بالحرب وصراع وجود يحفزني من الداخل يدفعني للأعمق لتجديد خلاياي وللبحث عن الأفضل ولكن ومع هذا لم يسألني أي أحد ولم يهتم أي مسئول بدراستي أو بموضوعها بالماجستير ولا حتى برسالة الدكتوراه!