كما تم اعتماد (5) برامج في مرحلة البكالوريوس بجامعة طيبة في التخصصات التالية: (الحقوق، والأحياء، وطب وجراحة الأسنان، والرياضيات، والكيمياء)، وبرنامج الطفولة المبكرة في مرحلة البكالوريوس بجامعة نجران، وبرنامج العناية النفسية في مرحلة البكالوريوس بكلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية. جهود هيئة تقويم التعليم وتعمل الهيئة وفق رسالتها وأهدافها، وبالتعاون والتكامل مع وزارة التعليم والجامعات السعودية؛ للمساهمة في رفع جودة التعليم والتدريب وكفاءتهما لأعلى المستويات العالمية بما يسهم في تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030، ومستهدفات برنامج تنمية القدرات البشرية، التي تشمل مستهدفات خاصة بالاعتماد.
18 أبريل، 2022 الأخبار كشفت جامعة نجران، يوم الأحد، عن حاجتها إلى موظفين أكاديميين من كلا الجنسين بكفاءات وطنية مؤهلة علميًّا وعمليًّا على درجة "أستاذ مساعد ـ محاضر ـ معيد" بنظام التعاقد للعام الجامعي 1443هـ/1444هـ. البوابه الاكاديميه جامعة نجران. وبحسب إعلان جامعة نجران ، فإنه يُشترط على المتقدم أن يكون سعودي الجنسية، وأن تكون المؤهلات العلمية من جامعة سعودية أو من جامعة خارجية معترف بها، وأن يكون التقدير العام للمتقدم في درجة البكالوريوس جيد جدًا على الأقل. شروط جامعة نجران وأضافت جامعة نجران، أنه يُشترط أن تكون جميع الشهادات عن طريق التفرغ التام والانتظام الكامل، مع إرفاق معادلة المؤهلات العلمية في حال حصل عليها من جامعة خارجية، وأن يكون تخصص الدكتوراه للمتقدم، امتدادًا لتخصص البكالوريوس والماجستير، مُشيرة إلى أنه يجب على المتقدم اجتياز المقابلة الشخصية والاختبارات المعدة من الأقسام العلمية إن وجدت، مع إرفاق شهادة تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية للوظائف الصحية والفنية. وأشارت إلى أن المستندات المطلوب إحضارها تتلخص في إرفاق صورة من الهوية الوطنية سارية المفعول، وصورة مصدقة من الوثيقة والسجل الأكاديمي لكل من درجة "البكالوريوس، الماجستير، الدكتوراه»، وفي حال حصول المتقدم على المؤهل من جامعة خارجية يتم إرفاق "صورة معتمدة من معادلات الوثائق"، وكذلك صورة من الخبرات الأكاديمية.
المواطن - الرياض اعتمدت هيئة تقويم التعليم والتدريب، ممثلة بالمركز الوطني للتقويم والاعتماد الأكاديمي "اعتماد"، عدد (4) مؤسسات تعليمية و (28) برنامجًا أكاديميًا خلال الربع الأول من هذا العام 2022م. المؤسسات التعليمية المعتمدة وتمثلت المؤسسات الحاصلة على شهادات الاعتماد المؤسسي "المشروط": (جامعة حفر الباطن، والجامعة السعودية الإلكترونية، وجامعة المستقبل، وكليات عنيزة)، أما البرامج الأكاديمية فقد تم اعتماد (4) برامج أكاديمية اعتمادًا كاملًا في مرحلة البكالوريوس، وهي: (برنامج إدارة الإعلان واتصالات الإعلان في جامعة الأعمال والتكنولوجيا، وبرنامج اللغة الإنجليزية في جامعة الملك خالد، وبرنامج الطب والجراحة في جامعة حائل).
أين ومتى ولد الرسول تاريخ مولد الرسول. مولد الرسول بالهجري. النبي صلى الله عليه وسلمالمولد والبيئة والنشأة والعناية الإلهية قبل البعثة مولد النبي – صلى الله عليه وسلم -. وقبل أن نشرع في بيان ميلاده الكريم ونشأته. متى ولد النبي محمد قال الدكتور شوقي إبراهيم علام مفتى الجمهورية إن المولد النبوى الشريف هو أعظم إطلالة للرحمة الإلهية على البشرية جميعها وهو ما عبر عنه القرآن الكريم فى قوله سبحانه وتعالى. متى ولد الرسول بالهجري ولد في مكة في شهر ربيع الأول من عام الفيل قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة هجرته من مكة إلى المدينة ما يوافق سنة 570 أو 571 ميلاديا و52 ق هـ. الثلاثاء 09 أبريل 2019 0138 ص. تاريخ ميلاد النبي بالميلادي والهجري.. وهل ولد وقت الفجر؟. إن الله سبحانه وتعالى اختار محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام رسولا ونبيا له في الأرض حيث أرسل له الوحي جبريل عليه السلام وهو يتعبد في غار حراء وبلغه الرسالة وبدأ بالدعوة. هي فاطمة بنت نبي الله محمد – صلى الله عليه وسلم – وقد أنجبها من زوجته خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي – رضي الله عنها – ويقال أن نسل الرسول – صلى الله عليه وسلم – لم يستمر إلا عن طريق فاطمة الزهراء. متى ولد الرسول بالهجري ابو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب هو رسول الله الى الانس والجن بحسب ما يؤمن به المسلمون ارسله الله سبحانه وتعالى الى الناس ليعيدهم الى توحيد الله وعبادته وشأنه شأن كل الانبياء والمرسلين.
متى المولد النبوي الشريف وما هو موعد الاحتفال به وما أهم مظاهر هذا الاحتفال؟ هذه الأسئلة وغيرها الكثير من الأسئلة المتعلقة حول المـولد النبـوي الشريف من الأسئلة التي يرغب المسلمون في التعرف عليها من أجل الاستعداد لتلك المناسبة التي تهم الكثير منهم، وتأتي أهمية تلك المناسبة من أهمية الشخص المُحتفى به خلالها، وهو النـبي صلى الله عليه وسلم خير خلق الله أجمعين. المولد النبوي الشريف ذكرى المولد النبوي الشريف هي أحد المناسبات الدينية لدى المسلمين، يحتفلون فيها بذكرى ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يصادف يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول من كل عام وذلك هو الرأي الراجح عند أهل السنة والجماعة الذين يمثلون أغلب المسلمين، وبحسب الشيعة فإن يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم يوافق السابع عشر من شهر ربيع الأول، وفي هذه المناسبة العطرة يتذكّر المسلمون سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ويتشاركون قبسًا من نوره صلى الله عليه وسلم. ويختلف المسلمون في الاحتفال بذكرى المـولد النبـوي الشـريف على روؤيتين الأول يرى أنه لا بأس من الاحتفال بهذا اليوم، بينما يرى الفريق الآخر أن الاحتفال بمـولد النبـي بدعة ولا يجوز لأن النبي لم يحتفل به.
معجزات ميلاد النبي: ذكر أهل السير أن من معجزات ميلاد النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، سقوط الأصنام في الكعبة على وجوهها، ووقعت يوم ولادة النبي المباركة أحداث عجيبة، منها. أولًا: أنه وُلِد النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- مختونًا مقطوع السرة، وخرج نورٌ معه، أضاء مساحة واسعة من الجزيرة العربية، بحسب شهادة أم عثمان بن العاص، وأم عبد الرحمن بن عوف، اللتين باتا عند أم النبي ليلة الولادة، فقد قلن: رأينا نورًا حين الولادة أضاء لنا ما بين المشرق والمغرب. ثانيًا: قالت السيدة آمنة أم النبي، إن ابني والله سقط فاتقى الأرض بيده، ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر إليها، ثم خرج مني نور أضاء له كل شيء، وسمعت في الضوء قائلا يقول: إنك قد ولدت سيد الناس فسميه محمدا صلى الله عليه وآله، وأتي به عبد المطلب لينظر إليه، وقد بلغه ما قالت أمه، فأخذه ووضعه في حجره. ثالثًا: كانت أُمّه عليها سلام الله قد سمّته أحمد قبل أن يسمّيه جدّه وكان هذا الاسم نادرًا بين العرب فلم يسم به منهم سوى 16 شخصًا، ولذا فإنّه كان من إحدى العلامات الخاصّة به، رابعًا: تساقطت الأصنام في الكعبة على وجوهها، خامسًا: انكسر إيوان كسرى ( ملك الفرس في ذلك الوقت)، وسقطت أربعة عشر شرفة منه، سادسًا: أخمدت نيران فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام.
فهذا لأن السائل لم يراع الخلاف الحاصل في شهر مولده صلى الله عليه وسلم، فإن من قال: الحمل كان في أيام التشريق. قال: إن الميلاد كان في شهر رمضان. وهذا قول الزبير بن بكار، ونصه: حملت به أمه في أيام التشريق في شعب أبي طالب عند الجمرة الوسطى. وولد بمكة بالدار المعروفة بدار محمد بن يوسف أخي الحجاج بن يوسف لثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان اهـ. ذكره عنه ابن عبد البر وابن كثير وابن سيد الناس. وقال السهيلي في (الروض الأنف): ذكر أن مولده كان في ربيع الأول، وهو المعروف، وقال الزبير: كان مولده في رمضان. القول موافق لقول من قال: إن أمه حملت به في أيام التشريق. اهـ. ونقل الصالحي عن الذهبي قوله في (تاريخ الإسلام): نظرت في أن يكون صلى الله عليه وسلم ولد في ربيع، وأن يكون ذلك في العشرين من نيسان، فرأيته بعيدا من الحساب، يستحيل أن يكون مولده في نيسان إلا أن يكون مولده في رمضان. اهـ. وقد قيل غير ذلك في شهر الميلاد، فقيل: في صفر. وقيل: في المحرم. وليس لهذا الخلاف كبير فائدة، ولا يترتب عليه حكم شرعي، ولذلك لم يهتم الصحابة ومن بعدهم من الأئمة بتحرير هذه التواريخ. قال محمد الغزالي في (فقه السيرة): لم يمكن المؤرخين تحديد اليوم والشهر والعام الذي ولد فيه على وجه الدقة... وتحديد يوم الميلاد لا يرتبط به من الناحية الإسلامية شيء ذو بال؟ فالأحفال التي تقام لهذه المناسبة تقليد دنيوي لا صلة له بالشريعة.