وعند المسيحين يقبل الكثير على التسمية بهذا الاسم، أما عن الأسلام فيرفض التمسية به تماما اذا استخدام لمعنى الخمر، ولكن إذا استخدم لمعنى ضوء القمر فيمكن التسمية به. إذا كنت ترغب في معرفة كل ما يتعلق بأسم أحمد وصفات حامل الأسم، ادعوك لزيارة موضوع: معنى اسم أحمد وصفات حامل الاسم ما هي صفات حاملة اسم ليليان ؟ أما عن ما هى صفات حاملة اسم ليليان فيمكن القول أنها تتلخص فيما يلي:- هذه الفتاة تتصف بجمالها الذى يجذب ويبهر الكثير. تمتاز ايضا بالطباع الهادئة والتي تخجل من الكثير من المواقف. هى غير عصبية على الأطلاق ولا يمكن أن تستثار بسهولة. قبل أن تقبل على أى امر جديد فهى تفضل التفكير به كثيرا اولا ولا تبدىء موافقتها أو رفضها الأمر سريعا. لا تحب ان تكذب وتكره من يكذبون. لا تحب النفاق والرياء وتود أن تبدي أرائها بكل وضوح. يمكن أن تواجه أى موقف بكل حقانية فهى لا تحب أن تجامل احد على حساب احد اخر بل هى تتصف بصراحتها الشديدة. تحب أن تحقق ذاتها كما أنها طموحة وتبذل أقصى ما عندها كى تصل إلى درجة النجاح التي تريدها. فتاة تحب أن تساعد الاخرون كثيرا ولا تتأخر على حد عند طلب العون منها. تحب المشاركة في الأعمال الخيرية فهى تجد الكثير من المتعة عند القيام بهذا.
أسم الله عليكي من حسد لعيون قديش قالوا الماث لوجانسك. قبالي قعدتي مفتنة ومحزون صحرا ما بيني وبين احساسك. ومن لهفتي تخيلتك الحسون وصرت الذهب إسحب من نحاسك. وتقمصت بالقديس مارمارون تقدرت ماسي دق عاكاسك. وان كان عندك سرسبة تكون خايف حدا غيرلك ملابسك. لا تقلقي بالقلب ما في ظنون غير تم الام ما باسك. ان شاء الله عليكى الحظ ما بدو يكون ويرمي حدا صوبك على قياسك. قلبى أسير ضل في النسيان. ألف الصبابة في هوى ليليان. وجه تلألأ بالجمال فمال نحو. أن يكن مثلها بجنان. ليليان ليل داهم في مقلتي. وبيننا ليل الجوى ليلان. والشعر منسدل على الكتفين لو. سنابل بلمعة العقيان. هب النسيم على خصائل شعرها. فشذا عبير المسك والريحان. تعرف معنا اليوم معنى اسم دانية حسب ما ورد في علم النفس عبر موضوع: معنى اسم دانية حسب علم النفس مشاهير يحملون اسم ليليان يمكن توضيح مشاهير يحملون اسم ليليان من خلال التالي:- ليليان اندراوس: وهى من الكتاب الإعلاميين، وقد تم ولادتها في لبنان، وقد عملت في مجال الإعلام وكان والدها لا يريد ذلك، ومن بين نوعية البرامج التى قدمتها عدد 2 برنامج من النوع الاجتماعي وهما (وشوشات الليل، فش خلقك)، كما قامت بتقديم الكثير من البرامج الاذاعية.
"عندما تحدثنا لأول مرةٍ لفت نظري اسمها الغريب، وأحاطني بسحرٍ فريدٍ عندما وقع على مسمعي ممزوجاً بصوتها الرقيق، وعبرت لها عن إعجابي به ببضع كلماتٍ خجولةٍ، ثم رغبتُ في معرفة معناه من موقعٍ موثوقٍ" كانت هذه بدايةً رومانسيةً لسؤالِ سجينٍ جديدٍ خلف قضبان حفنةٍ من المشاعر اللطيفة والمُباغتة وكان اسمُ سجانته "لليان"؛ لذلك سأُقدِّمُ في سطوري التالية لسجيننا المسكين والقُراء الأعزاء إجابةً وافيةً وموثوقةً عن معنى هذا الاسم.
والثاني عنها أيضًا: أنها قالت: يا رسول الله، كيف أقول لهم؟ أي عند زيارة القبور - قال: "قُولِي: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللّه الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ" [11]. والثالث: رواه مسلم في صحيحه من حديث بريدة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول: "السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إنْ شَاءَ اللّه بِكُمْ للاحِقُونَ، نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ" [12] [13]. ومن فاتته الصلاة على الميت قبل دفنه صلى على قبره، لما ورد في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنها؟ فقالوا ماتت، فقال: "أفلا كنتم آذنتموني؟" قال: فكأنهم صغروا أمرها، فقال: دلوني على قبرها، فدلوه، فصلى عليها، ثم قال: "إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا، وَإِنَّ اللّه عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ" [14].
وهكذا السؤال بحقِّ الميت أو بجاهه كله من البدع، لا أصل له، وإنما التَّوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى في دُعائك، أو بأعمالك الصَّالحة، أو بتوحيدك وإخلاصك. فتاوى ذات صلة
السؤال: سماحة الشيخ!
7- قضاء حوائج الزائر عن الإمام علي (ع) في حديثه عن استجابة زيارة الموتى: "…وليطلب الرجل حاجته عند قبر أبيه وأمّه بعد ما يدعو لهما"18. 8- استذكار سير أهل الفضل عن الإمام الصادق (ع): "عاشت فاطمة (ع) بعد أبيها خمسة وسبعين يوماً لم تر كاشرة ولا ضاحكة، تأتي قبور الشهداء في كل جمعة مرتين: الاثنين والخميس، فتقول ههنا كان رسول الله (ص)، ههنا كان المشركون"19. 1 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، تحقيق يحيى العابدي الزنجاني وعبد الرحيم الرباني الشيرازي، ط2، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1983، ج75، ص347. 2 المصدر السابق. 3 الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج3، ص228. 4 المصدر السابق. 5 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج79، ص 64. 6 الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج7، ص 415. 7 الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج3، ص229. 8 المصدر السابق. 9 المتقي الهندي، كنز العمال، تحقيق بكري حياني، (لا،ط)، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1989، ج5، ص108. 10 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج79، ص180. 11 المتقي الهندي، كنز العمال، ج15، ص646. زيارة القبور. 12 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج22، ص530. 13 المصدر السابق، ج6، ص127. 14 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج6، ص12.
زيارة النبي (صلى الله عليه وآله): رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أتاني زائرا كنت شفيعه يوم القيامة. عنه (صلى الله عليه وآله): من سلم علي في شئ من الأرض أبلغته، ومن سلم علي عند القبر سمعته. عنه (صلى الله عليه وآله): من زارني حيا وميتا كنت له شفيعا يوم القيامة. 199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر). زيارة الأئمة المعصومين (عليهم السلام): رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما سأله الحسن بن علي (عليهما السلام) يا أبتاه ما جزاء من زارك؟: يا بني من زارني حيا وميتا أو زار أباك أو زار أخاك أو زارك كان حقا علي أن أزوره يوم القيامة فأخلصه من ذنوبه. الإمام الرضا (عليه السلام): إن لكل إمام عهدا في عنق أوليائه وشيعته وإن من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاءهم يوم القيامة. الإمام الكاظم (عليه السلام): من زار أولنا فقد زار آخرنا، ومن زار آخرنا فقد زار أولنا ومن تولى أولنا فقد تولى آخرنا، ومن تولى آخرنا فقد تولى أولنا. الإمام الصادق (عليه السلام): من زارنا في مماتنا فكأنما زارنا في حياتنا. زيارة الإمام علي (عليه السلام): الإمام الصادق (عليه السلام): إذا أردت زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) فاعلم أنك زائر عظام آدم، وبدن نوح، وجسم علي بن أبي طالب (عليهم السلام).