مسرحية على هامان يا فرعون، مسرحية كويتيه عرضت في عام 1978 من بطولة عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله وسعد الفرج وأسمهان توفيق ، من أجمل المسرحيات الكويتية على مستوى الخليج العربي حققت نجاحاً كبيراً وشهره واسعه ولا زالت تشاهد حتى الآن. وهي من تأليف عبد الحسين عبد الرضا وسعد الفرج عيد جبر أبو الحصاني وكيل اعمال عائلة الرقعي لديه عائله تتكون من ولد وبنت ويعمل لديه محاسب يقع في غرام ابنته مما يجعله يسكت عن افعال الاب من نهب مال الورثة وتتطور الأحداث فيطلب مشرف الرقعي من عيد يد ابنته فيجبرها على الزواج منه الا انها ترفض، فتقرر الكذب عليه بإنها متزوجه سراً من سند المحاسب الي يعمل لديه مما يسبب خسارته ثقة الورثة وإرسال خبير قانوني لجرد الحسابات مما يعرضه للفضيحة فيخسر كل شي وتأتي المفاجأة بوفاة ابنه مما يصيبه بالجنون. ليثبت مقوله (من عاش بالحيلة مات بالفقر). هذه بذرة مقالة عن المسرح بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مسرحية على هامان يا فرعون، مسرحية كويتيه عرضت في عام 1978 من بطولة عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله وسعد الفرج واسمهان توفيق، حققت نجاحاً كبيراً وشهره واسعه ولا زالت تشاهد حتى الآن. وهي من تأليف عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج. تروي تفاصيلها حول قصة عيد جبر أبو الحصاني وكيل أعمال عائلة الرقعي، لديه عائله تتكون من ولد وبنت، ويعمل لديه محاسب يقع في غرام ابنته مما يجعله يسكت عن أفعال الأب من نهب مال الورثه، وتتطور الأحداث فيطلب مشرف الرقعي من عيد يد ابنته فيجبرها على الزواج منه، إلا أنها ترفض، فتقرر الكذب عليه بإنها متزوجه سراً من سند المحاسب الذي يعمل لديه، مما يسبب خسارته ثقة الورثه وإرسال خبير قانوني لجرد الحسابات مما يعرضه للفضيحة، فيخسر كل شيء وتأتي المفاجأه بوفاة ابنه مما يصيبه بالجنون، ليثبت مقوله (من عاش بالحيله مات بالفقر).
مسرحية على هامان يا فرعون، مسرحية كويتيه عرضت في عام 1978 من بطولة عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله وسعد الفرج واسمهان توفيق، من أجمل المسرحيات الكويتيه على مستوى الخليج العربي حققت نجاحاً كبيراً وشهره واسعه ولا زالت تشاهد حتى الآن. وهي من تأليف عبدالحسين عبدالرضا وسعد الفرج.. العرض: ثالث أيام عيد الأضحى المبارك
وفي الجزء الأول "مداعبات قبل الزواج"، حقق شهرة واسعة وكبيرة، وتدور أحداثه حول راشد الإنسان الفقير الذي يعمل محصلا للكهرباء، فيعجب بأمينة الفتاة الجميلة، ويدفعه هذا الحب إلى المجىء بشكل يومي إلى بيت أمينة، متذرعاً بتحصيل الكهرباء، لكن في حقيقة الأمر أنه كان يلبي نداء قلبه، وتمضي الأحداث إلى أن تبادله الحب. وفي الجزء الثاني "شهر العسل" يتزوج راشد وأمينة، وبعد هذا الارتباط تنشب المشاكل بينهما في شهر العسل، وتمضي هذه الأحداث ضمن إطار كوميدي، وسرعان ما يتصالحان بسبب قوة العاطفة التي تجمعهما، وفي الجزء الأخير، قرر راشد الزواج من فتاة أخرى تدعى شيخة، رغبة في الإنجاب، وقامت بدورها الفنانة انتصار الشراح، فتبدأ المشاكل الكثيرة بين الضرتين، والضحية هو الزوج، إلى أن تحدث المفاجأة فتحمل الزوجة الأولى والحب الأول أمينة، ويترك راشد الزوجة الثانية، ويعود إلى الحب الأول. بساط الفقر وفي أوبريت يلعب الفنان دور العشاق الذي يعيش قصة حب مع فتاة، لكن المنافسة للظفر بقلب الفتاة ليست سهلة، لاسيما أن المتقدمين للزواج منها يفوقونه مالا ووجاهة، ويحكي بساط الفقر قصة ثلاثة أشخاص يتقدمون لخطبة فتاة؛ أحدهم غني والثاني وجيه والآخر فقير، وهو الذي وافقت عليه، هو ولا يملك سوى بساط الفقر، فيسافرون به إلى العراق وإلى مصر ومضارب بني عبس (حيث يكونون عنتر وعبلة)، وإلى لبنان، وأخيراً الهند، وهناك في الهند يسرق البساط، فلا يتمكن الأبطال من العودة إلى بلادهم.
ليثبت مقوله (من عاش بالحيلة مات بالفقر). ابطال المسرحية [ عدل] عبد الحسين عبد الرضا (المحاسب سند) سعاد عبد الله (نيران أبو الحصاني) سعد الفرج (عيد جبر أبو الحصاني) بوابة الكويت بوابة مسرح هذه بذرة مقالة عن المسرح بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وشخصية المحاسب سند الذي ينفذ كل مؤامرات عيد بن جبر أبو الحصاني الوكيل على أموال أحد التجار الكبار، ويسعى إلى إرضاء رب العمل رغبة في الوصول إلى قلب ابنته نيران، فيغض الطرف عن كل التجاوزات، تنفيذا للمثل القائل لأجل عين ألف عين تكرم، في مسرحية «على هامان يا فرعون». وفي مجال آخر قدّم الفنان مجموعة شخصيات في أوبريتات متنوعة حققت النجاح منها أوبريت «مداعبات قبل الزواج» و«شهر العسل» و«بساط الفقر». وفيما يلي التفاصيل: استمرارا لنهجه المرتكز على انتقاء موضوعات اجتماعية تلامس هموم الناس ضمن إطار كوميدي مغلف بالطرح السياسي، قدم الفنان عبدالحسين عبدالرضا مسرحية "على هامان يا فرعون" التي عرضت في عام 1978، وشاركه في البطولة الفنان سعد الفرج، وسعاد عبدالله، وأسمهان توفيق، وحسين الصالح الحداد، وفوزية المشعل، وأمين الحاج، وزكية الخنجي، وكاظم الزامل، وماجد سلطان، ويوسف درويش، وعوض محسون، وإخراج فاروق القيسي. وتعد هذه المسرحية من أجمل ما قدم على خشبة المسرح ليس في الكويت فقط، بل على مستوى الخليج العربي، لأنها عرضت في الإمارات أيضا، وحققت نجاحا كبيرا وشهرة واسعة، ومازالت تشاهد حتى الآن.
يشار إلى أن المسلسل من تأليف زهير الدجيلي، وإخراج عبدالعزيز المنصور، وبطولة عبدالحسين عبدالرضا، وسعاد عبدالله، وغانم الصالح، وأحمد جوهر، وجاسم النبهان، وحمد ناصر، وخالد أمين، وهدى الخطيب، وأحمد السلمان، ومحمد المنيع، وناصر كرماني، لمياء طارق، وغيرهم.
أطلق المتحف الوطني السعودي أنشطة وفعاليات برنامج "أرومة"؛ الذي يقدم لزواره تجربة ثقافية فريدة ومميزة، عبر ثلاثة برامج: حرفة وإرث، وليالٍ رمضانية، وسوق رمضان، وتستمر حتى 15 أبريل الجاري. ويضم برنامج "حرفة وإرث" ورشة "حرفة صناعة السبح"، والتي تتناول تاريخ وحاضر هذه الصنعة، واستعراض خطوات تكوينها ومراحل تطور صناعتها؛ إضافةً إلى ورشة "حرفة فن الزخرفة على الخشب"، للتعريف بالمهارات الضرورية لإتقان هذا الفن، وعرض النقوش والزخارف المختلفة المستعملة في النجارة. جريدة الرياض | المتحف الوطني.. يطلق فعالياته الرمضانية. ويجهز "ليالٍ رمضانية" رحلة مكفولة بالتفاعل والثقافة، بعد مرور الزائر بالقاعات الـ 8 في المتحف الوطني السعودي، متزودًا بأسئلة تتعلق بكل قاعة، وعند الإجابة عليها ينتقل للتي تليها، حيث يبدأ من قاعة الإنسان والكون، والممالك العربية، مرورًا بعصر ما قبل الإسلام، والبعثة النبوية، والإسلام والجزيرة العربية، ثم الدولة السعودية الأولى والثانية، وتوحيد المملكة، وانتهاء بالحج والحرمين الشريفين. ويأتي برنامج "سوق رمضان" بالتعاون مع بنك التنمية الاجتماعية، لاحتضان المنتجات والأكلات والملبوسات المتعلقة بشهر رمضان، في سبيل دعم واحتواء القدرات الوطنية. وعلى صعيد متصل، تتواجد "فرقة قرقيعان سعودية" والتي حازت على تفاعل الحضور معها عبر الأهازيج والطبول.
يشهد المتحف الوطني في مركز الملك عبد العزيز التاريخي في الرياض خلال إجازة منتصف العام الدراسي إقبالا من الجمهور من سكان العاصمة وزوارها للتجول في صالات العرض والاطلاع على معروضاتها، إضافة إلى المشاركة في المسابقات الثقافية التي ينظمها المتحف في الإجازة. وقد استقبل المتحف الوطني خلال العام الماضي 1431 هـ 100 ألف زائر بزيادة 9921 زائرا عن عام 1430، الذي بلغ عدد الزوار فيه 91510 زوار. متحف الرياض الوطني. وزار المتحف الوطني خلال شهر محرم الماضي 11544 زائرا بزيادة 4322 عن الفترة نفسها من العام الماضي، يمثل الطلاب والطالبات العدد الأكبر منهم بعدد 9146 زائرا، وجاء الأفراد والعائلات في المرتبة الثانية بـ 1996 زائرا، ثم الزيارات الرسمية بواقع 402 زائر، كما تم تنفيذ ستة فصول متحفية حلال الشهر نفسه بالتعاون مع عدد من المدارس الحكومية. ويحظى المتحف الوطني بالرياض باهتمام وإقبال متزايد من المهتمين والزوار بفئاتهم المختلفة، ويتزايد عدد الزوار عاما بعد آخر بعد أن قامت الهيئة العامة للسياحة والآثار بزيادة التعريف به وبمحتوياته، وتنظيم عدد من الأنشطة والفعاليات المقامة فيه. ويعد المتحف الأبرز في المملكة، حيث يحتضن مبناه المميز في وسط الرياض مجموعة قيّمة من المعروضات التي تتجاوز 3700 قطعة أثرية وتراثية يتم عرضها بأساليب وتجهيزات متطورة، وتشهد قاعاته معارض دائمة؛ ما جعله المكان المفضل لزيارة سكان العاصمة وضيوفها.
م) في المنطقة الشرقية من المملكة حيث دلت المكتشفات الأثرية على مدى التقدم الحضاري في جميع المجالات المعيشية الذي صاحبه ظهور التنظيمات السياسية والأنشطة التجارية والصيد والرعي، كما تدل البقايا الأثرية العائدة على تفرّد شخصية هذه الحضارة، لا سيما في تشكيل الفخار العبيدي المتميز بالدقة المتناهية في الصناعة والزخرفة، وتقدم القاعة ذلك في ثلاثة أجنحة خصص الجناح الأول للحضارات القديمة التي نشأت في أرض الجزيرة في حين خصص الجناح الثاني للممالك العربية الوسطى أما الجناح الثالث فيستعرض الممالك العربية المتأخرة. أما قاعة العصر الجاهلي فتقدم معلومات وافية عن الفترة التي سبقت ظهور الإسلام والمعروفة بالعصر الجاهلي حيث يتعرف زائر هذه القاعة على أنماط الحياة الدينية والاجتماعية والسياسية التي كانت في المنطقة، وهناك استعراض لأهم المدن في تلك الفترة كمكة والمدينة ويختم موضوع القاعة بحادثة الفيل التي تدل على قداسة مكة المكرمة وكعبتها المشرفة. وتسرد قاعة البعثة النبوية سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، بوصفه موضوعًا رئيسًا لهذه القاعة التي تبدأ بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم في عام الفيل (571م) ونشأته وأسلوب الحياة المحيط به، يلي ذلك استعراض لأبرز أحداث سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من نزول الوحي عليه في غار حراء إلى خروجه مهاجرًا إلى المدينة المنورة.