25-06-2020, 09:20 AM لوني المفضل Fuchsia شرح حديث: (ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه) قال رسول الله صلى الله علي وسلم: (مَن حَالت شفَاعَتُهُ دون حَدٍّ من حُدودِ الله، فقد ضادَّ الله، ومن خاصمَ في باطلٍ وهو يعلمُهُ، لم يَزَلْ في سَخَطِ الله حتى يَنزعَ، ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه، أسكنهُ اللهُ ردْغَةَ الخَبَال حتى يَخرُجَ مِمَّا قال). الشرح: قال عبد المحسن العباد: ( أورد أبو داود هذه الترجمة وهي: [ باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها]. معنى هذا: أن من يخاصم أو ينوب عن أحد في خصومة، فإنه لا يدخل في النيابة إلا وهو يعلم أن ذلك الشخص محق، أما إذا دخل وهو يعلم أن ذلك الشخص مبطل فإنه يكون من المتعاونين على الإثم والعدوان، وفيه هذا الوعيد الشديد الذي جاء في هذا الحديث. أورد أبو داود حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله) يعني: أن من شفع في ترك إقامة الحد وسعى في ذلك فيكون مضاداً لله؛ لأنه حال بين تلك العقوبة التي أوجبها الله عز وجل، وقد جاء في السنة ما يدل على المنع من الشفاعة في الحدود، وأنها إذا وصلت للسلطان فإنه لا يشفع فيها، وقد جاء في ذلك أحاديث، وهذا الحديث يدل أيضاً على خطورة ذلك، وأن في ذلك مضادة لله سبحانه وتعالى.
Jul-16-2010, 03:07 PM #1 عـضــ قدير ومميز ــــو مَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ومن قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال ، حتى يأتي بالمخرج مما قال. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1809 خلاصة حكم المحدث: صحيح} وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار. وقد جاء الوعيد فيها لاثنين هما: شارب الخمر؛ فإنه يُسقى يوم القيامة من هذه العصارة.. وصاحب الغيبة، وبهذا يكون النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد قرن حد مدمن الخمر بالذي يفتري على المؤمنين ما ليس فيهم، بسبب ظنه السيئ بهم. وقد حذر الله ونهى عن ذلك أعظم النهي، فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً [الحجرات:12] ولم يقل إن كثيراً من الظن إثم، ومع ذلك حذَّر من كثيره لأنك لا تعرف أيها الإثم، وأيها ليس بإثم، إلا إذا اجتنبت كثيراً من الظن، وهذا الظن السيئ تأتي معه شبهاتٌ وأدلة لا أصل لها في الحقيقة.
قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ومَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال} وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار. وقد جاء الوعيد فيها لاثنين هما: شارب الخمر؛ فإنه يُسقى يوم القيامة من هذه العصارة.. وصاحب الغيبة، وبهذا يكون النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد قرن حد مدمن الخمر بالذي يفتري على المؤمنين ما ليس فيهم، بسبب ظنه السيئ بهم. وقد حذر الله ونهى عن ذلك أعظم النهي، فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً [الحجرات:12] ولم يقل إن كثيراً من الظن إثم، ومع ذلك حذَّر من كثيره لأنك لا تعرف أيها الإثم، وأيها ليس بإثم، إلا إذا اجتنبت كثيراً من الظن، وهذا الظن السيئ تأتي معه شبهاتٌ وأدلة لا أصل لها في الحقيقة. فكيف إذا كان الأمر اختلاق وافتراء ومجازفة بغير علم وبغير برهان وبغير بينة؟! فكان جزاؤه أن يحبس في ردغة الخبال، وهي عصارة أهل النار. والنار كلها عذاب، وكلها نتن، وكلها ظلمة وقسوة وشدة، لكن طينتها وعصارتها أخبث وأنتن وأجيف! إذاً الأمر خطير، والمسألة ليست كما يظن الناس؛ فلا يجوز للإنسان أن يقول في الناس ما يشاء، وأن ينسبهم إلى الضلال أو البدع أو الكبائر، فإنه يقول الكلمة لا يلقي لها بالاً فتهوي به في النار سبعين خريفاً كما في الحديث، ومثل هذه الكلمة التي يقولها الإنسان لا يكفرها إلا أن يستعفي ممن قال فيه، وأن يستغفر من ذلك، وأن ينشر ذلك كما نشر هذه الرذيلة، وهنا يكون الأمر في غاية الصعوبة.
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ) انتهى ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال.
فتح ملف اوتوكاد اون لاين فتح ملف pdf المراجع [ عدل] ^ كلية الطب مستشفى الملك خالد الجامعي المستشفيات الجامعية [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 22 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين.
مرحبا ابغى افتح ملف في مستشفى الملك خالد الجامعي وودي اسال ايش الاوراق المطلوبه وطريقة فتح الملف (من....... مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز طريقة التسجيل الالكتروني وشروط فتح ملف داخلها - إيجي برس. الى) فاياليت اللى تعرف تقولي لي كيف؟؟ واكون لها شاكره هذا الموضوع مغلق. لازم تكوني من منسوبي الجامعة او تجين عن طري الاسعاف ويكون وضعك يستدعي يفتحون لك او عندك وااااااااااااااااو يفتح لك ودوري سوداني بيفتحون لك برق انا ادرس في الجامعه وشلون افتح الملف ضرووووووري اللي يعرف لا يبخل علي ليان وشلون دوري لك سوداني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ السلام عليكم روحي لأقرب مركز صحي لبيتك وخليه يعطيك تحويل لمستشفى الملك خالد ولما تجين تفتحين ملف جيبي معك صورة من بطاقة العائلة. و بيفتحون لك ملف و يخلونك تاخذين موعد في العيادات الأولية و العيادات الأولية تحولك للعيادة المناسبة لحالتك و إذا عندك أي استفسار ثاني أنا حاضرة:27:
عند التسجيل الأولي تختار الإختصاص الذي يناسبك، وبعد ظهور نتائج التوجيه وانتهاء فترة الطعن تبدأ مرحلة التسجيل النهائي في الجامعة المستقبلة. ملف التسجيل النهائي على مستوى الجامعة المستقبلة بعد ظهور نتائج التوجيه: ملف التسجيل النهائي في الجامعة المستقبلة و التي تم قبولكم بها 1- بيان التوجيه وهو الإختيار الذي تم توجيهكم إليه و يتم طبعه من الأنترنت.
شارك في تحريرها.
عند التسجيل الأولي تختار الإختصاص الذي يناسبك، وبعد ظهور نتائج التوجيه وانتهاء فترة الطعن تبدأ مرحلة التسجيل النهائي في الجامعة المستقبلة. ملف التسجيل النهائي على مستوى الجامعة المستقبلة بعد ظهور نتائج التوجيه: ملف التسجيل النهائي في الجامعة المستقبلة و التي تم قبولكم بها 1- بيان التوجيه وهو الإختيار الذي تم توجيهكم إليه و يتم طبعه من الأنترنت. / ملء الاستمارات المقدمة لك من طرف مصالح البريد. 2. / نسخة من (شهادة النجاح + بطاقة التعريف الوطنية)مصادق عليهما في البلدية. 3. مستشفى الملك خالد الجامعي فتح ملف منشاة. / بطاقة إقامــة. كيف اطلع تصريح سفر بدون ولي امروز الاسبوع العالمي للتحصين 2018 مسلسل بنات الجامعه ح ١
مصادر [ عدل] الإسكان في المملكة العربية السعودية طموحات وإنجازات مائة عام، محمد الشريف وآخرون، وزارة الأشغال العامة والإسكان، الرياض، 1419هـ/1999م. فتح ايميل جديد في gmail اسعار السيارات المانيا فتح حساب في play store تجميع ملفات pdf في ملف واحد فتح ملف ppt اون لاين فوائد الروبوت
3 – نسخة من شهادة التسجيل في الجامعة. 4 – شهادة ميلاد. 5 – شهادتان طبيتان (عامة وصدرية). مستشفى الملك خالد الجامعي فتح ملف pdf. 6 – أربعة (04) أظرفة مع الطوابع البريدية باسم وعنوان الطالب. 7 – أربع (04) صور شمسية. 8 – بطاقة الإقامة. الإطعام الجامعي: يحق لكل طالب مقيم أو خارجي الاستفادة من وجبة بالمطعم الجامعي شرط استظهار بطاقة الطالب أو المقيم. المطاعم الجامعية موزعة على مؤسسات التعليم العالي والإقامات الجامعية. ملف الإطعام الجامعي: - طلب خطي - نسخة من شهادة التسجيل - 02 صور شمسية النقل الجامعي: النقل الجامعي مضمون لكل الطلبة بين الإقامات الجامعية ومؤسسات التعليم العالي، مقابل دفع اشتراك سنوي رمزي.