تحميل APK النسخة 1. 0 المجانية Free Download يمكنك تحميل القرآن الكريم بصوت الشيخ هيثم الدخين APK 1. 0 لـ Android مجاناً Free Download الآن من المتجر العربي. الوسوم: القرآن الكريم بصوت الشيخ هيثم الدخين apk تنزيل apk تحميل القرآن الكريم بصوت الشيخ هيثم الدخين للاندرويد القرآن الكريم بصوت الشيخ هيثم الدخين الموسيقى والصوت القرآن الكريم بصوت الشيخ هيثم الدخين check_circle متوفر android أندرويد 4. 4 والأحدث update Jun 10 2021 مُشاركة share تحميل cloud_upload shop التحميل عبر متجر جوجل بلاي التحميل متوفر مباشرةً من سوق الأندرويد العربي ولكننا ننصح بالتحميل من الماركت الافتراضي لهاتفك اذا توفر لديك حساب. info يرجى قراءة تفاصيل التطبيق جيداً android التحميل عبر سوق الأندرويد العربي إبــلاغ report يمكنك استخدام الزر chat الموجود في الاعلى للابلاغ 3, 330 visibility 100 - 500 accessibility مناسب لجميع الفئات العمرية
0 تصويت من هو الشيخ هيثم الدخين هو مقرأ ومنشد عراقي الجنسية تم الرد عليه يناير 31، 2020 بواسطة marwa amin mohamed ✬✬ ( 24. 3ألف نقاط) يمني وليس عراقي تم التعليق عليه ديسمبر 4، 2020 حمزة شيخ يمني الجنسيه و حفظ القرآن وعمره 15 سنه ديسمبر 21، 2020 مجهول ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة صوت جميل جدا خصوصا عند تلاوته لسورة الحاقه ، جزاه الله خيرا وكثر الله من أمثاله. فيفي من ليبيا يناير 4، 2021 Fifi
دعاء اليوم بصوت الشيخ هيثم الدخين | رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم - YouTube
سورة البقرة كاملة | القارئ هيثم الدخين || تلاوه جميلة تريح القلب ❤والعقل HD - YouTube
شاهد البث الحي لا يوجد بث مباشر في هذا الوقت. شاهد الآن استبيانات محاضرة: هل لنا أن نعدل جينات أطفالنا؟ نعم من أجل تحسينها 17% لا يجوز لأن ذلك تغيير خلق الله 52% ليس لدي رأي في ذلك 31% منتديات هل تؤمن بشيء اسمه أخلاق الحرب ؟ انضم
لا قراءة غير القرآن في رمضان ـ ما هي النصيحة التي تتوجه بها إلى الذين لديهم نيّة ختم المصحف الشريف خلال الشهر؟ * أنصح الراغبين بختم المصحف الشريف في شهر رمضان الكريم ألّا يقرأوا أي كتاب غير القرآن، فبعض الناس ينشغلون في قراءة كُتب الفقه أو التنمية البشرية أو في تطوير الذات أو في السيرة، ولنحاول في شهر رمضان أن نقرأ القرآن. الموضع الثاني ليكن كلّ يومنا قرآني من أجل إنجاز الختمة، ومن الممكن تقسيم ساعات قراءة القرآن صباحًا ومساءً، وهذا يتطلب وجود بيئة أسرية داعمة ومشجعة، من حيث الالتزام بخطة وجدولة، وأن يسعى أولياء الأمور أن يخلقوا هذه البيئة، والموضع الثالث، يكمن في الاستماع إلى النصائح، فالحسنات التي يجنيها المرء من قراءة القرآن الكريم خلال شهر رمضان مضاعفة. ويتذكر الإنسان أن شهر رمضان هو شهر التنافس، فمن يُنافس فيه ختمات المصحف، ومن يُنافس في القيام، ونشعر بقيمة التنافس في شهر رمضان. من الناس من سيخرج في هذا الشهر وقد ختم 3 ختمات، ومن الناس من يختم ختمة واحدة بتدبّر، وهذا ما أُفضّله ختمة واحدة أقرأها بتأنٍ وتدبّر، وأعيد الآيات وأذهب إلى المعاني وتفسير الآية. فأسرار القرآن تتفتح في التدبّر، وهذا هو المغزى الحقيقي للقرآن الكريم.
ويفسر أيضاً هذا الحديث بأن الله يبعد عن العبد بعض الأشياء التي يريدها العبد ولكن في قربها شر كبير له، فيعتقد العبد أن الله لا يحبه، ولكن هذا غير صحيح لأن ذلك دليل كبير على محبة الله للعبد لأنه ابعد عنه الشر الذي كان يقرب منه. من علامات محبة الله للعبد هي أن يتبع المسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال الله سبحانه وتعالى في واصفاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم:( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)، وتدل هذه الآية على محبة الله للمؤمنين المتواضعين لهم ولحبهم لدين الله عز وجل. كما وصف الله تعالى العباد الذي يحبهم قائلاً بأنهم متواضعون، ولا يتكبروا على بعضهم، فقال الله تعالى في آية أخرى( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم). من محبة الله للعبد أن يجعله مقبول بين الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا أحب الله العبد نادي جبريل: إن الله يحب فلاناً فأحبه، فيحبه جبريل، فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض).
وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها. ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه)، وأحب الأعمال إلى الله تعالى أداء فرائضه، كما أن الإكثار من أداء النوافل يوجب محبة الله للعبد تعالى ويصبح العبد في معية الله في كل أعماله، قال الله تعالى: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} [النحل (128)]. عندما يحب الله سبحانه وتعالي عبده ييسر له فعل الخيرات وأداء الطاعات والإكثار من ذكر الله تبارك وتعالى والبعد عن الذنوب و المعاصي ويقول بن القيم:: إن الله إذا أحب عبدا أنشأ في قلبه محبته، فالإيمان لا يأتيه الله إلا من أحبه في زمن يكثر فيه الفتن والخداع والغش وهذا الرزق يعتبر من أكبر الدلائل على حب الله عز وجل لشخص يحبه، فالله لا يهدي من لا يحب فهو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء. ومن علامات حب الله للعبد أن يهبه الله الأخلاق الحسنة والاتصاف بجميع الصفات الفاضلة والنبيلة وأن يقتدي برسول الله صلي الله عليه وسلم في أخلاقه ومعاملاته، ويجعله الله تبارك وتعالى محبوبا بين الناس، وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا " رواه الطبراني.
ولأهمية ومكانة محبة الله في نفس المؤمن، وأنها علامة ودِلالة للارتقاء لأعلى مراتب الإيمان، قال عليه الصلاة والسلام: « ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ وجَد حلاوَةَ الإيمانِ: أن يكونَ اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سِواهما، وأن يُحِبَّ المرءَ لا يُحِبُّه إلا للهِ، وأن يَكرهَ أن يَعودَ في الكُفرِ كما يَكرهُ أن يُقْذَفَ في النار ِ » (متفق عليه). ولتحقيق المحبة الصادقة لله جل في علاه بعيدًا عن أي ادعاء أو تظاهر، لا بد من وجود علامات وأمارات المحبة بطريقة عملية، وبجميع الأحوال في العقيدة والعبادة والسلوك، تتلخص في طاعة الله عز وجل فيما أمر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، واتباع النبي عليه الصلاة والسلام، دون إفراط أو تفريط وبعيدا عن الغلو والتقصير. ومن علامات محبتنا لله تعالى هي: 1- محبة الله سبحانه وحده دون غيره وتقديمها على كل محبوب: قال تعالى: { قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} [ التوبة:24].
2 ـ الذل للمؤمنين، والعزة على الكافرين، والجهاد في سبيل الله، وعدم الخوف إلا منه سبحانه. وقد ذكر الله تعالى هذه الصفات في آية واحدة، قال تعالى:(يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم). ففي هذه الآية ذكر الله تعالى صفات القوم الذين يحبهم، وكانت أولى هذه الصفات: التواضع وعدم التكبر على المسلمين، وأنهم أعزة على الكافرين: فلا يذل لهم ولا يخضع، وأنهم يجاهدون في سبيل الله: جهاد الشيطان، والكفار، والمنافقين والفساق، وجهاد النفس، وأنهم لا يخافون لومة لائم: فإذا ما قام باتباع أوامر دينه فلا يهمه بعدها من يسخر منه أو يلوم. 3 ـ القيام بالنوافل: قال الله عز وجل في الحديث القدسي:(وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه.. )، ومن النوافل: نوافل الصلاة والصدقات والعمرة والحج والصيام. * الحبّ والتزاور والتباذل والتناصح في الله: وقد جاءت هذه الصفات في حديث واحد عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) فيما يرويه عن ربه عز وجل قال:(حقَّت محبتي للمتحابين فيَّ، وحقت محبتي للمتزاورين فيَّ، وحقت محبتي للمتباذلين فيَّ، وحقت محبتي للمتواصلين فيَّ) ـ رواه أحمد.
10- أن يكون رحيمًا بالمؤمنين شديدًا على الكافرين: قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} [المائدة من الآية:54]، فقد وصف الله سبحانه من يحبهم ويحبونه بأنهم أذلة رحماء مشفقون ليني الجانب مع المؤمنين، أشداء أعزة على الكافرين، فمن اختلت عنده هذه الصفات حصل خلل كبير ونقص عظيم بمحبته لله تعالى. 11- يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم: كما قال تعالى في وصف من يحبهم ويحبونه: { يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ} [المائدة من الآية:54]، "يقاتلون أعداء الله لإعلاء كلمته، وسبيل الله هو طريق الحق والخير الموصل إلى مرضاته تعالى، ومن أعظم الجهاد بذل النفس والمال في قتال أعداء الحق، وهو من أكبر آيات المؤمنين الصادقين" (تفسير حدائق الروح والريحان)، والجهاد في سبيل الله معناه شمولي بالنفس والمال واللسان والقلب. كل محبوب سوى الله سرف *** وهموم وغموم وأسف كل محبوب فمنه خلف *** ما خلا الرحمن ما منه خلف إن للحب دلالات إذا *** ظهرت من صاحب الحب عُرِف اللهم إنا نسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا إلى حبك.
والله أعلم.
[١٤] الاقتداء به واتباعه قال -تعالى-: ( فَآمِنوا بِاللَّـهِ وَرَسولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذي يُؤمِنُ بِاللَّـهِ وَكَلِماتِهِ وَاتَّبِعوهُ لَعَلَّكُم تَهتَدونَ)، [١٥] [١٦] والاقتداء به واتّباعه يكون من خلال الاتّصاف بما اتّصف به -عليه السّلام- من مكارم الأخلاق؛ كالكرم والجود، والحلم، والتواضع، والزّهد، والحياء، والصّدق، واتّباعه في العبادة، وغيرها ممّا اتّصف به، [١٧] وذلك من أجل السير في طريق الله، ولا سبيل للوصول في هذا الطريق من غير الاقتداء برسول الله. [١٨] محبة آل بيته وأصحابه يُطلق مصطلح آل البيت على أزواج رسول الله وذريّته ، وكل من هو من نسل عبد المطلب؛ وهم بنو هاشم بن عبد مناف، وهؤلاء جميعاً حُرّمت الصدقة عليهم، [١٩] ومحبة آل بيت رسول الله من الأمور التي تظهر من خلالها محبة رسول الله؛ فمحبة رسول الله تكون بمحبة من يحبه، ومع آل بيته؛ أصحابه من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوه. [٢٠] وتظهر محبتهم من خلال موالاتهم ونُصرتهم، والقيام بوصية رسول الله فيهم، فقد قام رسول الله يوماً خطيباً بالنّاس، فقال: (أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فإنَّما أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسولُ رَبِّي فَأُجِيبَ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ) ، [٢١] وذكر ثانيهما: (وَأَهْلُ بَيْتي أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أَهْلِ بَيْتي) ، [٢١] وهذا هو منهج أهل السنّة في محبة آل بيت رسول الله.