متى ساعة إجابة الدعاء في يوم الجمعة؟ لعله السؤال الأكثر إلحاحًا؛ فالجميع يُريد أن يعرف متى هي ساعة الإجابة في يوم الجمعة، وهُنا علينا أن نذكر حديث الرسول الكريم الذي قال فيه: (يومُ الجمُعةِ ثِنتا عشرةَ ساعةً، فيها ساعةٌ لا يوجَدُ عَبدٌ مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلا آتاهُ إيَّاه)، وهذا فضل عظيم، وقد قال العلماء والمفسرون أن ساعة الإجابة هذه تقع بين اثنتين؛ الأولى تبدأ من آذان الجمعة وحتى انتهاء الصلاة بأكملها، والثانية تكون في الساعة الأخيرة من نهار اليوم، أي قبل حلول وقت المغرب وأثناء وقت العصر، ونحن لسنا جهة فتوى لنخبركم أي الرأيين أرجى، ولكن ذكرنا لكم ما هو موجود بالفعل. فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة الصلاة على النبي محمد، يجب أن تتم في كل وقت وحين وينبغي أن نغتنم كل الأوقات في تعطير أفواهنا بذكر الله والصلاة على نبيه، ولكن هُناك أوقات يكون العمل الصالح فيها مُضاعف الحسنات والأجر، وهذا الوقت هو يوم الجمعة، والصلاة على الرسول فيه من الأعمال المُحببة، ويقول الرسول الكريم في الحديث الشريف ما معناه أنه يحثنا على الصلاة عليه في يوم الجمعة وليلة الجمعة (أي مساء الخميس) لأن صلواتنا تكون معروضة عليه.
سورة الكهف (كاملة) أجمل تلاوة في يوم الجمعة المباركة - YouTube
سورة الكهف كاملة أجمل تلاوة فى يوم الجمعة المباركة تريح الاعصاب وتجلب الرزق💚راحة وسكينة وهدوء💚 - YouTube
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف. عصم من الدجال " رواه مسلم عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال " ورواه مسلم أيضا عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء والأرض " انفرد به أحمد عن قيس بن عباد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين " أخرجه الحاكم ثم قال هذا حديث صحيح الإسناد الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وأجاب الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال الوقت المناسب لقراءة سورة الكهف، قائلًا: «أوصانا النبي محمد، صلى الله عليه وسلّم، بالحرص على قراءة سورة الكهف يوم جمعة، لقوله، صلى الله عليه وسلّم: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء». وأضاف عبدالسميع، أن الوقت المناسب لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة، يبدأ من وقت غروب يوم الخميس، ويمتد الوقت إلى غروب شمس يوم الجمعة، مستشهدا بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من قرأها ليلة الجمعة»، موضحًا أنّ ليلة الجمعة تأتي في الوقت بين مغرب يوم الخميس حتى مغرب يوم الجمعة.
الجمعة 14 محرم 1433هـ "بتقويم أم القرى" - 9 ديسمبر 2011م - العدد 15873 هناك فروقات أثنية بصورةٍ واضحة في معدل علاج الإدمان على المخدرات في الولايات المتحدة الأمريكية، هذا حسب أحصائيات لمعلومات عن 144, 000 مراهق في مسح وطني بين المراهقين في الولايات المتحدة الأمريكية، وشمل المراهقين المدمنين على المخدرات خلال الفترة من 2001 حتى 2008. الأقليات المسلمة في الولايات المتحدة الأمريكية - أرشيف صحيفة البلاد. بين هؤلاء تم علاج 11. 4% من هؤلاء المراهقين من الإدمان على المخدرات في العام السابق لمراجعة المراهق. كشفت النتائج أن هناك نقص مريع في علاج المراهقين المدمنين على المخدرات بشكل عام ، حيث كان المراهقين السود و" الهسبانك" (ذوو الأصل المنحدر من الدول التي تتحدث الأسبانية في امريكا الجنوبية وأمريكا الوسطى) الأقل نسبة بين من تم علاجهم. وقد كتب الباحثون الذين الذين كانت ترأسهم جانيت كومينج، من كلية رولن للصحة العامة من جامعة إيمري Emory University في العدد الذي سوف يصدر خلال الشهر الحالي من مجلة Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry بعد إجراء التعديلات وتحليل النتائج، كان هناك 6, 9% من المراهقين من السود، و8, 5% من "الهسبانك"، تم علاجهم من الإدمان على المخدرات في العام السابق لدخولهم هذا المسح الوطني، مقارنةً ب 10, 7% من الأمريكان البيض المراهقين الذين تلّقوا علاجاً نفسياً حصلوا أيضاً على علاج من الإدمان.
بل هل عرفنا حقاً ما نريد أن نُعلِم عنه؟ ذلك ما قد يكون له حديث آخر. فنحن الآن بصدد الحديث عن كتاب اتخذ من إعلام الأقليات العرقية في أمريكا موضوعاً لمباحثه. وإن كان فيما يبدو قد صرف همه إلى الأقليات العرقية في أمريكا أكثر، فما الذي سوف يأتينا به هذا الكتاب (الإعلام العربي الامريكي دراسة في إعلام الأقليات العرقية في الولايات المتحدة). هل تفاعلت تلك الأقليات مع الإعلام الأمريكي نفسه وإذا كانت قد تفاعلت معه وتأثرت به، فهل أثرت فيه؟ ذلك ما سوف تكشف لنا عنه قراءة هذا الكتاب الذي ألّفه الدكتور فهد بن عبدالله الطياش الذي ذكرني اسمه مالم أنسه وهو صديق من أعز أصدقاء الصبا والشباب وهو أبو خالد عبدالعزيز بن موسى بن طياش - رحمه الله -. ذلك الشهم النبيل الذي لم أخالل في باكورة شبابي شابا أنبل منه. ولي حديث عنه - إن شاء الله -. أما هذا الكتاب فقد نشره مؤلفه سنة 1414هـ في 233 صفحة من القطع المتوسط. ويبدو من مقدمته أنه ألفه حديثا بدليل اشارته فيما سماه تمهيداً إلى اختلاف آراء الأقليات العربية في أمريكا حول غزو العراق دولة الكويت. وأحسب هذا الخلاف لم يكن بين الجاليات العربية. كانت تأمل في حياة أفضل غير أنها لقيت هناك ما يخالف آراء بعض الزعماء الأمريكيين مثل (ابرهام لينكو) ولم يشمل هذا التمهيد على وصف لخطة الكتاب ومنهجه فلعله بهذه التسمية أراد السلامة من مثل هذا المأخذ.
نقلت صحيفة زمان التركية تفاصيل تقرير "الحريات الدينية في العالم لعام 2020" الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية حيث تضمن اتهامات واسعة لتركيا التي ردت بانزعاج شديد. وقال تقرير "الحريات الدينية" إنه في عام 2019، ظلت ظروف الحرية الدينية في تركيا "مقلقة" ، مع استمرار السياسات الحكومية التقييدية والتدخل في الممارسات الدينية وزيادة ملحوظة في حوادث التخريب والعنف المجتمعي ضد المتدينين المنتمين لأقليات. وقال التقرير -بحسب زمان التركية- إنه على مدار العام الماضي، استمرت الحكومة التركية في فصل واحتجاز واعتقال الأفراد المنتسبين أو المتهمين بالانتماء لرجل الدين المقيم في الولايات المتحدة فتح الله جولن، الذي تعتبره أنقرة مدبرا لمحاولة انقلاب مزعومة في يوليو 2016. وتقول تقارير حقوقية إنه خلال حالة الطوارئ التي استمرت لعامين منذ انقلاب 2016 أعتقل أكثر من 35 ألف شخص، وفصل أكثر من 135 ألف شخص من عمله، بتهمة الانتماء إلى حركة الخدمة. تقرير الحريات الدينية لعام 2020 تطرق إلى نقاط مفصلة حول انتهاك حقوق الأقليات الدينية في تركيا، وقال إنه كما في السنوات السابقة، استمرت الحكومة تتدخل بلا داع في الشؤون الداخلية للطوائف الدينية عن طريق، منع انتخاب أعضاء مجلس الإدارة لمؤسسات غير مسلمة وإدخال قيود جديدة على الانتخابات التي طال انتظارها لبطريرك الكنيسة الرسولية الأرمنية.