للاسف اختي لا املك اي معلومة عن الموضوع!!
ولذلك كان الأساس الأول لتزكية النفس... المزيد خواطـر دعوية فوائد وفضائل قيام الليل جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس)(حديث حسن كما في صحيح الجامع وصحيح الترغيب). في هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن قيام الليل عز للقائمين وشرف. وهو كذلك. خروج الهواء من المهبل ....... فقيام الليل سنة نبوية عظيمة، ولذة للقلوب عجيبة، وجنة... المزيد
تاريخ النشر: 2019-06-17 10:18:17 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أعاني من خروج هواء من المهبل في الصلاة، وأضطر لإعادة الوضوء والصلاة ثلاث مرات تقريباً، ولكن الحالة ليست يومية، ولا في كل الصلوات، ولكن عندما تأتني تتكرر بشكل مزعج، ما سبب الحالة؟ وهل لها علاج؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ فاطمة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن خروج الهواء من المهبل يعتبر ظاهرة طبيعية، وتحدث عند المتزوجات وغير المتزوجات، وسبب هذه الظاهرة هو أن جوف المهبل في الحالة الطبيعية هو جوف فارغ، وجدرانه منطبقة على بعضها البعض، لكن في بعض الوضعيات تتباعد هذه الجدران ويدخل الهواء الخارجي إلى الداخل وينحبس أعلى جوف المهبل، ثم في وضعيات أخرى معاكسة تتباعد هذه الجدران ثانية فيخرج الهواء المحبوس للخارج محدثاً صوتاً محرجاً ومزعجاً. إن هذا الهواء هو نفس الهواء الخارجي المحيط بنا والذي نتنفسه، وله نفس التركيب، أي أنه يختلف عن الغازات التي تخرج من الدبر، لذلك فهو لا يفسد الوضوء ولا يبطل الصلاة. أكرر لك بأن هذه الظاهرة هي ظاهرة طبيعية، ولا تدل على مرض ولا تحتاج إلى علاج، ويفيد في تخفيفها ممارسة تمارين كيغل لتقوية عضلات الحوض والعجان وتفادي الوضعيات التي تكثر فيها هذه الظاهرة.
بتصرّف. ↑ بحري أمينة، صورة الناقة في الشعر الجاهلي معلقة طرفة بن العبد أنموذجا ، صفحة 31. بتصرّف. ↑ "أماوي هلي عندكم من معرس" ، ديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 13/3/2022. ↑ بحري أمينة، صورة الناقة في العصر الجاهلي معلقة طرفة بن العبد أنموذجا ، صفحة 31-34. بتصرّف. ↑ بحري أمينة، صورة الناقة في الشعر الجاهلي معلقة طرفة بن العبد أنموذجا ، صفحة 35-36. بتصرّف. وصف جسد المراه في الشعر الجاهلي عنتره. ↑ "سما لك شوق بعدما كان أقصر" ، ديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 13/3/2022. ↑ بحري أمينة، صورة الناقة في الشعر الجاهلي معلقة طرفة بن العبد أنموذجا ، صفحة 35. بتصرّف. ↑ "لخولة أطلال ببرقة ثهمد" ، ديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 13/3/2022.
وصف محاسن المرأة في الشعر الجاهلي صورة المرأة في الشعر الجاهلي نظرا لمكانة المرأة في المجتمع العربي في الجاهلية فقد أجاد الكثير من الشعراء في وصف مفاتنها ابتدءا من الصدر والنهد، الخصر ،البطن، الردف ثم الفخذ لينطبع في الأذهان التناسق الجسدي للصورة الشعرية للمرأة مع تناسق الطول والقد. الخــصـر: أحب العرب من الخصور الضّامر والنحيل والناعم وهو الحزام الأنثوي الذي يفصل بين عقل الاشتهاء واشتهاء العقل ، بين أعلى الجسد وبين ما أسفله أعباؤه لا حصر لها،فهو بحمل صدرا بارزا و مكتنزا ونهدين يفيضان بالحلم والشهوةـ، ومشدود بردفين عظيمين مستديرين يمنحان الناظرين عشق الحياة. قال ابن الدمينة: عقيليّة ،أما مَلاتُ إزارها * فدِعْصُ ،وأما خصرها فبتيلُ ُ (دعص= قطعة مستديرة بتيل = ضامر) وقال ابن الرومي: وشربت كأس مدامة من كفها * مقرونة بمدامة من ثغرها وتمايلت فضحكت من أردافها * عجبا ولكني بكيت لخصرها. وقفة مع مقدمة غزلية للشاعر الجاهلي الشنفرى الأزدي وصف فيها نموذج المرأة التي جمعت بين جمال الخلق والخلق محمد شركي - OujdaCity. الـبـطن: تولّه العرب واحتل وجدانهم الشعري السمين والممتلئ من جسد المرأة فشبّهوا البطن وطيّاته بالأقمشة وبالأمواج المترقرقة، ثم ما لبث الذوق أن تحوّل إلى محبّة البطن الضامر، قليل الارتفاع، ففي البطن مكمن أخاذ من مكامن الإثارة والاشتهاء، إنه السُّرة، والواسعة منها رسمها بعض الشعراء وصفا بمُذهُنُ العاج، إشارة إلى اتساعها وقالوا: إنها تسِع أوقِية من المسك.
قال بشر بن أبي خازم: نبيلة موضِعِ الحِجلين خَود * وفي الكشحين والبطن اضمرارُ وقال النابغة الذبياني: والبطنُ ذو عُكَنٍ لطيف طيُّه * والنَّحر تنفُجُهُ بثَذيٍ مُقعدِ وقال عنترة بن شدّاد: وبطن كبطن السّابريّةِ ليِّن * أَقَبُّ لطيف ضامرُ الكشحِ مُدمَجُ. الـرّدف: الرّدفان هما بُؤرة الشهوة عند العربي ، وأكثر ما تمتاز به المرأة في المخيال العربي، وقد أحب العرب الأرداف الضخمة الممتلئة وكانت عندهم فُسحة مُضيئة في خريطة الجمال والأنوثة والرغبة لديهم، وقد شبّهوا الردفين بكثيب الرمل ، بالدعص ،وبالموج ، يقول النابغة الذبياني: مخطوطة المتنين،غير مفاضة * ريَّا الروادف ، بضّة المتجرّد. وقال ابن الدمينة: عقيليّة ،أما مَلاتُ إزارها * فدِعْصُ ،وأما خصرها فبتيلُ ُ ويقول جميل بثينة: مخطوطة المتنين مُضمَرة الخَشا * ريَّا الروادف، خلقها ممكور. وصف جسد المراة - احلى كلام. ويقول عمر بن أبي ربيعة: خَدَلَّجَة اذا انصرفت * رأيت وشاحها قلقا وساقا تملأ الخُلخـــا * لَ فيه تراه مُختَنقا. الـفـخذ: أما الفخدان فهما تفضيان إلى مكامن السحر والجمال ، ولذا كانت الفخذ الجميلة هي اللَّفاء المكتنزة ، تتناسق مع عظم الردف وتدويره وقالوا إنه أنعم من الحرير وألين من الزبد، والساق المثال عندهم هي الساق الرّيّا الممتلئة القوية.
Home » International » وقفة مع مقدمة غزلية للشاعر الجاهلي الشنفرى الأزدي وصف فيها نموذج المرأة التي جمعت بين جمال الخلق والخلق محمد شركي وقفة مع مقدمة غزلية للشاعر الجاهلي الشنفرى الأزدي وصف فيها نموذج المرأة التي جمعت بين جمال الخلق والخلق محمد شركي في زمننا هذا وهو زمان الإجهاز على أنوثة المرأة يجدر بنا أن نعود إلى تراثنا الشعري النفيس نلتمس فيه ما كانت عليه الأنوثة العربية من جمال الخلق والخلق قبل ابتذالها وإغرائها بتقليد المرأة الغربية التقليد الأعمى الذي أفقدها أصالتها حيث ناب التشبه عن الطبع ، وناب تكلف الجمال باستعمال الأصباغ وبالحلق والتنميص عن الجمال الأصيل ، وناب عن حسن الخلق سيئه.
Authors: د. ناصر الظاهري, دار الخليج Categories: Poetry Type: BOOK - Published: 2017-01-01 - Publisher: دار الخليج للنشر والتوزيع / daralkhalij for Publishing and Distribution Books about وصف الجسد في الشعر الجاهلي Authors: د. وصف محاسن المرأة في الشعر الجاهلي. عبدالله خضر حمد Categories: Social Science Type: BOOK - Published: 2018-03-01 - Publisher: شركة دار الأكاديميون Books about الشعر الجاهلي في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة (267ه) دراسة أسلوبية Authors: أبي الحجاج يوسف بن سليمان/الأعلم الشنتمري Categories: Literary Criticism Type: BOOK - Published: 2001-01-01 - Publisher: Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية هذا الكتاب جامع أشعار ستة شعراء جاهليين: امرئ القيس وعلقمة بن عبيدة والنابغة الذبياني وزهير بن أبي سلمى وطرفة بن العبد وعنترة بن شداد. وقد سرد لكل واحد منهم قصائد كثيرة بلغت لبعضهم بضعة وثلاثين، وقد شرحت في الهامش وأضيف الى الكتاب. تراجم ودراسات عن بعض ال Authors: د. إيادعبد المجيد إبراهيم, مركز الكتاب الاكاديمي Type: BOOK - Published: 2014-01-01 - Publisher: مركز الكتاب الأكاديمي Books about الشعر و العسل - دراسة تحليلية فنية لشعر الهذليين Authors: Anas Dāwūd Categories: Arabic poetry Type: BOOK - Published: 1975 - Publisher: Books about الأسطورة في الشعر العربي الحديث
ويعبر الشاعر عن إعجابه بحياء من يصف خصالها، ذلك أن قناعها لا يسقط عن محياها ، ولا تتلفت حين تمشي ، علما أن في إسقاط القناع والتلفت ريبة يحسن بالمرأة أن تنأى بنفسها عنها صيانة لعرضها من أن تنال منه قالة السوء ، وقلما تتصف المرأة بهذا الوصف لأن الغالب على النساء تبرجهن بالزينة حرصا على إبدائها ،وحرصا على إثارة الانتباه وشد العيون إليهن ، و عادة عيون الرجال أن تنوش الأجساد الأنثوية ، وقد يفتح ما يريب من النساء الباب على مصراعيه لسوء الظن بهن بل والطمع فيهن. وصف جسد المراه في الشعر الجاهلي طه حسين. ومما أثنى به الشاعر على موصوفته أيضا الجود والكرم ، وعادة النساء غالبا البخل ،وهو طبع فيهن يبررنه عادة بالاقتصاد وبحسن التدبير. وكرم موصوفة الشاعر يكون حين تقل الهدية بسبب مجاعة أو قحط أو قلة مئونة أو نفاد زاد ، ويكون في وقت تعز فيه الهدية ، وليست من تهدي الغبوق كمن تهدي الصبوح ذلك أن النفس يسهل عليها أن تجود بصبوح ودونه نهار فيه سعي ومعاش يستدرك فيه ما أنفق أوما قل أو ما نفد من زاد ، ويصعب عليها أن تجود بغبوق ودونه ليل فيه سبات ولا سبيل فيه لاستدراك. وعادة ما تتذرع المرأة بذريعة لتصد جارتها عن حاجة تطلبها خصوصا إذا قلت لديها المئونة ، وقلما يغلب الإيثار الأثرة عند أنثى.