قال ابن كثير: "ينهى تعالى أهل الكتاب عنِ الغُلو والإطراء (التجاوز في المدح)، وهذا كثير في النصارى، فإنهم تجاوزوا حدَّ التصديق بعيسى ، حتى رفعوه فوق المنزلة التي أعطاه الله إياها، فنقلوه من حيز النبوة إلى أن اتخذوه إلها من دون الله يعبدونه كما يعبدونه، بل قد غلوا في أتباعه وأشياعه، ممن زعم أنه على دينه، فادعوا فيهم العصمة واتبعوهم في كل ما قالوه، سواء كان حقا أو باطلا، أو ضلالا أو رشادا، أو صحيحا أو كذبا". ونبينا صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن أمتنا ستقلد وتتبع الأمم السابقة، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ (سبيلهم ومنهاجهم) شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوه، قُلْنَا يا رَسُولَ اللَّهِ: اليَهُود وَالنَّصَارَى؟ قال: فَمَن؟! ) رواه البخاري. قال القسطلاني: "(جحر ضبّ لسلكتموه) الضبّ حيوان بري معروف.. وخصّ جحر الضبّ بذلك لشدّة ضيقه ورداءته، ومع ذلك فإنهم لاقتفائهم آثارهم واتباعهم طرائقهم لو دخلوا في مثل هذا الضيق الرديء لوافقوهم، قاله ابن حجر ". وقال الطيبي: "قوله: ( سنن من قبلكم) السنن جمع سنة وهي الطريقة حسنة كانت أو سيئة، والمراد بها ها هنا طريقة أهل الأهواء والبدع التي ابتدعوها من تلقاء أنفسهم بعد أنبيائهم، من تغيير دينهم وتحريف كتابهم.. وقوله: ( شبرا بشبر) حال.. ما آثار الغلوّ على الفرد والمجتمع - موضوع. قولهم: (اليهود والنصارى؟) أي: أتعني من نتبعهم اليهود والنصارى؟ فأجاب: ( فمن؟) أي إن لم أردهم فمَنْ سواهم؟!
2017-08-22, 10:39 PM #1 جاء في كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما الفرق بين التنطع والغلو والاجتهاد؟ الجواب: الغلومعناه: مجاوزة الحد. والتنطع: التشدق بالشيء والتعمق فيه، وهو من أنواع الغلو. أما الاجتهاد: فإنه بذل الجهد لإدراك الحق، وليس فيه غلو إلا إذا كان المقصود بالاجتهاد كثرة الطاعة غير المشروعة، فقد تؤدي إلى الغلو، فلو أن الإنسان مثلاً أراد أن يقوم ولا ينام، وأن يصوم النهار ولا يفطر، وأن يعتزل ملاذ الدنيا كلها، فلا يتزوج ولا يأكل اللحم ولا الفاكهة وما أشبه ذلك، فإن هذا من الغلو، وإن كان الحامل على ذلك الاجتهاد والبر، ولكن هذا الخلاف هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -.
أمَّا بعد: فالغلوُّ في الدِّين في بني آدم قديم منذ قِدَم الأديان، وإن كان يَختلف في نوْعِه؛ لكن يجمع البشرَ اشتراكُهم في أصله؛ قال ابن عبَّاس في قوله - تعالى -: {وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} [نوح: 23]: "أسْماءُ رِجَالٍ صَالِحينَ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ، فلَمَّا هَلَكُوا أوْحَى الشَّيْطَانُ إلى قَوْمِهمْ أنِ انْصِبُوا إلى مَجالِسِهِم الَّتي كانُوا يَجْلِسُونَ أنْصَابًا، وسمُّوهَا بِأسْمائِهمْ، ففَعَلُوا فَلَمْ تُعْبَدْ، حَتَّى إذا هَلَكَ أُولَئِكَ وتَنَسَّخَ العِلْمُ عُبِدَتْ"؛ رواه البخاري. فغلت طائفة من قوم نوح في هؤلاء الصَّالحين حتَّى عبدوهم، ولا زال الغلوّ في بني آدم من بعد ذلك، وممَّا أخبرنا به ربُّنا - عزَّ وجلَّ - في غلوّ مَن سبقنا قولُه تعالى: { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ} [النساء: 171]، فلا زال الغلوّ في النَّصارى حتَّى اتَّخذوا المسيح وأمَّه إلهين من دون الله.
قال ابن بطال: "قال المهلب: السنة إعلان النكاح بالدف والغناء المباح، ليكون ذلك فرقًا بينه وبين السِفاح الذي يُسْتسر به.. وفيه: جواز مدح الرجل في وجهه بما فيه، وإنما المكروه من ذلك مدحه بما ليس فيه". وقال ابن حجر ": وإنما أنكر عليها ما ذكر من الإطراء حين أطلق علم الغيب له، وهو صفة تختص بالله تعالى". ماهو الجلوتين. وإذا كان هذا في حقه صلى الله عليه وسلم ـ وهو أفضل خَلْقِ ورُسُل الله ـ فغيره من البَشر من الأولياء والصالحين أوْلى ألا يُغَالَى في مدحهم، لان الغلو والتجاوز في المدح يؤدي إلى الشرك بالله عز وجل.
مستوصف القصر الطبى الطب والصحة عيادات ومراكز طبية التواصل هاتف 148471000 فاكس – جوال – موقع إنترنت – العنوان الجرف, حى العزيزية, المدينة المنورة تقع مستوصف القصر الطبى في الجرف, حى العزيزية, المدينة المنورة
رقم الاعلان:- 9075 نوع العقار: بيت شعبي فئة العقار: سكني للبيع بيت شعبي في الجرف قريب من مستوصف القصر مجدد ب الكامل من ٥ غرف المطلوب ٣٥٠ الف
عن العيادات يحتوي مستوصف القصر الطبي على جميع التخصصات الطبية فهو عبارة عن مجموعة طبية متكاملة مجهزة بأفضل الاطباء تمنح افضل واروع الخدمات الطبية ( اسنان ، نساء وولادة ، جلدية ، اطفال ، باطنية ، عظام ، طب عام). مستوصف القصر مؤسسة طبية تهدف للرقي بالخدمات الصحية بالمنطقة بأحدث التجهيزات الطبية وهو مجمع طبي متكامل مجهز بأفضل الأجهزة الطبية الحديثة يديرها كوادر تعمل بشغف لتقديم أرقى الخدمات الصحية والعلاجية لضمان سلامة وراحة المرضى. يحتوي مستوصف القصر على نخبة ممتازة من الأطباء والإستشاريين والإخصائيين من مختلف التخصصات الطبية. قسم الطوارئ: يعمل على مدار ٢٤ ساعة ومجهز بأحدث الأجهزة. مستوصف القصر للخدمات الطبية, مستوصف في المدينة المنورة. العيادات الخارجية: تحتوي على جميع التخصصات الطبية. ويطمح مستوصف القصر بشكل مستمر بالتوسع في الخدمات الطبية والعلاجية ومواكبة كل ما هو جديد في مختلف الخدمات الطبية من ذوي الخبرات المتعددة والقادرين على علاج ومتابعة كافة الحالات المرضية والمشاكل الطبية. الكلمات الدلالية مستوصف القصر الطبي رقم هاتف مستوصف القصر الطبي عنوان مستوصف القصر الطبي حجز موعد مستوصف القصر الطبي رقم استقبال مستوصف القصر الطبي تخصصات مستوصف القصر الطبي سعر الكشف مستوصف القصر الطبي افضل دكتور في مستوصف القصر الطبي
ويقع البيت فى منطقة "الجرف" بين النيل والزراعات وأشجار النخيل والسواقى القديمة التى كانت تستخدم فى رى الزراعات قبل عقود، ورُوعى أن يشتمل على الكثير من روح مصر الفنية والشعبية والتاريخية، بعد الاستعانة بأكاديميين فى العمارة والهندسة والفنون الجميلة، فى إطار مبادرة مجتمعية هدفها الحفاط على فنون وعمارة مصر. وتقول مديرة قصر الجرف، والناشطة البريطانية فى مجال حماية الفنون التراثية، الدكتورة مارينا هتشين، إن في البيت 18 غرفة كلها تطل على نهر النيل والطبيعة الريفية فى آن واحد، وأن الغرف بنيت بطراز معمارى فريد، ولكل غرفة مدخل خاص، وكل غرفة تحاكى نمطاً معمارياً وهندسياً مختلفاً من الأساليب المعمارية والهندسية والفنية التى عرفتها العمارة المصرية منذ قرون. وقالت رئيسة جمعية إيزيس للثقافة والتنمية شيرين النجار، إن قصر الجرف قريب فى عمارته وتحفه وما يعرضه من فنون وطرز معمارية، من تلك التى يراها الزائر لمتحف جاير أندرسون في شارع أحمد بن طولون بالقاهرة التاريخية.
اماكن في المدينة
2 كيلو متر حديقة النخيل 1. حالة الطقس.. كتل ضبابية وزخات مطرية في توقعات الأربعاء | Le12.ma. 6 كيلو متر جبل حبشي 2. 8 كيلو متر 6. 2 كيلو متر 153 كيلو متر 177 كيلو متر 409 كيلو متر 471 كيلو متر 479 كيلو متر 482 كيلو متر 486 كيلو متر 544 كيلو متر 657 كيلو متر محطة النخيل ثانوية النعمان بن مالك وإبتدائية عبدالله بن جحش - رضي الله عنهما مدرسة هشام بن حكيم الابتدائية صيدليــــة الــرواد4 إستراحة الواحة جامع بنيان الحجيلي مسجد ابراهيم سليمان النملة حي الجرف حديقة النخيل جبل حبشي
على الشاطىء الغربى لنهر النيل، بمدينة الأقصر التاريخية فى صعيد مصر، ووسط الزراعات والطبيعة الريفية الخلابة، يقع قصر الجرف، أو "الجرف بالاس"، كما يطلق عليه السياح والسكان فى المنطقة الغنية بمعابد، ومقابر ملوك وملكات ونبلاء ونبيلات الفراعنة. وقصر الجرف الذى باتت زيارته متاحة للمصريين والأجانب هذا الشهر، بيت تراثى أقيم بهدف استعادة روح العمارة المصرية وفنونها المختلفة، وتمكين زواره من معايشة الحياة فى مصر قبل 200 عام. وسيتمكن زواره من العيش وسط عمارة أقرب إلى الفن منه إلى نظام بناء، في غرف بنيت بنظام القبو، واستمدت روحها من المعمارى المصرى العالمى المهندس حسن فتحى، ومشربيات تستعيد روح العمارة الاسلامية والعربية فى القاهرة الفاطمية، وتحف تعود بالزائر لحقبات تاريخية ترجع لأكثر من قرن من الزمان. وقال أحد مؤسسى البيت والناشط فى مجال تشجيع السياحة الثقافية فى مدينة الأقصر، محمد فاوى: "شُيد البيت التراثى التاريخى بتمويل شخصي من مجموعة من المعنيين بإحياء العمارة والفنون القديمة، وبدعم ورعاية من مؤسستين للتراث والثقافة والعمارة والفنون والسياحة الثقافية، هما جمعية إيزيس للثقافة والتنمية، والجمعية المصرية للتنمية الأثرية والسياحية".