بقع الملابس تعد البقع على الملابس من المشكلات التي تعاني منها العديد من الأمهات، فمن الممكن أن يؤدي ذلك إلى الاستغناء عن القطعة تمامًا، وربما تكون المفضلة لدى البعض، وتوجد العديد من البقع الصعبة، مثل بقع الزيت على الملابس، والحبر، والدهان، والقهوة، ومن الممكن ألّا تزول هذه البقع باستخدام الغسالة العادية، بل تحتاج إلى مواد خاصة لإزالة البقع، وتكمن المشكلة في أن بعض أنواع الملابس لا تحتمل بعض أنواع المنظفات، فقد تغير لونها أو تتلف نسيجها، فمن الأفضل معرفة المواد الطبيعية التي تساعد في إزالة البقع المتعددة عن الملابس. [١] كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة توجد العديد من الطرق التي يمكن استخدامها في إزالة البقع من الملابس الملونة، ومنها: [٢] استخدام معجون الأسنان: من أفضل الطرق فعالية في تنظيف البقع من الملابس الملونة هو استخدام معجون الأسنان ، إذ يُوضع القليل من المعجون على البقعة، وتُفرك البقعة باستخدام فرشاة أسنان، وترك المعجون لفترة من الوقت وغسلها كالمعتاد. استخدام كريم الحلاقة: يتميز كريم الحلاقة بفعاليته في إزالة بقع الطعام وخاصة الصلصات، إذ يُوضع القليل من كريم الحلاقة على البقعة وتُفرك بفرشاة أسنان، ثم تُغسل كالمعتاد.
كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة بعد غسلها سهلة وبسيطة، الملابس تحتاج الكثير من العناية والاهتمام في غسلها وكيها، ولكن تختلف طرق الاهتمام الممكنة لكل نوع من الملابس، فالملابس الملونة تحتاج عناية مركزة لعدم بهتان الألوان أو أي من المشاكل الأخرى التي قد تظهر، لذا من خلال موقع جربها سنوضح كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة بعد غسلها، وكيفية العناية بها عبر الفقرات القادمة. كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة بعد غسلها نظرًا لوجود العديد من البقع العنيدة التي لا تستطيع الغسالة إزالتها من الملابس بمفردها فيمكن أن نذكر كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة بعد غسلها، باتباع بعض الإرشادات والطرق المتمثلة في النقاط التالية: يمكن أن تقوم المرأة بوضع سائل التنظيف الخاص بالملابس أو سائل تنظيف الأطباق على مكان البقعة وفركها قليلًا ثم تضعها في كمية من الماء ونتركها فترة من الوقت، من ثم تعيد غسلها في الغسالة مرة أخرى، ولكن تلك الطريقة تأخذ الكثير من الوقت والمجهود. كما ظهر مؤخرًا سائل للبقع لإزالة العنيدة، ويُستخدم ذلك السائل عن طريق اتباع إرشادات الاستخدام الموجودة على ظهر العلبة. يمكن استخدام مسحوق كربونات الصوديوم ومحلول الملح، حيث يتم إذابتهم في الماء ووضعها على مكان البقعة وتركها لبعض الوقت ثم غسلها قبل إدخالها للغسالة.
تغمر قطعة من القماش، بيضاء ونظيفة في الماء البارد، فتستخدم في إزالة أكبر قدر ممكن من بقعة الكلور، مع الحرص جيداً أثناء التطبيق، حيث إن وضع محلول الخل الأبيض على الكلور يؤدي إلى انبعاث غاز الكلور السام. تغمر قطعة القماش في محلول الخل المخفّف، الذي يُخلص من البقعة، ويقلّل من وضوحها، مع مراعاة تجنّب وضع كمية زائدة من الخل الأبيض على قطعة الملابس حتى لا تتلف النسيج. الخل الأبيض تمسح البقعة، بقطعة قماش نظيفة منقوعة بالماء البارد، لإزالة أي بقايا من الخل والتخلص من رائحته. تكرّر الخطوات السابقة حتى تنزع البقعة بشكل كامل. تعتبر إعادة صباغة الملابس، خيار متبع للتخلص من بقع الكلور، وتتمّ من خلال غسل قطعة الملابس التي تحتوي على بقعة الكلور بمزيل الألوان، وذلك لإخفاء بقعة الكلور، وضمان عدم ظهورها. تغسل القطعة، بعد الفراغ من عملية الصباغة. تستخدم أقلام التلوين الخاصة بالأقمشة، في إخفاء بقع الكلور الصفراء، إذا لم يتم التخلُّص منها بالطرق السابقة، وذلك من خلال تجربة اللون على قطعة من القماش قبل تلوين البقعة للتأكد من ملاءمتها لقطعة القماش الملطَخة بالكلور. ألوان التلوين الخاصة بالأٌقمشة يُساعد سائل الجلي الخاص بالجلاية في إزالة بقع الكلور الصفراء من الملابس الملوّنة.
الإسراف عبد الرزاق البدر خَصلةٌ ذميمة، وخَلَّةٌ مشينة؛ جاء ذمُّها في كتاب الله - تبارك وتعالى -، والتحذير من فِعلها، وذمِّ أهلها، وبيان ما أعدَّ الله لهم من عقوبات في الدنيا والآخرة ألا وهي: الإسراف، وفي القرآن الكريم ما يزيد على العشرين موضعاً في التحذير من الإسراف، وذمِّ المسرفين. ايه عن الاسراف بالماء. - فأخبر الله - جل وعلا - أنَّه لا يحب أهل الإسراف قال الله - تعالى -: (وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)[الأعراف:31]. - وأخبر - جل وعلا - بأنَّ المسرفين هم أهل النار قال الله - تعالى -: (وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ)[غافر:43]. - وأخبر - جل وعلا - أنَّ الإسراف سببٌ لهلكة أهله، وحلول العقوبة بهم في الدنيا والآخرة قال الله - تبارك وتعالى -: (ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ)[الأنبياء:9]، وقال - تعالى -: (وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا)[الإسراء:16]. - وأخبر - جل وعلا - أنَّ الإسراف من تزيين النفس الأمَّارة بالسوء، وتزيين الشيطان قال الله - تعالى -: (كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)[يونس:12].
والإسراف بابٌ واسع يدركه كلُّ متبصِّر، ويعرفه كلُّ متأمل، ألا فلنتقِ الله ربنا - جل وعلا -، ولنتذكر أن مردَّنا إلى الله، وأننا سنقف بين يديه - جل في علاه -، وأنَّه سائلنا - سبحانه -؛ فلنعِدَّ للمسألة جواباً، وليكن الجواب صواباً.
ما هي الآيات القرآنية التى تحتوي على معنى الإسراف فى الأموال أو تكلمت عن المبذرين وشكراً؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد تحدثت آيات كثيرة في القرآن الكريم عن المال من جميع الجوانب، وذلك يدل قطعاً على العناية التي يوليها الإسلام لحفظ الأموال، وصرفها فيما ينبغي أن تصرف فيه. وأما الآيات التي أمر الله تعالى فيها بحفظ المال ونهى فيها عن التبذير والإسراف، فمنها قوله تعالى: (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً) [الإسراء:29]. وقوله عز وجل: (وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) [الإسراء: 26-27]. الإسراف - ملتقى الشفاء الإسلامي. وكذلك قوله جل وعلا: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً) [الفرقان:67]. وقد رغب الله في حفظ المال في آية المداينة، حيث أمر بالكتابة والإشهاد والرهن، وذلك في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ) [البقرة:282].
وقد عرَّف العلماء التبذير: بأنه صرف الشيء في ما ينبغي زائداً على ما ينبغي، بمعنى أن يكون وجه الصرف جائزاً في الأصل، ولكن الصرف فيه خرج عن حد الاعتدال، كما عرفوا السفه بأنه: صرف الشيء فيما لا ينبغي. والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: فمِن الصفات المذمومة التي نهى الشارع عنها صفةُ الإسراف. قال الراغب: "هو تجاوُز الحدِّ في كل فعل يفعله الإنسان، وإن كان ذلك في الإنفاق أَشْهَرَ" [1]. وقال سفيان بن عُيَيْنة: "ما أنفقتَ في غير طاعة الله سَرفٌ، وإن كان ذلك قليلًا" [2]. قال تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. والإسراف يَتناوَل المالَ وغيرَه؛ قال تعالى مُحَذِّرًا عبادَه من الإسراف: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]. قال بعض السَّلف: "جَمَعَ اللَّهُ الطِّبَّ في نصف آية: ﴿ وكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ﴾" [3]. وقال تعالى: ﴿ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأنعام: 141]. آية عن الإسراف - YouTube. قال عطاءُ بن أبي رباح: "نُهُوا عن الإسراف في كلِّ شيءٍ" [4].