أقامت مجموعة علي بابا القابضة دعوى قضائية بحق شركة مقرها دبي تقول إنها أحدثت ارتباكا باستخدام اسمها التجاري لجمع أكثر من 3. 5 مليون دولار في صورة عملة مشفرة باسم "علي بابا كوينز". وأوضحت علي بابا في شكوى قدمتها للمحكمة الجزئية الأمريكية في مانهاتن إن استخدام مؤسسة علي بابا كوين "الظاهر والمتكرر والمضلل عن قصد" لعلامتها التجارية يستهدف إرباك المستهلكين ليعتقدوا أن منتجاتها مرتبطة أو معتمدة من شركة التجزئة الإلكترونية الصينية. ولم ترد علي بابا كوين، المعروفة أيضا باسم مؤسسة ايه. علي بابا الصينية تقيم دعوى علامة تجارية بحق شركة في دبي | آخر الأخبار | عربية CNBC. بي. سي، ولا مكتبها للمحاماة حتى الآن على طلبات للتعقيب خارج ساعات العمل الرسمية. وبعد ساعات من تقديم الدعوى، أصدرت القاضية بالمحكمة الأمريكية الجزئية كيمبا وود أمر تقييد مؤقت يطلب من علي بابا كوين أن تشرح في 11 أبريل/نيسان الأسباب التي قد تحول دون توجيه مزيد من دعاوى انتهاك القانون بحقها. وتطالب الدعوى بوقف المزيد من الانتهاكات المزعومة ودفع تعويض واتخاذ إجراء عقابي عن الأضرار التي لحقت بالشركة وذلك وفقا للقانون الاتحادي وقانون نيويورك. وحصلت رويترز على نسخة من أمر التقييد المؤقت الذي لم يكن متاحا عبر السجلات الإلكترونية للمحكمة.
في وقت سابق قررت المحكمة العليا عدم قبول اعتراض على حكم مماثل لمحكمة تجارية مستندة في قرارها بعدم قبول الاعتراض شكلاً كون الاعتراض قدمه صاحب الدعوى ولم يقدم من محامٍ ما يخالف نص المادة 52 من اللائحة التنفيذية لنظام المحكمة التجارية. وكانت وزارة العدل كشفت عن ارتفاع أعداد المنتمين إلى قطاع المحاماة لقرابة الـ18 ألف محامً من الجنسين. 11 ألف دعوى نزاعات تجارية في 3 أشهر .. 47 % مقيدة | صحيفة الاقتصادية. وأظهرت آخر الإحصاءات أن عدد المحامين الممارسين المسجلين لدى الوزارة بلغ 9541 محامياً ومحامية، بينهم 1364 محامية، و8177 محامياً، حتى نهاية شوال 1442هـ. وقالت الوزارة إن عدد المتدرّبين المقيدين حالياً بمكاتب المحاماة، بلغ 8238 متدرباً ومتدربة، بينهم 5150 متدرباً، و3088 متدربة. ووفرت وزارة العدل من خلال بوابة الخدمات العدلية الإلكترونية مجموعة من الخدمات الإلكترونية للمحامين والمتدربين، تمكنهم من الحصول عليها دون الحاجة إلى زيارة مقر الوزارة أو الإدارة العامة للمحاماة، في إطار سعي الوزارة لدعم المحامين والتيسير على المستفيدين وتوفير الجهد والوقت عليهم. «المادة 52» تقضي برفض الدعوى مخالفة
أقامت مجموعة علي بابا القابضة دعوى قضائية بحق شركة مقرها دبي تقول إنها أحدثت ارتباكا باستخدام اسمها التجاري لجمع أكثر من 3. 5 مليون دولار في صورة عملة مشفرة باسم "علي بابا كوينز". وقالت علي بابا في شكوى قدمتها للمحكمة الجزئية الأمريكية في مانهاتن إن استخدام مؤسسة علي بابا كوين "الظاهر والمتكرر والمضلل عن قصد" لعلامتها التجارية يستهدف إرباك المستهلكين ليعتقدوا أن منتجاتها مرتبطة أو معتمدة من شركة التجزئة الإلكترونية الصينية. ولم ترد علي بابا كوين، المعروفة أيضا باسم مؤسسة ايه. بي. سي، ولا مكتبها للمحاماة حتى الآن على طلبات للتعقيب خارج ساعات العمل الرسمية. وبعد ساعات من تقديم الدعوى، أصدرت القاضية بالمحكمة الأمريكية الجزئية كيمبا وود أمر تقييد مؤقت يطلب من علي بابا كوين أن تشرح في 11 أبريل نيسان الأسباب التي قد تحول دون توجيه مزيد من دعاوى انتهاك القانون بحقها. وتطالب الدعوى بوقف المزيد من الانتهاكات المزعومة ودفع تعويض واتخاذ إجراء عقابي عن الأضرار التي لحقت بالشركة وذلك وفقا للقانون الاتحادي وقانون نيويورك. وحصلت رويترز على نسخة من أمر التقييد المؤقت الذي لم يكن متاحا عبر السجلات الإلكترونية للمحكمة.
وتناولت ورشة العمل التي قدمتها الوزارة المهام والخدمات، والقدرات البشرية والمقدرات الفنية، والفئات المستفيدة من عمل الوكالة "المستفيدين"، وتوثيق الإجراءات، وإعادة تصميم الإجراءات، وقياس الأداء، وآليات إيجاد المكاتب والفروع التي تحتاج إليها وكالة التوثيق وتتسق مع أعمالها. وتعكف الوزارة على إيجاد آليات واضحة وجلية وعلمية من أجل تيسير أعمالها، لتقديمها للمستفيدين في مجال التوثيق في الدوائر الشرعية التابعة لها كافة، من كتابات عدل أولى وثانية، ومحاكم تقوم بأعمال كتابات العدل. وأكدت الوزارة مضيها في تطبيق منع السفر عن المماطلين في دفع حقوق الناس خلال الفترة المقبلة، وأن هناك تنسيقا مع وزارة الداخلية في ذلك، لربط صلاحية السفر والمنع ورفع الحظر بوزارة العدل من خلال منح هذه الصلاحيات لقضاء التنفيذ وقضاته.
"كالنحت، كالتصوير، كالكتابة.. وجسمك النقي كالقشطة والرخام لا يحسن الكتابة ": هذا البيت استكمالا لما قبله وهو البيت الأخير بالقصيدة يؤكد فيه عن مدى ثباته تجاه حسن المرأة وإن كانت بالغة الجمال فهذا لا يلقى له بالا ولا يتأُثر ويفتن به. هل تحب الشعر عن جمال العيون؟ هل تتأثر عزيزي القارئ بالعيون السوداء؟ اليوم نقدم لكم أعزائي القراء بالتفصيل كل ما يخص هذا الموضوع بالتفصيل شعر عن جمال العيون وسحرها وكلمات معبرة عن العيون السوداء قصيدة ماء المرأة البيضاء للشاعر طالب هماش عن جمال المرأة ولها أبيات كثيرة ولكن من أروع أبياتها: " المرأةُ البيضاءُ ذاتُ الصّمت والإصغاءِ": يصف الشاعر المرأة في هذا البيت أنها شديدة الإصغاء والاستماع له بعناية، يدل ذلك على هدوء المرأة وبعدها عن الثرثرة. " وقلبها الشفّافُ ينبضُ مثلَ موجٍ رائقِ الجريانِ في ماء الغروبْ ": يصف جمال قلبها الصافي ونبضاته بأنه كالموج الرائق الذي لا يعكر صفوه وقت الغروب. شعر وصف جمال المرأة – زيادة. "يا ليت لي امرأة تربّي العطرَ بين أنوثةِ الأزهارِ في أصص ِالصّباحِ ووجهها الورديُّ يسبحُ في موسيقا العطر مثل المزهريّةِ، مشتهى ماء القلوبْ ": يتغزل الشاعر في محبوبته ورائحتها التي تشبه رائحة الأزهار وقت الصباح الباكر والنسيم الذي ينتج عنها وجمال وجهها الذي يشبه وردة بمزهرية تشتهى وتسقى بماء القلوب.
ألا يحق له أن يعيد تربية الزوجة؟ ما المشكلة في ذلك؟ «كفين عالماشي». ألا تعرفون الأمثال الشعبية التي تعكس «قيمة» المرأة في مجتمعاتنا «المتحضرة»: اضرب المرأة قبل الغذاء وبعد العشاء وضرب الحبيب زبيب واكسر للمرة ضلعا بيطلعلها 22 ضلع. أمثال تعكس واقعنا المزري! ما الجديد في هذه القصة؟ لا شيء على الاطلاق. نساء كثيرات يعنفن داخل بيوتهن ولا يجرؤن على المواجهة أو الشكوى خوفاً من الزوج أو الأهل أو نظرة المجتمع لهن. وتكون النتيجة تكدس وتفشي أمراض وعقد مجتمعية خطيرة. لكن كيف تتوقعون أن تنتهي القصة بعد «العلقة»؟ عادت العروس إلى حضن زوجها «الدافئ» بعد أن تعلمت الدرس في الرضوخ والطاعة والانسياق. قال العريس «غرندايزر العرب أبو لكمة» في مقابلة معه إن العروس ابنة عمه. خصائص الشعر في العصر العباسي - موضوع. يعني «حلوا عنه». اتركوه يضرب على مزاجه. الضربة «أهلية بمحلية» ما حدا غريب! سمنة على عسل أثارت تلك الحادثة غضب العديد من الإعلاميين والمشاهير. فقد علّقت الممثلة سمية الخشاب في حسابها على تويتر: «المفروض يكون في مادة تتدرس في المدارس والجامعات خصوصاً للبنات اسمها كيفية الدفاع عن النفس وتكون بتعلم الناس ازاي يدافعوا عن أنفسهم قدام الحيوانات البشرية اللي كترو أوي اليومين دول»!
الجمعة 08/أبريل/2022 - 11:18 ص مجيد طوبيا جاء رحيل الكاتب الروائي والسينارست مجيد طوبيا، صباح أمس، بمثابة فاجعة للمشهد الثقافي المصري والعربي، وبرحيله فتح باب السؤال حول أبرز الكتّاب الذين اعتزلوا الكتابة وفضلوا الانزواء في حياتهم.. ونرصد في التقرير التالي أبرز الأصوات الإبداعية الذين توقفوا واعتزلوا الكتابة الإبداعية في حياتهم. - مجيد طوبيا.. اضربوا المرأة قبل الغداء وبعد العشاء و«ضرب الحبيب زي الزبيب» | القدس العربي. النسيان والحب كان سر اعتزاله الكتابة يأتي اسم الكاتب الروائي مجيد طوبيا كواحد من أبرز كتّاب جيل السبعينيات، ويعد أحد أبرز الصامتين والمعتزلين للكتابة في سنواته العشر الأخيرة، وقد يرجع ذلك لأسباب صحية. سجل مجيد طوبيا الإبداعي كان وما زال حافلا بالأعمال المغايرة والمختلفة التي جسدت حال مجتمعنا وناقشت وطرحت وعالجت قضاياه، وهو رجل لم تنقصه الشهرة أو الذيوع، إلا أن حالة من الانزواء والعزلة الاختيارية أبعدته عن المشهد الثقافي والاشتباك معه، وأرجع الكاتب الروائي فتحي سليمان ذلك إلى عدة أسباب، أولها كان انشغال مجيد بالسفر، وثانيها والأهم هو فقدانه حبيبته، والتى كانت بمثابة سبب رئيس في اختياره العزلة، ومن ثم كان للحالة الصحية دورها فيما بعد في تفضيل حالة الانزواء حتى رحيله.
[٥] الأوزان والقوافي نظم بعض الشعراء شعرهم على الأوزان التقليدية المعروفة، والبعض الآخر استحدث أوزاناً تلائم روح عصرهم وذوقهم الشعري، وجددوا في القافية كذلك؛ فاستحدثوا المزدوج والمسمّط والمخمّس، فالمزدوج هو عبارة عن اتفاق الشطرين المتقابلين بنفس القافية مع اختلافها من بيت لآخر، أما المسمط فهو عبارة عن قصائد تتألف من أدوار، ويتكون الدور فيها من أربعة أشطر تتفق فيه القافية في ثلاثة أشطر، وتنفرد في الشطر الرابع لتسمّى عمود المسمط، أما بالنسبة للمخمّس فهو كالمسمّط من ناحية أنه يتألف من أدوار، حيث يتكون كل دور من خمسة أشطر، تتفق أول أربعة أشطر في القافية، وتثبت في الشطر الخامس. [٦] الموسيقى الداخلية تأثر الشعراء في العصر العباسي بشعراء الجاهلية تأثراً كبيراً من ناحية الموسيقى؛ فقد كانت الموسيقى الداخلية لديهم تحمل أشكالاً عدة، منها: تكرار الألفاظ أو ما اشتق منها، والترصيع؛ وهو عبارة عن تماثل ألفاظ الفصل الأول مع الفصل الثاني في الأوزان والأعجاز، والتصريع الذي يكثر في مطلع القصائد؛ وهو عبارة عن اتفاق قافية الشطر الأول من البيت مع قافية الشطر الثاني. [٧] الطابع الشعبي في القصيدة كانت القصائد قديماً تقتصر على الطبقة الأرستقراطية، فقد كان الشعر يعالج قضايا الطبقة الحاكمة، ثمّ تغيرت قبلة الشعراء في العصر العباسي وشملت كافة فئات المجتمع؛ فوصفوا الروض، والخمر، والأسد، والنهر، والعجوز، والشباب، والجاريات، والغلمان، والخباز، وصانع الحلوى وغيرهم، ووصفوا إلى جانب ذلك الجانب المعنوي من مجتمعهم الذي لا يُدرك بالحواس.