بدأ منذ طفولته تعلم الغناء والتلحين وذلك تحت إشراف من والده الفنان الكبير وكبار الفنانين اليمنيين، درس الابتدائية والثانوية في مدارس صنعاء باليمن ثم التحق بكلية التجارة جامعة صنعاء وتخرج منها، درس أيضاً علوم الفقه والنحو والقرآن الكريم، قدم الكثير من الألحان المتنوعة سواء عاطفية أو وطنية رغم أنه لم يكن أتم عامه العشرين. مثل وطنه اليمن في كثير من المناسبات والمهرجانات في عدة دول عربية مثل المملكة العربية السعودية وكذلك الكويت ومن أبرز هذه المهرجانات هو مهرجان عكاظ، نجران، مهرجان أبها الفني وغيرها، أما في دولة قطر فقد شارك في مهرجان سوق واقف الثقافية، كذلك تنقل ما بين مصر والإمارات العربية المتحدة في عدة مهرجانات أخرى. لن تصدق ما حصل للفنان فؤاد الكبسي في القناوص وكيف نهبت أدواته واجهزته الفنية | نيوز لاين. ومثل اليمن في العديد من الدول في الاحتفالات الوطنية، من أبرز أغانيه أغنية "إلى من أشكو الهوى"، أغنية "بشيل حبك معي" وغيرها، كما أن فؤاد الكبسي يعتبر واحد من أهم من قدموا أغانٍ صنعائية سواء من خلال التوزيع الموسيقي أو بالعزف على الآلات الموسيقية أيضاً. فؤاد الكبسي يهاجر إلى الدوحة ذكرت إحدى الصحف اليمنية أن المطرب والملحن اليمني الشهير فؤاد الكبسي هاجر إلى العاصمة القطرية الدوحة وذلك للإقامة هناك وبشكل دائم، وكان ذلك القرار نتيجة للركود الفني الذي شهدته الساحة الفنية في دولة اليمن، ونقلت الصحيفة قول الفنان فؤاد الكبسي الذي صرح قائلاً: "الركود الذي أصاب الساحة الفنية في السنوات الأخيرة أصابني كما أصاب كثير من الفنانين اليمنيين باليأس والإحباط بشكل عام".
ناشطون دعوا إلى إيقاف تلك التصرفات "الفردية " تجاه الفنانين اليمنيين الذين ينشرون جزءاً أصيلاً من تراثنا وثقافتنا للناس في الداخل والخارج ، على اعتبار أن الفن رسالة ولغة عالمية لجميع البشر من مختلف الثقافات ، مؤكدين بأن الفن جزء من ثقافة الإنسان اليمني وحضارته المتأصلة والضاربة في عمق التاريخ.
لماذا مازالت القنوات الفضائية العربية والسعودية خاصة لا تؤدي دورها في إبراز طرب ذي قيمة ومعنى وتراث وموروث؟. هل يكمن السبب في أن المطرب اليمني ليس كغيره يجري وراء الشهرة ويشحذها ويتنازل عن قيمة الطرب ومقام الموسيقى ودوره أم ماذا بالضبط؟. من يجيب عن سؤالي؟.. لن يجيب أحد.. لا أحد سيجيب لأننا مازلنا حتى الليلة نستلذ كثيراً ونزداد نشوة بمشاهد لعبتنا العاطفية الحميمة التي يستعرضها شريط الكليب من خلال سيناريو جميلاته، أي خديعة نخدع بها أذواقنا التي أضحت تسكت الصوت ويلاحقها المشهد الدرامي بعينين شاردتين إلا من مفاجأة اللقطة المتجرئة -دون استئذان- على تربية ذوقه وتخدش أخلاقياته ببساطة لم يستطع بعد حتى الآن -أن يستوعب سيرها التمادي قُدُما في درب تطاوله على حيائه يوماً عن يوم. مسكينة تلك الذائقة، أدمنت مهدئ الكليب. وهاجرت طيور روحها إلى جواره وصمتت ربما حتى حين وربما.. الكشف عن مصير الفنان الكبير فؤاد الكبسي والآته الموسيقية بعد اعتقاله من قبل الحوثيين عقب أحيائه لعرس في الحديدة | يمن فويس للأنباء. لا مطلع لحين طيورها المهاجرة.. دون روح.
يتفرد فؤاد الكبسي بصوت يسحر بالعود فيخجل ويقابله العود بصدق بالغ فيجيد التعبير عنه بكل مهارة ويدوزنه فلا يسطو صوت الكبسي على العود ولا يسطو العود على صوت الكبسي المعزوف في أحشاء أوتاره التي تنطق بالطرب المؤثر والمتأثر ولذلك فبما تشع به وتشيعه بساطتها من تفاصيل تجد في النفس مكانها الذي ليس لسواها مقام فيه. اسمحوا لي أن أقول دائماً: نعم.. ونعم للطرب الأصيل فقط.
هل يجوز الصيام بعد النصف من شعبان للقضاء قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا)، ولكن يجب على الجميع صيام الايام الذي فاتته من شهر رمضان قبل من ياتي شهر رمضان في العام التالي ،حيث اكد علماء الافتاء في جمهورية مصر العربية بقول بانها من قام بالافطار في شهر رمضان لاساب مرضية واي سبب سمح لها بالافطار عليه القضاء قبل شهر رمضان العام التالي ،وان الصيام يجب سوا قبل النصف من شهر شعبان أوبعد النصف من شهر شعبان فيجب القضاء قبل بداية أول يوم من شهر رمضان ،ولكن حدث النبي صلى الله عليه وسلم نهي عن صيام نافلة بعد منتصف شهر شعبان وهذا الناقة هي النافلة المطلقة.
فإن صام بنية القضاء عن شهر رمضان وبنية الست من شوال فهل يقع قضاء أم نفلا؟ أم لا يقع عن واحد منها ؟ فقيل يصح قضاء وقيل نفلاً وقيل لا يقع عن واحد منها. وأما إن صام في شوال بنية القضاء فقط ووافق ستاً من شوال فأكثر، فهل يحصل له ثواب صيام الستة من شوال أم لا ؟ الأقرب أنه يرجى له أن يحصل له ثواب دون ثواب من أفرد الست بالصوم تطوعاً، لاحتمال أن يندرج النفل تحت الفرض. هل يجوز صيام يوم الجمعة للقضاء بوابة المحامين. ففي الشرقاوي على التحرير للشيخ زكريا الأنصاري: (ولو صام فيه - أي شوال - قضاء عن رمضان أو غيره نذراً أو نفلاً آخر، حصل له ثواب تطوعها، إذ المدار على وجود الصوم في ستة أيام من شوال... لكن لا يحصل له الثواب الكامل المترتب على المطلوب إلا بنية صومها عن خصوص الست من شوال، ولاسيما من فاته رمضان لأنه لم يصدق أنه صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال) انتهى. والله أعلم.