الرئيسية الوظائف برنامج الشهادات المهنية الإحترافية من هدف منذ 8 أشهر 453 مشاهدة برنامج الشهادات المهنية الاحترافية يعوّض الموظفين والباحثين عن عمل، مادياً عند حصولهم على شهادات مهنية معتمدة يحتاجها سوق العمل. صندوق هدف يعتمد دعم 33 شهادة مهنية احترافية جديدة | سجلني. لمعرفة الشهادات المدعومة والتسجيل من هنا شارك الخبر: اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق * الاسم * البريد الالكتروني * هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
13- شهادة محترف معتمد من جمعية إدارة الموارد البشرية (SHRM-CP). 14- مدير الطاقة المعتمد CEM. 15- مدقق الطاقة المعتمد CEA. 16- اخصائي قياس وتحقق CMVP. 17- شهادة تمهيدية دولية في اللوجستيات والنقل CILT. 18- شهادة دولية في اللوجستيات والنقل CILT. 19- شهادة محلل مالي معتمد CFA. 20- محترف شبكات سيسكو المعتمدCCNP. 21- المساعد المحترف في تنمية المواهب APTD. 22- المحترف المعتمد في التعلم والأداءCPLP. 23- شهادة المشارك المهنية في الموارد البشرية الدولية aPHRi (HRCI). 24- شهادة المستوى المهني في الموارد البشرية الدولية PHRi (HRCI). «هدف» يعتمد 6 شهادات مهنية احترافية. 25- شهادة خبير كشف الاحتيال CFE. 26- شهادة فني حاسب آلي +CompTIA A. 27- شهادة تطبيقات أوراكل ORACLE APEX. 28- شهادة كومبتيا للحوسبة السحابية +CompTIA Cloud Essentials. 29- شهادة مدرب تقني معتمد من كومبتيا CompTIA Certified Technical Trainer (CTT+). 30- شهادة خبير شبكات سيسكو المعتمد Cisco Certified Internetwork Expert. 31- شهادة أمن نظم المعلومات الاحترافية CISSP. 32- شهادة محترف سلسلة التوريد المعتمد CSCP. 33- مكتبة البنية التحتية للمعلوماتية ITIL. 34- شهادة المخترق الأخلاقي المعتمد CEH.
وتقوم آلية الدفع من الصندوق على مبدأ التعويض للفرد الحاصل على الشهادة الاحترافية وفقًا للتكاليف المحددة على موقع «طاقات» ، حيث يترتب على المتقدم رفع مطالبة من خلال الموقع مرفقًا معها صورة الشهادة الاحترافية الحاصل عليها المستفيد، ومن ثم يتم التحقق من صحة الشهادة، وتحويل تكاليف الحصول عليها مباشرة إلى حساب المتقدم من خلال رقم الآيبان المسجل في صفحة التسجيل. وتُعرف الشهادات المهنية الاحترافية، بأنها الشهادات أو المؤهلات المهنية التي يحصل عليها الشخص لضمان التأهيل والتخصص لأداء وظيفة أو مهمة بالشكل الاحترافي في حقل مهني تخصصي دقيق معتمد من جهة اعتماد أو جمعية مهنية دولية أو محلية».
إنشاء حساب في البوابة الوطنية للعمل «طاقات»، ثم تقديم الطلب من خلال الصفحة الخاصة ببرنامج دعم الشهادات المهنية الاحترافية. 2. توقيع إقرار إلكتروني بالموافقة على التحقق من صحة الشهادة من خلال الصندوق أو من يُفوِّضه، وإقرار بعدم قيام جهة العمل التابعة للمستفيد بدفع التكاليف. 3. رفع المطالبة من خلال النظام، مرفقاً بها صورة الشهادة التي حصل عليها المستفيد. 4. تحويل تكاليف الشهادة مباشرة إلى حساب الفرد عبر الرقم الدولي لحسابه المصرفي (آيبان). بعض الشهادات المعتمدة: 1- شهادة إدارة التسويق الاحترافية (CMMP). 2- شهادة مقَيّم عقاري معتمد. 3- شهادة مقَيّم منشآت اقتصادية معتمد. 4- شهادة مقَيّم أضرار مركبات معتمد. 5- شهادة المدقق الداخلي المعتمد (CIA). 6- شهادة خبير شبكات سيسكو المعتمد (CCNA). 7- شهادة زمالة الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين SOCPA. 8- شهادة معهد تشارترد للأفراد والتنمية - المستوى الثالث التأسيسي (CIPD). 9- شهادة معهد تشارترد للأفراد والتنمية - المستوى الخامس (CIPD). 10- شهادة أخصائي مايكروسوفت أوفيس (MOS). 11- شهادة مايكروسوفت المهنية المعتمدة (MCP). 12- شهادة محترف إدارة المشاريع (PMP).
61- محترف اعمال معتمد في التسويق CBP. 62- شهادة امين مجلس الإدارة المعتمد. 63- مشارك معتمد في عملية الأعمال CBPA. 64- خبير عمليات الأعمال المعتمد CBPP. 65- محترف تقدير معتمد CEP. 66- محترف التكاليف المعتمد CCP. 67- محترف التخطيط و الجدولة PSP. 68- محترف إدارة المحافظ PfMP. 69- محترف إدارة البرامج PgMP. 70- مساعد معتمد في إدارة المشاريع CAPM. 71- محترف في تحليل الأعمال (PMI-PBA). 72- محترف اعمال معتمد في القيادة الادارية CBP. 73- محترف اعمال معتمد في إدارة المشاريع CBP. 74- محترف أعمال معتمد في إدارة النزاعات CBP. 75- محترف الأعمال المعتمد في اتخاذ القرار الديناميكي CBP. 76- محترف اعمال معتمد في القيادة خلال التغيير CBP. 77- محترف الأعمال المعتمد في تحفيز الموظفينCBP. 78- محترف اعمال معتمد للشباب (ريادة الاعمال) CYBP. التقديم والمزيد من التفاصيل الضغط هنا المصدر -
٣ السؤال: هل يجب النهي عن المنكر في المهجر مع عدم معرفة ديانة الشخص أو مع احتمال كونه على غير دين الإسلام؟ الجواب: يجب إعلام الجاهل بالحكم الشرعي مع الأمن من الضرر وعدم إيجابه الوقوع في الحرج، وإذا عرف الحكم وخالف يجب نهيه عن المنكر. شـــــروط _______ الآمــــــر بالمــــعـــــروف _______ والنـــــاهي عن المـــــــنكــــــر | adiwira "طالب جامعة المدينة العالمية". ٤ السؤال: في هذا الزمان لا أحد يتقبّل النهي عن المنكر، وكلـّما قمنا به انتهى الأمر إلى مشادّة كلاميّة وقد تصل إلى الخصومة فما الحكم؟ الجواب: إذا احتملت الضرر فلا يجب النهي، وإذا علمت عدم التأثير فلا يجب أيضاً ولكن الأحوط حينئذ ٍ إظهار التنفـّر. ٥ السؤال: هل تجوز المعامله مع الرجل الذي يشرب الخمر ولكنّه لا يؤذي الناس ويحبّ الخير دائماً؟ الجواب: تجوز المعاملة معه مع عدم منافاتها للنهي عن المنكر عند توفّر شروط وجوبه. ٦ السؤال: إذا سمع الغيبة ولم يستطع نصر المستغاب فهل يجب عليه ترك المكان أم يبقى ويلتزم الصمت؟ الجواب: لا تجب عليه مغادرة المكان إذا لم يستطع ردع القائل، ولكن إذا أمكنه إبداء الانزجار والتذمّر من قوله لزمه ذلك على الأحوط وإن علم أنّه لا يؤدّي إلى ردعه عنه. ٧ السؤال: هل يجوز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع العلم بعدم التأثير وافتراض انتشار المخالفات الشرعيّة نفسها في أجواء المدرسة؟ الجواب: يجوز، بل يجب على الأحوط في بعض مراتبه وهو إظهار الكراهة قولاً وفعلاً.
2- الأولى فالأولى: القاعدة في هذا أنْ يبدأ بالأمر بالواجبات قبل السنن وأنْ يَنهى عن المحرمات قبل المكروهات، وكثيراً ما يَجْتمع في الموقف الواحد معروفان أو منكران، فيُشْكِلُ على المسلم بأيّهما يبدأ، بالأمر أم بالنهي؟ فإن الأَوْلى في كل ذلك أن يقدم الفرض قبل السُّنة في الأمر وأن يقدم في النَّهي المُحرم قبل المكروه، إلا إذا كان يَقدر على أحدهما دون الآخر فيأمر أو يَنْهى على ما يقدر عليه دون ما لا يقدر عليه. ومن مثال ذلك لو اجتمع في بائع الغش والحلف في البيع، فالغش من المحرمات والحَلفُ من المكروهات فيجب تقديم النهي عن الغش على النهي عن الحلف، ولكن إنْ خشي على نفسه أو لم يَقْدِر لسببٍ صحيح على أنْ يَنهى عن الغش فله أنْ يَنْهى عما يستطيعه، وذلك لا ينفي أنْ يَنْهَى عن المخالفتين معاً لكن لابد من مراعاة الأولى فالأولى أمراً أو نهياً. كما قد يجتمع منكر يحتاج إلى نهي عنه مع معروف يترك يحتاج إلى أنْ نأمر به، ومثال ذلك: إقامة الصلاة بعد دخول وقتها وأحدهم جالس لم يقم إلى الصف وقد لبس لباسا متسخا، فهنا هل يأمر هذا الجالس أن يقوم إلى الصلاة أم يذكر له اتخاذ الزينة من اللباس عند الصلاة؟ وقد يكون الموقف لا يستوعب إلا أمرٌ واحدٌ!
والجواب أنْ يقدم الأولى فالأولى وهنا لا شك أنه الأمر بالصلاة. 3- ألا يؤدِ إلى منكر أكبر من الأول: وهو فقه مهم يغفل عنه الكثير من الناس بل ربما بعض الدعاة، وذلك مستنبط من الحديث العظيم الذي تروية السيدة عائشة أم المؤمنين، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا: « يَا عَائِشَةُ لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ فَأَدْخَلْتُ فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَابًا غَرْبِيًّا فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ» [4]. وفي الحديث دلالةٌ واضحةٌ على ترك الصواب خشية فوات ما هو أبلغ وأهم منه أو خشية وقوع فتنة بين الناس، وكم سمع الناس بنهي عن منكرٍ جرَّ منكراً أعظم من الأول والله المستعان، وما وقوع ذلك إلا لقلة الفقه في هذا الباب وقلة الإخلاص نسأل الله السلامة.
يجب أن يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من جهة مختصة بذلك. يجب أن يكون الشخص الذي يدعو بالأمر بالمعروف وينهي عن المنكر يمتلك ما يكفي من العلم الشرعي الذي يجعله مؤهلاً لهذه المهمة، إلى جانب امتلاكه الأدلة الشرعية على ما يدعو إليه سواء من القرآن الكريم أو السنة النبوية. يجب عند الأمر بالمعروف أن يعمل الشخص الذي يأمر بذلك بما يدعو إليك، وفي حالة نهيه عن المنكر يجب أن يكون متجنبًا لما ينهى عنه، إذ يجب أن يتم الأمر بشكل عادل ومتوازن وفقًا لقوله تعالى (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ). يجب أن يكون الشخص الذي يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر شخصًا بالغًا فلا يجوز أن يقوم بهذه المهمة طفل، على أن يُكلف به شخصًا عاقلاً لا يعاني من الجنون. يجب عند الأمر بالمعروف أن يكون بإجماع جميع العلماء على وجوب فعله، وكذلك في حالة النهي عن المنكر. شروط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر english. يجب تجنب الأسلوب الحاد والعنيف في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى لا يتم تنفير الشخص الداعي إليه، إذ يجب التعامل بالحسنى واللين كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في دعوته (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ).