فوائد الموز قبل التمرين: يُركز الكثيرين من لاعبي كمال الأجسام على تناول الموز قبل ممارسة التمرين، وذلك لأن الموز غنى بالكربوهيدرات السريعة الهضم و الامتصاص ، وبه نسبة عالية من البوتاسيوم الذي يساعد العضلات و الجهاز العصبي المركزي على أداء وظائفهم، كما يحرص لاعبي كمال الأجسام على تناول القهوة مع الموز، لاحتواء القهوة على مادة الكافيين التي تعمل على تحسين الأداء الرياضي من خلال تحسين الدورة الدموية مما يزيد من توفير الاوكسجين للجسم، وتنبيه الجهاز العصبي المركزي، وتوفير الجلوكوز و الدهون كمصدر طاقة للتمرين.
– يحتاج الجسم في التمرين إلى عدد من السعرات الحرارية من أجل تفادي الشعور بالهبوط والدوخة حيث يحتاج إلى ما يقرب من مائتي إلى أربعمائة سعر حراري وهي السعرات الموجودة في موزتين.
ومجموعة تناولت 26 غرامًا يوميًا من التوت البري، ولمدة أسبوعين. خضع المشاركون لفحوصات مخبرية بعد صيام الليل، وثم شاركوا في سباق 75 كم. تم إخضاع المشاركين من كلا المجموعتين لاختبار جديد، وقد تمثل بالآتي: · تناول الماء فقط. تناول الماء مع الموز كمصدر كربوهيدرات، وهذا كل 15 دقيقة أثناء التمرين. جمعت عينات الدم الخاصة بالمشاركين، ضمن الأوقات الآتية: قبل بدء الدراسة وبعد أسبوعين من تناول التوت البري. · بعد التمرين، وبالتحديد بعد مرور الساعات الآتية (1. 5، 3، 5، 24، 48). لوحظ أن مستوى مركبات أوكسي ليبين زاد بعد التمرين، كما لوحظ أن تناول التوت البري والموز قد أدى إلى خفض مؤشرات الالتهاب بشكل ملحوظ. خلصت الدراسة إلى، "أن مستوى الالتهاب الذي يصيب اللاعبين بعد التمارين القوية قد يخف بشكل ملحوظ، وهذا عند التناول المستمر للتوت البري وإضافة الموز لهذه الحمية الغذائية". فوائد تناول الموز قبل وبعد التمرين | Mawdoo3. من فوائد الموز للرياضيين أنه يخفف من مستوى الالتهاب بشكل ملحوظ ومباشر، وقد أكدت ذلك دراسة أمريكية حديثة. قد يساعد جسمك على الاستفادة من البروتين بشكل أكثر فعالية هل هناك دليل يؤيد هذا الادعاء من الدراسات العلمية؟ قد لا تستوجب ضرورة الجمع بين مصادر البروتين والكربوهيدرات عند معظم ممارسي كمال الأجسام، ولكنهم قد ينصحون بتناول الأغذية الغنية بالكربوهيدرات مثل الموز مع مصدر بروتيني آخر، وهذا بعد التمرين مباشرة، وبهدف مساعدة العضلات على التعافي بشكلٍ أفضل، وتوضح آلية الاستفادة من البوتين عند تناول الموز كالآتي: · قد يساعد تناول الكربوهيدارت المتمثلة بالموز في تحفيز قدرة العضلات على امتصاص البروتين بشكل أكبر.
يعتبر لاعبو كمال الأجسام أن الموز هو الأفضل في توفير طاقة سريعة للجسم، حيث تحتوي حبة واحدة منه على 3 جرام من الألياف، 108 سعرة حرارية، و 2 جرام من البروتين ، و 27 جرام من الكربوهيدرات، إضافة إلى البوتاسيوم الذي يساعد على تخفيف ألم العضلات، ويساعد في إنقاص الوزن الزائد والسمنة، وفي الحفاظ على انخفاض نسبة السكر في الدم، والمدهش أن السعرات الحرارية بالموز تحتوى على المعادن و الفيتامينات اللازمة والضرورية لبناء العضلات مثل الحديد، فيتامين b6، وفيتامين سي، والماغنسيوم والنحاس.
أضف الموز إلى نظامك الغذائي هل هناك وصفات سهلة ولذيذة لإضافة الموز إلى النظام الغذائي؟ تعد إضافة الموز إلى الغذاء سهلة جدًا، فعلاوة على تناوله كوجبة خفيفة، هناك المزيد من الأفكار التي يمكن بها إضافة الموز إلى النظام الغذائي بسهولة، وكما توضح النقاط الآتية بعض الطرق: · إضافة الموز إلى مخفوق البروتين الخاص بعد التمرين. · تقطيع الموز وإضافته إلى الشوفان. تقطيع الموز وإضافته إلى اللبن. · إضافة الموز إلى شطيرة زبدة الفستق. إضافة الموز إلى عجينة البان كيك، وهذا يغني عن استخدام المحلي. إضافة الموز إلى عجينة البان كيك الممزوجة بالبيض والقرفة. · تجميد الموز وتناوله كوجبة خفيفة باردة. يمكن إضافة الموز إلى النظام الغذائي للرياضين من خلال مزجه بالمخفوق البروتيني بعد التمرين، أو إضافته للشوفان أو عجينة البان كيك، وكما يمكن تجميده. ما الكمية المسموحة بها من الموز يوميًا؟ هل أضرار الموز محتملة عند تناول الرياضيين لكميات كبيرة منه؟ لا شك أن هناك أضرارًا محتملة من الإفراط في تناول أي غذاء، ولذلك ينصح باتباع تعليمات أخصائي التغذية بخصوص كمية الموز التي يحتاجها الرياضي، وعلمًا بأن الموزة المتوسطة تعادل حصة واحدة من الفواكه، ولكن ما هي أضرار الموز التي قد تصيب الرياضين جراء الإفراط في تناوله؟ · زيادة السعرات التي قد تؤدي لزيادة الوزن: إذ إن زيادة السعرات الحرارية بمقدار 500 سعر حراري، قد ينتهي باكتساب نصف كيلو غرام من الوزن في الأسبوع الواحد، وعلمًا بأن الموزة المتوسطة تحتوي على 105 سعر حراري.
· أكثر من نصف السعرات في الموز تأتي من السكريات: بالرغم من أن سكريات الموز مختلفة عن السكر المكرر والموجود في الأغذية المصنعة، إلا أن الإكثار من السكريات الموجودة في الموز وغيره من الفواكه لا يعد أمرًا جيدًا. · تأثير سلبي على تنظيم مستوى السكر في الدم: ويحدث هذا الأمر بسبب محتوى الموز العالي من السكر، وبهذا قد يؤدي تناول الموز بكثرة إلى اختلال تنظيم مستويات السكر في الدم، وخاصة لدى المصابين بداء السكري.
يمنع البوتاسيوم الموجود في الموز إضعاف عظام الجسم من خلال ابقائه على كميات كبيرة من الصوديوم في النظام الغذائي والذي يمنع الجسم من طرد أي كمية زائدة من الكالسيوم، والتي قد ينجم عن طرده ضعف العظام وتخثر الدم وتقلص العضلات، والتأثير بالسلب في وظيفة الجهاز العصبي. فيتامين B6: تحتوي حبة واحدة فقط من الموز على 34% من فيتامين B6 ، الذي يساهم في الحفاظ على الغدد اللمفاوية المسؤولة عن إنتاج خلايا الدم البيضاء السليمة التي تحمى الجسم من العدوى، إضافة إلى أهمية b6 في تشكيل خلية وظيفة الجهاز العصبي. تجديد مخازن الجليكوجين: تلعب الكربوهيدرات دورا مهماً في وجبة لاعب كمال الأجسام التي يجب تناولها بعد الانتهاء من تمرينه بـنصف الساعة ، لأنها تجدد مخازن الجليكوجين و تساعد البروتين على الوصول إلى العضلات، وينصح بتناول الموز بوصفه غنى بالكربوهيدرات ، مع مراعاة تناوله مع مصدر جيد من مصادر البروتين مثل الحليب منزوع الدسم، أو اللحوم الخالية من الدهون، أو مكملات البروتين. الموز في قائمة إفطارك: من المهم للاعب كمال الأجسام أن يتناول وجبات غذائية متوازنة تحتوي على الفيتامينات والمعادن والبروتينات والسعرات الحرارية ، والموز من أفضل الفاكهة التي يجب أن تكون ضمن قائمة الإفطار، ليحد من انخفاض مستويات الجليكوجين في العضلات، وزيادة مستويات الجليكوجين المصدر الرئيسي للطاقة في الجسم، وبالتالي يستطيع الموز وضع حد لانهيار العضلات، ومنع الجسم من تحطيم البروتينات في أنسجة العضلات لاستخدامه كمصدر للطاقة.
وبهذا يتبين لنا أنه لا يثبت في فضل من مات يوم الجمعة حديث. حديث من مات يوم الجمعة تويتر. ـ [هيثم حمدان] ــــــــ [23 - 03 - 03, 03: 11 ص] ـ سلمت يداك أخي الكريم وجزاك الله خيراً. وصدق الشيخ المليباري عندما قال: وحين أُتابع بعض المناقشات والمداخلات التي تُدار في هذا الملتقى (المبارك إن شاء الله) ، أرى لغة المحدثين النقّاد آخذة في بلورتها بين كثير من الشباب والباحثين، وهذا خير كثير يبشرنا بمستقبل هذه الأمة. اهـ. ـ [مركز السنة النبوية] ــــــــ [29 - 12 - 03, 04: 18 م] ـ بسم الله الرحمن الرحيم يوجد على هذا الرابط تتمة مفيدة تتعلق بهذا الحديث (اضغط هنا) ()
وممن ضعفه الترمذي حيث قال بعد روايته للحديث: وَهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ. اهـ وضعفه أحمد شاكر، و شعيب الأرناؤوط، وقبلهما الحافظ ابن حجر في فتح الباري، وكذا ضعفه الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى-، فقد سُئِلَ: هل من يموت يوم الجمعة يجار من عذاب القبر؟ وهل الجزاء ينطبق على يوم الوفاة، أم على يوم الدفن؟ أفتونا مأجورين. فأجاب بقوله: الأحاديث في هذا ضعيفة، الأحاديث في موت يوم الجمعة، وأن من مات يوم الجمعة دخل الجنة، ووقي النار كلها ضعيفة غير صحيحة، من مات على الخير والاستقامة دخل الجنة في يوم الجمعة، وغير يوم الجمعة... وإن مات على الشرك بالله فهو من أهل النار في أي يوم، وفي أي مكان، نسأل الله العافية، وإن مات على المعاصي فهو على خطر تحت مشيئة الله، لكنه في الجنة إذا كان موحدا مسلما منتهاه الجنة، لكن قد يعذب بعض العذاب عن المعاصي التي مات عليها غير تائب.. هل وردت احاديث أن من مات يوم الجمعة لا يعذب في القبر : الشيخ أ.د سعد الشثري - YouTube. اهــ. ومن أهل العلم من حسن الحديث بمجموع طرقه كالشيخ الألباني. والله أعلم.
ما صحة حديث (من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وقي من فتنة القبر)؟ الشيخ صالح الفوزان - YouTube
هل وردت احاديث أن من مات يوم الجمعة لا يعذب في القبر: الشيخ أ. د سعد الشثري - YouTube
دار الإفتاء وأوضح جمعة عبر دار الإفتاء أنًه قد ذهب أصحاب الحديث وجماعة من السلف، كطاوس، والحسن البصري، والزهري، وقتادة، وأبو ثور، والإمام الشَّافعيِّ في القديم، -وهو معتمَد المذهب الشافعي والمختار عند الإمام النَّوويِّ، وقول أبي الخطَّاب من الحنابلة- إلى أنَّه يجوز لوليِّه أن يصوم عنه، زاد الشافعية: ويجزئه ذلك عن الإطعام، وتبرأ به ذمة الميت، ولا يلزم الوليَّ الصومُ بل هو إلى اختياره وإن كان أَولَى من الإطعام؛ لِمَا رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ». واستشهد بما ورَوَيا أيضًا من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: «لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى». وواصل جمعة حديثه عن موضوع كيفية قضاء الصيام عن الميت قائلا: أما الإمام أحمد والليث وإسحاق وأبو عبيد فقالوا: لا يُصام عن الميت إلا النذر فقط؛ حملًا للعموم في حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها على خصوص حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي بينت رواياتُه أنه صوم نذر، والمراد بالولي الذي له أن يصوم عن الميت: القريب مطلَقًا، ويجوز للأجنبي عن الميت أن يصوم عنه بإذن وَلِيِّه.