برنامج تنزيل فيديوهات للكمبيوتر تحميل برنامج aTube Catcher يمتلك هذا البرنامج ميزة رائعة للغاية وهي أنه يوفر لك التحميل بأكثر من جودة مختلفة من أكثر المواقع شهرة على شبكة الإنترنت هذا بالإضافة إلي أن عملية التحميل تتم بسهولة وهو يدعم الكثير من صيغ الفيديوهات المختلفة عند تحميلها والمميز أصدقائي أن هناك ميزة أخرى داخل هذا البرنامج وهي إمكانية تحميل قائمة فيديوهات كاملة وليس مقطع واحد فقط كل ما عليك القيام به هو نسخ رابط القائمة إلي البرنامج وسيقوم تلقائياً بالتعرف على جميع الفيديوهات الموجودة داخل تلك القائمة والبدء في تحميلها. رابط تحميل البرنامج برنامج تنزيل الفيديو للكمبيوتر تنزيل برنامج Any Video Converter في الحقيقة أصدقائي هذا البرنامج هو يعتبر بالفعل واحد من أفضل برامج تنزيل الفيديو على الحاسوب هذا بالإضافة إلي أن هذا البرنامج يمتلك ميزة نادراً ما نجدها في الكثير من البرامج الأخرى وهي إمكانية تحويل الصيغ فالبرنامج يساعدك في تحميل مقاطع الفيديو عبر شبكة الإنترنت بكل سهولة ويسر وفي نفس الوقت يمكنك من خلالها تحويل صيغة المقطع بعد الانتهاء من التحميل فمثلاً إذا كنت تريد تحويل مقطع من صيغة MP4 إلي MP3 فهذا البرنامج سيكون الأفضل على الإطلاق ويمكنك تحميله على حاسوبك مجاناً.
رابط تحميل البرنامج
2- Download Twitter Video محمل فيديو تويتر يتيح لك تحميل الفيديوهات من تويتر بالطريقة الأكثر بديهية! افضل برنامج لتحميل الفيديو من تويتر اون لاين. إبدء تحميل الفيديوهات من مستخدمي تويتر الذين تتابعهم إلى Mp4 في الثانية. فقط قم بنسخ رابط فيديو تويتر في المربع الأبيض وانقر على زر تحميل، انتظر بضع ثوان و سيكون الفيديو متاح لك! 3- Getfvid Getfvid هي واحدة من أفضل الأدوات المتاحة عبر الإنترنت لتحويل ملفات الفيديو من من منشورات على مواقع التواصل إلى ملفات mp4 (فيديو) أو mp3 (صوت) وتنزيلها مجانًا - تعمل هذه الخدمة لأجهزة الكمبيوتر والأجهزة اللوحية والأجهزة المحمولة. كل ما عليك فعله هو إدخال عنوان URL في مربع النص المتوفر واستخدام الزر المسمى "تنزيل" لتنزيل الفيديو بالتنسيق المتاح.
حكم سجود السهو قامت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بتأكيد أن سجود السهو حكمه سنة مؤكدة عن النبي (صل الله عليه وسلم). حيث إستدلت على ذلك الحكم بقول النبي (صلوات الله وسلامه عليه) في الحديث الشريف الذي رواه مسلم، حيث قال: " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِى صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلاَتَهُ وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ ". سجدة السهو وماذا يقال فيها - حياتكَ. وقد جاء في الصحيحين قصة ذي اليدين أن النبي (صلوات الله وسلامه عليه) قد سجد بعد أن قام بالتسليم من الصلاة، وهذا هو سجود السهو. كيفية سجود السهو يكون عن طريق القيام بسجدتين قبل السلام من الصلاة أو بعده إذا نسي المصلي وإختلط عليه الأمر في عدد الركعات التي قام بها في صلاته، ويكون سواء كانت تلك الصلاة من الفروض أم النوافل. ومن السنة النبوية أن يطيل المصلي في هاتين السجدتين وأن يدعو الله سبحانه وتعالى بالعفو والمغفرة وصلاح الحال. وإجتمع جمهور الفقهاء على أن وقت سجود السهو هو في آخر الصلاة أي قبل التسليم وبعد الإنتهاء من التشهد والصلاة على الرسول الكريم (صل الله عليه وسلم) بالصلاة الإبراهيمية.
رابعاً سجود السهو عند الحنفية اقر الحنفية بوجوب سجود السهو فعند تركه يأثم المصلي ولكن رغماً عن ذلك لا تبطل صلاته. كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه ابن مسعود رضي الله عنه. (إذا شك أحدكم في صلاته فليتحرى الصواب، فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم ليسجد سجدتين. وكذلك عن ثوبان وهو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. (لكل سهو سجدتان بعدما يسلم). وكان دليلهم كذلك على وجوب سجدة السهو؛ هو عدم تركها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتركها لا هو ولا صحابته. وعلى ذلك يكون الحرص عليها بلا ترك؛ يمتد إلى ضرورة وجوبها. قصة سيدنا آدم مع السهو ارتبط بنا السهو والنسيان منذ بدء الخليقة. فعندما استخرج الله ذرية آدم من ظهره فوجد آدم فيهم الأنبياء عليهم السلام. وكان كذلك من ضمن ما رأى رجل يزهى. فسأل سيدنا آدم ربنا تبارك وتعالى: أي رب من هذا؟ فرد عليه المولى عز وجل: هذا ابنك داود فقال: أي رب كم عمره؟ فقال: ستون عاماً. ماذا يقال في سجود السهو والحكمة من وجوده. قال: أي رب زد في عمره. قال: لا إلا أن أزيده من عمرك، وكان الله قد قدر لآدم من عمره ألف عام. فأعطاه آدم أربعين عاماً. فلما آن أجل آدم حضره ملك الموت، فقال له: لقد بقي لي من عمري أربعون سنة، ونسى آدم ما كان وهبه لوالده داود.
وكانوا يتفقون على أن سجود السهو هو سنة من السنن وجب علينا القيام بها. سواء لجبر نقص أو لزيادة في الصلاة، فتكون إما في نهاية الصلاة أو قبل السلام. ولكن تعددت الروايات عن رأي الإمام مالك في السجود. فإن كان هذا السجود قبلياً، (أي قبل السلام) فقال ابن رشد الجد. وابن رشد الحفيد والقاضي عبد الوهاب إلى وجوبه عند ترك ثلاث سنن أو أكثر. وإن طالت مدة الفصل أو ترك المصلي المسجد. أما إن كان في غير تلك الحالات فإن لم يقم بتلك السجدة سهواً فانه لا تبطل صلاته. ولم يختلف فقهاء المذهب المالكي في عدم وجوبية السجود بعد الصلاة. ثالثاً سجدة السهو عند الحنابلة أقر الحنابلة سجود السهو في ثلاث حالات. الحالة الأولى وجب في هذه الحالة سجود السهو عند النسيان، وعندما يغفل المصلي ويسهى عن ركن ما. أو يشك في صلاته، بالزيادة أو بالنقصان أو سهى عن واجب فيها أي ركن واجب فيها. وأيضاً قراءة آيات بشكل خاطئ. أي أن يقرأ القرآن بشكل خاطئ فيعكس معناه. الحالة الثانية وجب السجود سهو لمن أزاد قولاً مشروعاً في غير موضعه عند الصلاة. بأن يأتي الفاتحة في غير موضعها أو التشهد في غير موضعه وما إلى ذلك. الحالة الثالثة ويسن فيها السجود للسهو عند نسيان سنة من سنن الصلاة.
وقد قال النبي (عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم) حين سها في صلاته: ( إنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أنْسَى كما تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي) حيث أن طبيعة الإنسان أن يغفل وينسى ويسهو، ولأن الصلاة هي أفضل ما قد يصل العبد بربه، فيوسوس الشيطان للمصلي أثناء صلاته ويشغله عنها ويفقده تركيزه بها. لهذا قد شرع الله سبحانه وتعالى سجود السهو حتى يجبر المسلم ما قد حدث في صلاته من تقصير وخلل، وبهذا ينال رضى الله سبحانه وتعالى ومغفرته وعفوه. هل يجوز الدعاء في سجود السهو قد حثنا الرسول (صل الله عليه وسلم) بالإكثار من الدعاء أثناء السجود، فقد قال في الحديث الشريف: " أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ. " وقال (صل الله عليه وسلم) أيضا: " أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ وأمَّا السُّجودُ فاجتهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكم " حيث يشرع الدعاء في سجود السهو كما يشرع في سجود الصلوات الأخرى، وتتواجد الكثير من الأدعية المأثورة التي وردت عن النبي (صل الله عليه وسلم). ومن أهم تلك الأدعية والأذكار ما يلي: سبوح، قدوس، رب الملائكة والروح. سبحان ذي الجبروت، والملكوت، والكبرياء، والعظمة.