اكبر تشكيلة مجوهرات ذهب عيار 21// ذهب ملون//ذهب خليجى//ذهب تركى//ذهب هندى//ذهب ايطالى - YouTube
تأسسنا عام 1881 م ونعتبر الان بفضل الله رواد صناعة الذهب والمجوهرات. حيث حاز البقشي في السنوات الاخيرة على جوائز الأفضل في الصناعات وأجمل الموديلات و أجود أنواع الالماس. مؤسسة البقشي ذهب وألماس سجل تجاري 2252064630 الرقم الضريبي 302240223500003
في حين أن لون الذهب النقي يكون أصفراً، فإن الذهب الملون يمكن أن يظهر بأكثر من لون. هذه الألوان المختلفة تكون بسبب خلط و سبك الذهب مع عدة عناصر كيميائية مختلفة تعطيه هذا التنوع اللوني حسب اختلاف الكميات المسبوكة معاً. اساور وخوااتم وكلكتا وزناجيل ذهب هندى ملون بالاوزان والاسعار 2022 - YouTube. التصنيف يمكن أن يتم تقسيم الذهب الملون إلى ثلاثة تصانيف مختلفة: نظام الذهب-الفضة -النحاس (بالإنجليزية: Au-Ag-Cu system)، وإنتاج الأبيض والأصفر والأخضر والأحمر ذهبيات؛ عادة طيع سبائك في مجمع intermetallic ليالي، وإنتاج ميداليات ذهبية اللون الأزرق والبنفسجي، فضلا عن غيرها من الألوان. هذه عادة ما تكون هشة ولكن يمكن استخدامها مع الأحجار الكريمة والبطانات أكسيد سطح طبقات ، مثل الذهب الأسود، الخواص الميكانيكية تعتمد على السبائك السائبة. المصدر:
في حين أن لون الذهب النقي يكون أصفراً، فإن الذهب الملون يمكن أن يظهر بأكثر من لون. هذه الألوان المختلفة تكون بسبب خلط و سبك الذهب مع عدة عناصر كيميائية مختلفة تعطيه هذا التنوع اللوني حسب اختلاف الكميات المسبوكة معاً. التصنيف [ عدل] يمكن أن يتم تقسيم الذهب الملون إلى ثلاثة تصانيف مختلفة: [1] نظام الذهب-الفضة -النحاس ( بالإنجليزية: Au-Ag-Cu system)، وإنتاج الأبيض والأصفر والأخضر والأحمر ذهبيات؛ عادة طيع سبائك في مجمع intermetallic ليالي، وإنتاج ميداليات ذهبية اللون الأزرق والبنفسجي، فضلا عن غيرها من الألوان. ذهب هندي ملون اپارات. هذه عادة ما تكون هشة ولكن يمكن استخدامها مع الأحجار الكريمة والبطانات أكسيد سطح طبقات ، مثل الذهب الأسود، الخواص الميكانيكية تعتمد على السبائك السائبة. المصادر [ عدل]
ما هي المدائن تحتوي العراق على آثار كثيرة لعدة حضارات أشهرها الحضارة البابلية ، وأشهر الآثار الموجودة منذ القدم في العراق معلم إيوان كسرى ، وهذا ما نتكلم عنه اليوم تقرير عن معلم إيوان كسرى ، فمديرية المدائن هي منطقة موجودة محافظة بغداد بدولة العراق. هذه المنطقة تضم مدينة سلمان باك التي تضم عدة آثار لأطلال المدائن القديمة وأقدم قوس طيني قائم بذاته بدون أي قواعد ، أو أساسات وهو الوحيد الموجود لهذه اللحظة في العالم كله ، تشمل مدينة المدائن المناطق الحضارية الأخرى كجسر ديالا. من هو راكان الحارثي ويكيبيديا. وهو عبارة عن حي حضري موجود على حدود حي مدينة بغداد وقرية النهروان الشمالية مع وجود آثار من أعمال الطوب الرئيسية ، بالإضافة لقرية الوحدة المركزية التي تقع بالتحديد على طول طريق مدينة البصرة السريع إلى محافظة واسط. [1] صور معلم إيوان كسرى معلم إيوان كسرى هو الأثر الوحيد الباقي من أحد قصور كسرى آنوشروان ، حيث يقع هذا الأثر المتبقي في جنوب مدينة بغداد ، وبالتحديد في موقع مدينة قطسيفون التي تقع في منطقة المدائن التي تتبع إداريا إلى محافظة بغداد في دولة العراق ، وتعرف هذه المنطقة بين الناس محليا بإسم سلمان باك تخليدا لاسم الصحابي الجليل سلمان الفارسي الذي دفن جسده هناك.
وكتب كسرى إلى نائبه "باذان" الذي كان حاكمًا على اليمن، أن يرسل جنديين إلى سيدنا "محمَّد" ويأتيا به إليه، فبعث "باذان" رجلين إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم الذي أبقاهما عنده يومًا ءاخر، وفي اليوم التالي قال لهما رسول الله عليه الصلاة والسلام: " لن تلقيا كسرى بعد اليوم، فلقد قتله الله حيث سلط عليه ابنه "شيرويه" في ليلة كذا، من شهر كذا " فخرجا وعادا إلى "باذان" الذي كان وصلت إليه رسالة من "شيرويه" يخبره بأنه قتل والده وحلّ مكانه، فتأكّد عندها "باذان" من صدق النبيّ فقال أشهدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وأشهدُ أنّ محمدًا رسول الله، وأسلَمَ من كان معه من الفرس في بلاد اليمن. الحمد لله رب العالمين
فلا يغتر ملك أو رئيس أو مدير ظالم بملكه وسلطانه فإنه إن لم يحكم بين الناس بالشرع والعدل فإن الله سيذله ويهينه ويسقط سلطانه ويمحي من القلوب هيبته إن هو أهان أمر الله ودينه وشرعه فهل يتعظ حكامنا ومسئولونا ومدراءنا بهذه العبر ويستفيدوا من هذه الأحداث والدروس قبل أن يحصل لهم ما حصل لكسرى وقيصر. كسرى وقيصر في السيرة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب. هناك فوائد كثيرة في القصة لا يتسع الوقت لذكرها منها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أراد من خلال هذه الرسائل إلى الملوك والأمراء أن يرسم المعالم الرئيسية والخطوط العريضة للعلاقات الدولية والسياسات الخارجية للدولة الإسلامية مع الدول الأخرى حيث بدأ النبي - صلى الله عليه وسلم - بدعوتهم إلى الإسلام وحثهم على الدخول فيه قبل أن تبدأ الدولة الإسلامية بحربهم وقتالهم. كما حدد النبي - صلى الله عليه وسلم - شخصية المسلم ومظهره الخارجي عندما رأى - صلى الله عليه وسلم - الرجلين قد حلقا لحاهما وفتلا شواربهما فأعرض عنهما وكره النظر إليهما وقال ويلكما من أمركما بهذا فقالا ربنا يقصدان كسرى فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولكن ربي أمرني بإعفاء لحيتي وقص شاربي. صلوا وسلموا...
وينتصب المبني حسب تقاليد المنطقة حذو آثار الحصن البيزنطي الذي يمثل مرحلة من مراحل تاريخ كسرى الذي يعود إلى العهود البونية. وهو ينهض على مصطبة توفر للزائر مشهدا يمتد على مدى البصر يشمل القرية والسهول الخضراء الممتدة أمامها. كما يحرص المتحف على أن يكون، وفقا للروح الداعية إلى إنشائه، فضاء خدمات ومبادلات بين أهل القرية وزواره. إذ يمثل الطابق العلوي للمتحف حيزا مفتوحا لأهل كسرى يستقبلون فيه ضيوفهم القادمين لاكتشاف تقاليدهم وطقوسهم ورقة سلوكهم وجودة مأكلهم وثراء الألوان في منسوجاتهم وروح الضيافة والكرم عندهم. وبالتالي يكون المتحف فضاء للعرض والبيع وتقديم المحاضرات. وهو أيضا في بعده الشامل فضاء للتنشيط والتنمية الثقافية. وقد حدد لنفسه مهمة أن يدرج هذه القرية الصغيرة في مساحتها والكبيرة بتاريخها في مسالك السياحة الثقافية التي تعلي من شأن التراث وتهتم بمقومات الهوية التونسية. [2] ويحتوي المتحف على نحو مئتي قطعة آثرية تعود للعهد الروماني وأواني طينية وخزفية لخزن الأغذية والسوائل التي كانت تستعمل قديما في المطبخ التقليدي وأدوات الغزل والنسيج ونماذج من المنتجات الصوفية واللباس التقليدي الخاص بمناسبات الزواج وأدوات التجميل وبعض الحلي، كما يضم المتحف حاجيات الرضيع ولباس الأطفال ولوازم الختان وطقوس دفن الميت.
السؤال: أتيتُ بحديث كِسْرى: تبشير النبي عليه الصلاة والسلام بقتله؟ الجواب: وأيش يقول؟ الطالب: بسم الله الرحمن الرحيم. قال: بَابُ مَا جَاءَ فِي مَوْتِ كِسْرَى وَإِخْبَارِ النَّبِيِّ ﷺ بِذَلِكَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ فَارِسَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ ﷺ: إِنَّ رَبِّي قَدْ قَتَلَ رَبَّكَ يَعْنِي كِسْرَى. قَالَ: وَقِيلَ لَهُ -يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ- إِنَّهُ قَدِ اسْتَخْلَفَ ابْنَتَهُ، فَقَالَ: لَا يُفْلِحُ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمُ امْرَأَةٌ.