الجمعة 09 ربيع الأول 1435 - 10 يناير 2014م - العدد 16636 حسب أنظمة المرافعات الجديدة التي حصلت عليها «الرياض» ديوان المظالم أكد نظام المرافعات الجديد أمام ديوان المظالم – حصلت "الرياض" على نسخة منه- أن المهلة المحددة للاعتراض على الاحكام التي يصدرها الديوان شهر واحد فقط، فيما يُوقف الاعتراض لدى المحكمة العليا تنفيذ حكم فصل موظف حتى يفصل في أصل الدعوى، فيما لا تقبل الطلبات الجديدة في الاستئناف. وتكون المهلة المحددة للاعتراض على الأحكام 30 يوماً من تاريخ تسلم صورة نسخة الحكم، أو من التاريخ المحدد للتسلُّم في حال عدم الحضور، وإذا لم يقدم الاعتراض خلال هذه المهلة من أطراف الدعوى؛ يصبح الحكم نهائياً واجب التنفيذ. صيغة و نموذج مذكرة طعن بالنقض أمام المحكمة الإدارية العليا - استشارات قانونية مجانية. فيما تكون الأحكام الصادرة في الدعاوى المنصوص على خلاف ما طلبته الجهة الإدارية أو في غير مصلحتها؛ واجبة التدقيق إذا لم يستأنف ممثل تلك الجهة الحكم خلال المدة المقررة، وعلى المحكمة - بعد النطق بالحكم - إبلاغ ممثل الجهة بذلك، وإذا كان الاعتراض قد رفعه المحكوم عليه وحده، فلا يضار باعتراضه. وتسري على الاعتراض أمام محاكم الاستئناف الإدارية والمحكمة الإدارية العليا فيما لم يرد فيه نص خاص، الإجراءات المقررة أمام المحاكم الإدارية.
وتتمثل الضمانات القضائية ابتداءً من محاكمة المتهم أمام محكمة مستقلة وأمام قاضيه الطبيعي، وفي محاكمات علنيّة يكون للمتهم فيها الحق بتوكيل محام وإعطاء المحامي الحق في حضور إجراءات التحقيق والتقاضي، والاطلاع على كل المستندات والمحاضر الخاصة بالمتهم، مع تكفّل وزارة العدل بتكاليف المحامين لمن ليست لديهم الاستطاعة المادية.
ضمانات حقوقية أكد اليوسف أن المحكمة الإدارية العليا تعد إضافة جديدة على القضاء الإداري، وتعطي كثيرا من الضمانات الحقوقية والقانونية للمتقاضين، وطريق طعن غير عادي على أحكام محاكم الاستئناف الإدارية، وهي المنتهى في القضاء الإداري، كما أنها تصدر المبادئ القضائية التي لا يحيد عنها القضاء الإداري في المملكة، وأحكامها نهائية وغير قابلة للنقض. وشدد رئيس ديوان المظالم، على أن هذه النقلة النوعية، جاءت بمتابعة ودعم خادم الحرمين الشريفين، وولي العهد، مؤكدا أنه بعد انتقال القضاء الجزائي والتجاري من مظلة ديوان المظالم إلى مظلة القضاء العام، اكتملت المنظومة والتراتيب القضائية بتفعيل المحكمة الإدارية العليا ومحكمة الاستئناف الإدارية ووفق النصوص النظامية، وهو بمثابة الابتداء في تطوير هذه المنظومة القضائية التي تربو على ستة عقود، مشيدا بجهود بمنسوبي ديوان المظالم وقضاته حتى أصبحت أحكام الديوان تدرس في الجامعات والمعاهد، مهيباً بتطوير هذه المنظومة حتى يشار إليها بالبنان. استقرار المبادئ لفت رئيس المحكمة الإدارية العليا الشيخ إبراهيم بن سليمان الرشيد، إلى أن الوطن يخطو خطى ثابتة لتحقيق الأمن والاستقرار، وإرساء قواعد العدل والإنصاف لتوفير سبل الحياة الآمنة الكريمة للمواطن والمقيم على حد سواء، مؤكدا أن تدشين المحكمة الإدارية العليا مرحلة هامة في مسار العدالة، وتحقيق استقرار المبادئ، ورسوخ القواعد العدلية، وذلك بتفعيل الفصلين الثاني والرابع من الباب الرابع من نظام المرافعات أمام ديوان المظالم وما تضمنه من ترافع أمام محاكم الاستئناف الإدارية، ورسم طريق الاعتراض على أحكامها أمام المحكمة الإدارية العليا، متمماً بذلك العقد القضائي بدرجاته ومساره.
وبمجرد زوال سبب الوقف يكون للخصوم تعجيل الدعوى" وأيضاً المادة (129) من قانون المحكمة الدستورية العليا رقم 48 لسنة 1979 التي تنص على أن تتولى المحكمة الرقابة القضائية على دستورية القوانين واللوائح على الوجه الآتي:... إذا دفع أحد الخصوم أثناء نظر الدعوى أمام إحدى المحاكم أو الهيئات ذات الاختصاص القضائي بعدم دستورية نص في قانون أو لائحة ورأت المحكمة أو الهيئة أن الدفع جدي أجلت نظر الدعوى وحددت لمن آثار الدفع ميعاداً لا يجاوز ثلاثة أشهر لرفع الدعوى بذلك أمام المحكمة الدستورية العليا فإذا لم ترفع الدعوى في الميعاد اعتبر الدفع كأن لم يكن.
عدد أحرف سورة الفاتحة تعتبر سورة الفاتحة من افضل سور القرآن الكريم، حيث انها فاتحة كتاب القرآن الكريم، وفاتحة الصلوات الخمسة، وتُسمى بالعديد من الاسماء والصفات مثل ام الكتاب وام القرآن والسبع المثاني والقرآن العظيم وفاتحة القرآن، وهي من السور المكية التي نزلت في السنوات الاولى للنبوة قبل الهجرة النبوية من مكة الى المدينة المنورة، وقد وردتنا الكثير من التساؤلات التعليمية عند عدد حروف سورة الفاتحة وتكون إجابة هذا السؤال كما يلي: السؤال: كم عدد حروف سورة الفاتحة؟ الإجابة: عدد حروف سورة الفاتحة هو 139 حرف.
تستخدم كرقية للشفاء من الأمراض والعلل سورة الفاتحة رُقية للشفاء من الأمراض.
وإنها سبع من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته"(متفق عليه. ) عن أبي سعيد الخدري قال: "كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت إن سيد الحي سليم وإن نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت تحسن رقية أو كنت ترقي قال لا ما رقيت إلا بأم الكتاب قلنا لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي فقال وما كان يدريه أنها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم " (رواه مسلم)
15 شوال 1432هـ/13-09-2011م, 09:12 AM عضو جديد تاريخ التسجيل: Jul 2011 الدولة: مصر.. القاهرة المشاركات: 58 الخلاف في عدد كلمات سورة الفاتحة: القول الأول: عدد كلماتها خمس وعشرون كلمة قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وكلمها خمس وعشرون كلمة ككلم أرأيت). [البيان: 139] قالَ نظامُ الدينِ الحسنُ بنُ محمدٍ النيسابوريُّ (ت: 728هـ): (وكلماتها خمس وعشرون). [غرائب القرآن:1/59] قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): (قالوا: وكلماتها خمسٌ وعشرون كلمةً). [تفسير القرآن العظيم: 1/102] قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وكلماتها خمس وعشرون). [القول الوجيز: 161] القول الثاني: عدد كلماتها سبع وعشرون كلمة قال عليُ بنُ محمدٍ الخازنُ (ت: 725هـ): ( وسبع وعشرون كلمة). [لباب التأويل:1/15] القول الثالث: عدد كلماتها تسع وعشرون كلمة قالَ عمرُ بنُ عليٍ بنُ عادلٍ الدمشقيُ الحنبليُ (ت: 880هـ): ( وتسع وَعِشْرُونَ كلمة). [اللباب:1/159] قالَ محمدُ بنُ عمرَ الجاويُّ (ت: 1316هـ): (تسع وعشرون كلمة). [مراح لبيد: 1/7] نظيرتها في عدد الكلمات: قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): ( وكلمها خمس وعشرون كلمة ككلم أرأيت).
[صحيح البخاري -4703]. سورة بمثابة افتتاح خطاب بين العبد وربه سورة الفاتحة هي خطاب بين العبد وربه- جلَّ وعلا.
[٢] فضائل سورة الفاتحة توجد الكثير من الفضائل والفوائد والميزات التي ترتبط بهذه السورة أبرزها: [٣] استخدامها من قبل الصحابة في الرقية، وذلك بهدف إزالة العين والسحر عن الإنسان وتحصينه ليبتعد الشيطان عن طريقه. تيسير الله تعالى لأمور المؤمن الذي يقرأها، لذلك يلجأ الناس إلى قراءتها عند عقد الاتفاقيات والصفقات وفي بداية خطوات الزواج. فتح أبواب السماء عند نزولها، بسبب عظمتها الكبيرة ومكانتها العالية عند الله سبحانه وتعالى، موضحًا ذلك في حديث ابن عباس رضي الله عنه قائلًا: بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضًا من فوقه، فرفع رأسه فقال: هذا باب من السماء فُتح اليوم، ولم يُفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض، ولم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما، لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منها إلا أعطيته [رواه مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. لا تصح الصلاة إلا بقراءتها، فهي شرط من شروط قبول الصلاة، وأوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك في حديثه: لا صلاة لمن لا يقرأ بفاتحة الكتاب [رواه المسلم والبخاري| خلاصة حكم المحدث: الصحيح].