تنبيهات هامة: • إذا جاء الإخفاء بالغنة قبل حرف مفخم فخمت الغنة، ومثال ذلك: ﴿ مِن طَيِّبَاتِ ﴾، ﴿ مِن قَبْلُ ﴾، ﴿ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ ﴾. • وإذا جاء الإخفاء بالغنة قبل حرف مرقق رققت الغنة، ومثال ذلك: ﴿ مِن دَابَّةٍ ﴾. • ويلاحظ أنَّ النون الساكنة لا يكتب عليها شيء في حالة الإخفاء الحقيقي، وأما التنوين فعلامته متتابعة كما في الإدغام. [1] وسميت ساكنة؛ لأن سكونها ثابت وصلاً ووقفًا، نحو: من آمن، ينهى. احكام النون الساكنة والتنوين مع الامثلة من القران الكريم – لاينز. [2] والحركة هي الضمة، أو الفتحة، أو الكسرة، أو التنوين بالضم، أو التنوين بالفتح، أو التنوين بالكسر. [3] والحركة هي المقدار الزَّمني الذي يَتِمُّ فيه قبض الإصبع أو بسطه. [4] الإِدْغَامُ عِنْدَ الْوَاوِ وَالْيَاءِ يُسَمَّى إِدْغَامًا نَاقِصًا؛ لِذَهَابِ النُّونِ عِنْدَ (الْوَاو - والْيَاء) وَبَقَاءِ صِفَةِ غُنَّةِ النُّونِ، وَيُلاحَظُ عَدَمُ تَشْدِيدِهِمَا فِي الرَّسْمِ. [5] الإِدْغَامُ عِنْدَ الْوَاوِ وَالْيَاءِ يُسَمَّى إِدْغَامًا نَاقِصًا؛ لِذَهَابِ النُّونِ عِنْدَ (الْوَاو - والْيَاء) وَبَقَاءِ صِفَةِ غُنَّةِ النُّونِ، وَيُلاحَظُ عَدَمُ تَشْدِيدِهِمَا فِي الرَّسْمِ. [6] قَالَ الإمَامُ الشَّاطِبِيُّ - رضي الله عنه -: وَعِنْدَهُمَا - الْوَاوَ وَالْيَاءَ - لِلْكُلِّ أَظْهِرْ بِكِلْمَةٍ مَخَافَةَ إِشْبَاهِ الْمُضَاعَفِ أَثْقَلاَ [7] وذلك وفقًا لرواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، وهو الطريق الأشهر، وأمَّا حفص من الطرق الباقية في طيبة النشر، ففي بعض الطرق يجب الإدغام بالغنة في اللام والراء، كما سترى في الجداول المبينة لما اختلف فيه عن حفص في آخر الكتاب.
الحروف المتبقية: (ص، ث، ج، ك، ذ، ق، س، ش، ت، ز، ف، ظ، ض، د، ط). احكام النون الساكنة والتنوين مع الامثلة من القران الكريم - ووردز. هناك بعض الأمثلة مثل: (من قبل، إن زعمتم، من كتاب، عند، ظل ذي ثلاث، مطاع ثم أمن، فوج سألهم، نعمة تجزى، فانظر، من فئة، من تاب، تنزيل، من ضريع، ضحكت زينب فأبدت ثنايا، تركتني سكران دون شراب، أنكالاً، نفس ذائقة، أنكالاً، من دابة، مرض فزادهم، أنزل، ينفقون، ءأنذرتهم، أنفسهم، منسأته، أندادا، أنتم، ينطقون، ينزع، إنشاء، ننجي، منكم، منثور، أأنذرتهم، ينصرون، من صلصال، من ذا الذي، من ثمره، من كان، من شاء، من شاء، من قبل، من سوء، من طيبات، فإن زللتم، وإن فاتكم، سوء فاسقين، عابدت سائحات، ثمناً قليلاً، رزق كريم، تمهيداً ثم، ريحاً صررا، سرعاً ذلك قوم ظلموا ،جنات تجرى، مسجداً ضرارا، من ظلم). تم تسمية الإخفاء بهذا الاسم بسبب انعدام الحرف المخفي (النون الساكنة والتنوين)، مع بقاء وثبات الصفات الخاصة بهم وهى الغنة. ينقسم الإخفاء لثلاث أقسام تسمى بالمراتب: أعلى مرتبة: وهي المرتبة المشابهة والأقرب إلى الإدغام في الإخفاء، وتكون مع ثلاث حروف وهم( الطاء، والتاء، والدال). أدنى مرتبة: وهي المرتبة المشابهة والأقرب إلى الإظهار في الإخفاء، وتكون مع حرفين وهم (الكاف، والقاف).
والإدغام يوجد منه إدغام بغنة وهو صوت له رنين ونغمة، مثل حرف الياء في قوله تعالى ﴿إِنْ يَقُولُونَ﴾، ﴿يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ﴾ وحرف النون في قوله، ﴿مِنْ نِعْمَةٍ﴾، ﴿أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ﴾ وحرف الميم في قوله، ﴿مِنْ مَلْجَأٍ﴾، ﴿صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا﴾ وحرف الواو في قوله ﴿مِنْ وَاقٍ﴾، ﴿جَنَّاتٍ وعُيُونٍ﴾ وهناك الإدغام بدون غنة وهو الادغام للنون الساكنة والتنوين مع عدم وجود الغنة. مثل حرف اللام في قوله، ﴿مِن لَّدُنْهُ﴾، ﴿هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ﴾ وحرف الراء في قوله تعالى، ﴿مِن رَّبِّهِمْ﴾، ﴿عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ﴾ الإقلاب من أحكام النون الساكنة والتنوين وهو الحكم الثالث من أحكام النون الساكنة والتنوين، وهو جعل حرف مكان حرف وتحويل النون الساكنة الى ميم مخفية. وهذا الحكم يكون على حرف واحد فقط وهو الباء في قوله تعالى، ﴿أَنبِئْهُمْ﴾، ﴿مِن بَعْدِهِمْ﴾، ﴿سَمِيعٌ بَصِير﴾، ﴿أَن بُورِكَ﴾. أحكام النون الساكنة والتنوين. الإخفاء من أحكام النون الساكنة والتنوين هو النوع الرابع من أحكام النون الساكنة والتنوين ويتم استخدامه كثيرا حيث ان الاخفاء يتم استخدامه في الحروف المتبقية من حروف الهجاء التي تتعرض للأحكام الأخرى. حيث أن الإخفاء هو إبعاد النون الساكنة والتنوين عن التشديد والحفاظ على الغنة بمقدار محدد مثل قوله تعالى في الأمثلة التالية، ﴿الْأَنصَارِ﴾، ﴿أَن صَدُّوكُمْ﴾، ﴿رِيحًا صَرْصَرًا﴾،﴿أُنثى﴾،﴿وَمَن كَانَ﴾،(مَنشُورًا﴾، ﴿إِنشَاءَ﴾،﴿الإِنسَان﴾.
ويتم التعرف على نون التنوين المقبلة عن طريق، وجود حرف الميم يصاحبه واحدة من حركات الضمة أو الكسرة أو الفتحة، وتوجد تلك الحركات على الحرف الأخير من الكلمة. سببه لسهولة النون الساكنة والتنوين في النطق، ويتم ذلك عن طريق قلبها إلى ميم مع إخفائها بالباء، ويعد الإقلاب أسهل وأبسط من الإدغام. تعريف الثلاث صور للانقلاب الصورة الأولى: الباء التي تأتي بعد النون الساكنة في الكلمة، مثل: (أنبئهم). الصورة الثانية: الباء التي تأتي في أول الكلمة الثانية، بينما تأتي النون الساكنة آخر الكلمة الأولى، مثل: (من بينهم). الصورة الثالثة: الباء التي تأتي في أول الكلمة الثانية، بينما يأتي التنوين في نهاية الكلمة الأولى، مثل: (عليمٌ بذات الصدور). ويتضح لنا أنه يتم تحقيق الإقلاب بثلاثة أمور عن طريق تعريفه: عن طريق قلب أو تحويل النون الساكنة أو التنوين إلى ميم. عن طريق إخفاء أو ستر تلك الميم في حرف الباء. عن طريق وجود الغنة مع ذلك الإخفاء. الإخفاء وتأتي بمعنى التخفي أو الستر في اللغة. التعريف الاصطلاحي: الدمج بالنطق بالحرفين عن طريق صفة بين الإظهار والإدغام، بدون تشديد مع الحرص على بقاء الغنة في الحرف الأول بشرط إذا جاء بعدها إحدى الحروف ال١٥ المتبقية.
بدون غنة: حروفه (ل، ر)، هو أن يتم إدغام اللام و الراء إدغاماً كاملاً بدون غنة. مثل: {محمد رسول الله}، (فسلام لك، غفور رحيم). من أجل التخفيف عند النطق، يتم حذف الغنة للمبالغة في التخفيف، لأن بقاء الغنة في الكلام يسبب ثقل عند النطق بهذا الكلام. لأن الحروف من حروف طرف اللسان، فتذهب الغنة في الإدغام الإدغام علل في النون تكون تماثل، وفي الميم تكون تجانس في الغنة. إذا كان المدغم والمدغم فيه كلمة واحدة في تستثني ولا تدغم، بل يتم إظهارها في صورة تكرير أحد حروفه الأصلية، لذلك لا يتم إدغام النون الساكنة في الواو والياء إذا اجتمعا في كلمة واحدة. الإقلاب بمعنى تغيير الشيء، أي تغييره من ظهر لباطن في اللغة. التعريف الاصطلاحي: هو التبديل بين الحروف، وحرف(ب) هو حرفه الوحيد. وهناك حقيقة يجب معرفتها، وهي إذا جاءت النون الساكنة والتنوين قبل الباء، يتحولا إلى ميم مخفية في اللفظ، بدون إدغام أو تشديد. وهناك بعض الأمثال مثل: (من بخل) تنطق (مم بخل)، (سميع بصير) تنطق (سميع بصير)، (مشاء بنميم) تنقط ( مشاء بنميم)، (يؤمن بربه، لنسفعاً بالناصية، أنبئهم، من بعده، عوان بين، صُم بكم). ويتم التعرف على النون الساكنة المقلبة، عن طريق وجود حرف الميم أعلى حرف النون، ولذلك يجب قلب حرف الباء في كلمة أو كلمتين.
النون تكون ثابتةً في الوصل والوقف أما التنوين فثابتٌ في الوصل فقط. النون الساكنة تأتي في الأسماء والأفعال والحروف، أما التنوين فلا يأتي إلاّ في الأسماء. النون الساكنة تأتي في وسط الكلمة، ومتطرفةً، أما التنوين فلا يكون إلاّ متطرفاً. المراجع [+] ↑ سورة المزمل، آية: 4. ↑ "تعريف علم التجويد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-1-2020. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج "أحكام النون الساكنة والتنوين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-1-2020. بتصرّف. ↑ "من أحكام النون الساكنة والتنوين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-1-2020. بتصرّف.