يغلب على صفة الأحاديث القدسية ومواضيعها التذكير والموعظة، ولا تتعلق بإثبات الأحكام، وإن دلّ الحديث القدسي على الحُكُم. تعريف الحديث القدسي والحديث النبوي - موقع احلم. الأحاديث القدسية الصحيحةُ نادرة وليست كثيرة، وصُنِّف في جمع الأحاديث القدسية مُصنَّفات اشتملت على ذكر الصحيح منها، والضعيف من جهة الإسناد، ومن الجدير بالذكر أنّه كونها في أغلبها من باب المواعظ؛ فقد كَثُر فيها من الأحاديث الواهي والموضوع. أقسام الحديث من حيث قائله قسّم علماء الحديث ونظروا للحديث من حيث التنويع والتقسيم إلى عدة تقسيمات، وهذه التقسيمات تنوّعت تبعاً لتنوُّع اعتبارات التقسيم، وإحدى هذه الاعتبارات النظر إلى تقسيم الحديث الشريف من حيث قائله، وبناءً على ذلك؛ فقد قسموا الحديث من حيث قائله إلى أربعة أقسام على النحو الآتي: الحديث القدسي: وهو ما نُقِلَ إلى المسلمين عن النبي -عليه الصلاة والسلام- مع إسناده للحديث إلى الله جلّ وعلا. الحديث المرفوع: وهو ما أضافه الراوي إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- من أقوال، أو أفعال، أو تقريرات، أو صفات. الحديث الموقوف: وهو ما أضافه الراوي إلى أحد الصحابة من أقوال، أو أفعال، أو تقارير، أو صفات؛ بمعنى أنّ الحديث الموقوف هو القول أو الفعل أو التقريرات أو الصفات التي تصدر عن الصحابة وليست صادرةٌ عن النبي عليه الصلاة والسلام.
أما الحديث التقريري، فهو ما أقر به النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة، ومنه ما رواه عمرو بن العاص بقوله: "احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السَّلاسل فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت، ثم صليت بأصحابي الصبحَ فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عمرو، صليت بأصحابك وأنت جنب؟ فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال، وقلت: إني سمعت الله يقول: ﴿ولا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يقل شيئا". ومن أمثلة الحديث الخُلُقي، أي الذي يصف خلق النبي صلى الله عليه وسلم، ما قاله أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنه كان "أشد حياء من العذراء في خِدرها، وإذا كره شيئا عُرف في وجهه". ومن أمثلة الحديث الخَلْقِي، أي ما يصف هيئة النبي صلى الله عليه وسلم، قول البراء بن عازب: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها وأحسنَه خَلقا، ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير". كتب تعريف الحديث القدسي - مكتبة نور. محتوي مدفوع
الحديث القدسي هو ما نُقل إلينا بلفظ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، ومعناه من الله عزَّ وجل، أو ما أُخبر به النَّبيُّ عليه السَّلام عن طريق المنام أو الإلهام، ورواه بلفظه، وتكون صيغة الحديث القدسيِّ بأن يقول عليه الصَّلاة والسَّلام في الحديث: قال الله تعالى، أو يقول الله تعالى، أو حين يذكر الرَّاوي قائلاً: قال رسول الله فيما يرويه عن ربِّه عز وجل. سُمِّي الحديث القدسي نسبة إلى القُدسية، وهي نسبة تدل على التَّعظيم والتَّنزيه، وتدور معاني الأحاديث القدسيَّة في الغالب على تقديس وتمجيد وتنزيه الله عمَّا لا يليق به، وقلَّما تتعرّض الأحاديثُ القُدسيَّة للأحكام التّكليفيَّة. ومن الأحاديث القُدسيَّة حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فيما يرويه عن ربِّه عزَّ وجل أنَّه قال: (يا عبادي! إني حرَّمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرَّمًا، فلا تظَّالموا، يا عبادي! كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه، فاستهدوني أَهْدِكم، يا عبادي! كلكم جائعٌ إلا من أطعمتُه، فاستطعموني أُطعمكم يا عبادي! كلكم عارٍ إلا من كسوتُه، فاستكسوني أكْسُكُم) [رواه مسلم]. من الكتب الَّتي أُلِّفت في مجال الأحاديث القدسيَّة كتاب الشَّيخ المناوي رحمه الله (الإتحافات السُّنِّيَّة في الأحاديث القدسيَّة)، وكتاب (الأحاديث القدسيَّة) لابن بلبان، و(الصَّحيح المُسند من الأحاديث القدسيَّة) لمصطفى العدوي.
لا يجوز ان يتم قراءة القرآن الكريم بالمعنى، ولكن يجب ان يتم قراءته بالنص، لأن اللفظ في حد ذاته من الله عز وجل وفيه ما هو شفاء للناس ورحمة، والقرآن الكريم يختص بمعجزة الشفاء عن الأحاديث القدسية. قراءة القرآن الكريم لها أجر فالإنسان المسلم يأخذ عن كل حرف حسنة، والحسنة بعشرة أمثالها، ولكن الحديث الشريف لا يأخذ الانسان عنه اجر عند قراءته، حيث لا يتعبد الإنسان بقراءة الحديث الشريف، ولكنه قراءة القرآن الكريم عبادة. شاهد أيضًا: حديث عن المولد النبوي الشريف للاذاعة المدرسية الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي الأحاديث النبوية يرويها النبي عليه الصلاة والسلام دون ان ينسبه النبي لله عز وجل، بينما الحديث القدسي يروى على لسان النبي عليه الصلاة والسلام ولكن هو منسوب لله عز وجل. يختلف الحديث النبوي عن الحديث القدسي من حيث الموضوع. حيث يتصف الحديث القدسي بأنه كلام الله سبحانه وتعالى مع خلقه، وهو حديث قليل التكليف، وبه من الرجاء والخوف من الله عز وجل، بينما الأحاديث النبوية تتطرق الى مواضيع اخرى فيما يتعلق بالأحكام الشرعية. تختلف الأحاديث النبوية عن الأحاديث القدسية من حيث العدد. فإن عدد الأحاديث القدسية قليل جداً بالنسبة للأحاديث النبوية.
القرآن الكريم مُتعبد بتلاوته، أمّا الحديث القدسي فلا يُتعبّد بتلاوته. القرآن الكريم يُشترط فيه أن يكون متواتراً، أمّا الحديث القدسي فلا يُشترط فيه التواتر.