أمثلة على الحال المفرد الحال هو الاسم النكرة الذي يكون مُبيّنًا لهيئة الفعل، وقد يأتي الحال على شكل كلمة واحدةً، ويُقال عنه حال مفرد، وقد تكون هذه الكلمة مُفردة أو مثنى أو جمعًا، وإنّ الأمثلة عن الحال المفرد كثيرة ومتنوعة وموجودة في القرآن الكريم والشعر والكلام العادي. [١] أمثلة من القرآن قوله تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ} [٢] قوله تعالى: {انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [٣] قوله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}. جمل عن الحال أوراق عمل. [٤] قوله تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا}. [٥] قوله تعالى: {فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا}. [٦] قوله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا}. [٧] قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [٨] قوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا} [٩] إنّ الكلمات المظلّلة باللون الغامق ما تحتها خطّ في الآيات السابقة هي كلمات وقعت حالًا، وهي جميعها من نوع الحال المفردة، وإن كانت في بعضها بلفظ المثنى أو جمع المذكر السالم ، وهي في الإعراب: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
وفي النهاية نكون قد عرفنا الكثير من أمثلة الحال المفردة حيث أن الحال هو اسم لأحد أساليب وصف الهيئة في اللغة العربية فهو الأسلوب الذي يستخدم لوصف هيئة صاحب الحال في وقت وقوع الفعل وهو أسلوب شديد الأهمية حيث أن حذفه أو الاستغناء عنه قد يؤدي إلى تبديل معنى الجملة بالكامل.
[١١] ممّا سبق، يظهر أنّ الحال اسمٌ منصوبٌ يبيّن هيئة اسمٍ معرفةٍ قبله، وقد يكون هذا الحال مفردًا وقد يكون جملةً لهما شروط معيّنة، وقد تكون الحال أيضًا محذوفةً تتعلّق بها شبه الجّملة. [١٢] المراجع [+] ↑ ابن هشام (2012)، سبيل الهدى على شرح قطر الندى (الطبعة 4)، دمشق:مكتبة دار الفجر، صفحة 348. بتصرّف. ^ أ ب مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية ، بيروت:المكتبة العصرية، صفحة 78، جزء 3. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، أرشيف منتدى الفصيح 2 ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ عاصم البيطار، النحو والصرف ، دمشق:منشورات جامعة دمشق، صفحة 191. بتصرّف. ↑ إبراهيم بن موسى الشاطبي، شرح ألفية ابن مالك للشاطبي المقاصد الشافية ، صفحة 467. بتصرّف. ↑ مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربيّة ، بيروت:المكتبة العصرية، صفحة 82، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة الأنعام، آية:114 ↑ عاصم البيطار، النحو والصرف ، دمشق:منشورات جامعة دمشق، صفحة 204. جمل عن الحال وانواعه. بتصرّف. ^ أ ب رامي تكريتي (2015)، مدخل إلى عالم الإعراب (الطبعة 1)، دمشق:الهيثم للطباعة والنشر، صفحة 70. بتصرّف. ^ أ ب ت ث مصطفى الغلاييني (1998)، جامع الدروس العربية ، بيروت:المكتبة العصرية، صفحة 100، جزء 3.
ذات صلة أنواع الحال الفرق بين الحال والتمييز أمثلة على الحال المفردة يعرف الحال المفرد على أنه الاسم النّكرة المنصوب الذي يتكون من كلمة مفردة سواء أكانت هذه الكلمة مفردة أم مثنى أم جمع، ويكون صاحب الحال معرّف دائمًا، يبين الحال حالة صاحبه، [١] ويشار إلى موضع الحال في الأمثلة من خلال الكلمات المخطوط تحتها وباللون الغامق.
ذات صلة أمثلة على أنواع الحال الفرق بين الصفة والحال أنواع الحال في اللغة العربية الحال هي وصفٌ فضلة منصوب يبيّن هيئة صاحبه كما يعرّفها النحاة، وهي مختلفة عن النعت، ولها ثلاثة أنواع مشهورة، هي: الحال المفردة، والحال الجملة، والحال شبه الجملة، وتفصيلها فيما يأتي. جمل عن الحال. [١] المفرد تأتي الحال مفردة وهي الأشهر في أنواع الحال، ولكن هذه الحال لها شروط حتى تعمل، وأشهر هذه الشروط ما يأتي: [٢] أن تكون الحال نكرة لا معرفة: وهذا هو الأشهر، ولكن قد تأتي الحال معرفة شريطة إمكانية تأويلها بنكرة مثل قول المعلّم في الصفّ مثلًا: "أجيبوا أيّها الطلّاب الأوّل فالأوّل"، وتقدير الكلام هنا: أجيبوا مرتّبين. أن تكون الحال متنقّلة: يجب أن تكون وصفًا مؤقّتًا لا ثابتًا، وذلك مثل قولهم: "نظر الناس إلى القمر منيرًا"، فالحال هنا هي كلمة "منيرًا" وهي وصفٌ مؤقّت هنا لا ثابت، غير أنّ النحاة قد وضعوا استثناءً لهذا الشرط وهو وجود حال ثابتة ولكنّها قليلة في الكلام، وذلك مثل قول الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} ، [٣] فكلمة "مُفَصَّلًا" هي وصف لكتاب الله تعالى وهو وصف ثابتٌ لا مؤقت. أن تكون الحال مشتقّة لا جامدة: فالأصل في الحال المفردة أن تكون من المشتقّات، وأجاز العلماء أن تأتي جامدة شريطة تأويلها بمشتق، ولها في ذلك حالات ثلاث قد نصّ عليها العلماء، وهي: أن تدلّ على تفاعل أو مفاعلة: مثل قولهم: قابلتهم وجهًا لوجه؛ ومعنى الكلام: قابلتهم متواجهين.
والجملة الحاليَّة تحلُّ محلَّ الحال المُفرَد، بمعنى أنَّ الجملة عندما تنصب على أنَّها حال فهِي لا تُنصب كذلك باعتبارها جُملة منفصلة مُتَعدِّدَة التراكيب، حتى وإن كانت كذلك إلى حدٍّ ما، وإنَّما باعتبارها تركيب لغويٌّ واحد، بينما الألفاظ التي تُكَوِّنها لا تُعرَب حالاً وتُعرَب حسب موقعها الإعرابي المُلائِم. ومن الملاحظ وجود تشابه بالغ بين الحال عندما يكون مُفرداً وبين الحال الجُملة، فيُمكِن تحويل الحال من كونه مُفرد إلى جملة أو العكس بدون تغيُّر الكَثِير في المعنى. أنواع الحال في العربية | مفرد | جملة | شبه جملة. ويُنصب على الحاليَّة الجملة بنَوعَيها، سواء كانت هذا الجملة: - اسميَّة من المبتدأ والخبر، مثل: «مَرَرتُ بِأَحمَدَ وَهُوَ يَعمَلُ». - فعليَّة من الفعل والفاعل أو نائب الفاعل، مثل: «خَرَجَ الأَولَادُ يَلعَبُونَ» و «عَادَ البَطَلُ يُثنَى عَلَيهِ». وتُؤَوَّلُ الجُمل الحاليَّة السابقة بالمُفرد على النَّحو: «مَرَرتُ بِأَحمَدَ عَامِلاً» و «خَرَجَ الأَولَادُ لَاعِبُونَ». ولا مانع أن يكون الحال في بعض الأحيان جملة حاليَّة ضمن جملة حاليَّة أخرى، مثل: «صددت كما صد الرمي تطاولت به مدة الأيام وهو قتيل»، فالجملة الفعلية «تطاولت» هي حال يعمل فيها الفعل «صد»، والجملة الاسميَّة «وهو قتيل» حال آخر يعمل فيه الفعل (تطاولت).