العنوان: أفضل الناس: صدوق اللسان مخموم القلب (خطبة مكتوبة) التاريخ: August 4, 2016 عدد الزيارات: 30536 أما بعد: فإن موازين الفضل والكرم تتفاوت في أنظار الناس باختلاف الموازين التي يزنون بها الناس وأخلاقهم ولكن أصدق تلك الموازين هي التي جاءت في الكتاب والسنة فعليها ينبغي أن توزن الأخلاق ويوزن الناس. وقد جاء في السنة النبوية أحاديث كثيرة تبين من هم أفضل الناس وأكرمهم على تعالى وأرفعهم درجة عنده ومن تلك الأحاديث حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال: «قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أفضل؟ قال: " كل مخموم القلب صدوق اللسان ". قالوا: صدوق اللسان نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال: " هو النقي، التقي، لا إثم فيه، ولا بغي، ولا غِلَّ، ولا حسد» ". غَمْرَةٍ .. الكاتب الدكتور جمال أبو نحل. رواه ابن ماجه. عباد الله: في هذا الحديث بيان لصفتين عظيمتين من صفات أفضل الناس في ميزان محمد صلى الله عليه وسلم وهو الذي لا ينطق عن الهوى (إن هو إلا وحي يوحى). الصفة الأولى: الصدق التام الكامل فالصدوق أبلغ في الوصف من الصادق إذ هو من صيغ المبالغة أي هو الصادق المتحري للصدق الحريص عليه فلا يكذب يبتغي بذلك ما وعد الله به الصادقين في الدنيا والآخرة.
؛ وتستمرُ عجلةُ الدنيا تدور، وكأن الأرض بِنا اليوم تحُورُ، وتَمور، ولا تتوقف عن السير بِنا نحو الأجَلِ، والمصير فَلَيَّنتبِّهْ من كان مِن البشَرِ بَصير؛ فنحن يا سادة يا كرام نعيش في زمان صار فيه العام مثل الشهر، والشهرُ كأنهُ يوم، واليوم كأنهُ ساعةٍ من نهار!
الرئيسية / الخطب / حال المؤمنين في شعبان / شعبان والمجاهدة / 04 – شرح حديث: "أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: " كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ " شعبان والمجاهدة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو, قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: " كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ ", قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ, فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ, قَالَ: " هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ, لَا إِثْمَ فِيهِ, وَلَا بَغْيَ, وَلَا غِلَّ, وَلَا حَسَدَ" تحميل عدد مرات التحميل: 10 المشاهدات:
وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو رَضي اللهُ عنهما: "قيل لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى علَيه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ أفضَلُ؟"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "كلُّ مَخْمومِ القلبِ"، أي: سَليمِ القَلبِ نَظيفِه، وهو مِن تَخميمِ البَيتِ، أي: كَنْسِه وتَنظيفِه، والمعنى: أن يكونَ قلبُه نَظيفًا خاليًا مِن سيِّئِ الأخلاقِ، "صَدُوقِ اللِّسانِ"، أي: لسانُه مُبالِغٌ في الصِّدقِ، فيَحصُلُ بذلك المطابقَةُ بين تَحسين اللِّسانِ وطهارةِ القَلبِ، فيَخرُجُ عن كوْنِه مُرائيًا. فقال الصَّحابةُ رَضي اللهُ عنهم: "صَدوقُ اللِّسانِ نَعرِفُه، فما مَخمومُ القلبِ؟"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "هو التَّقيُّ"، أي: الخائفُ مِن اللهِ في سرِّه وعلَنِه، والمُراقِب له في كلِّ أعمالِه، "النَّقيُّ"، أي: نقيُّ القلبِ، وطاهِرُ الباطِنِ، "لا إثْمَ فيه"، وفي روايةٍ: "لا إثْمَ عليه"، أي: لا يوجَدُ به سوءٌ مِن الحِقدِ والغِلِّ، فإنَّه مَحفوظٌ بحِفظِ اللهِ وعِنايتِه، وقولُه: "ولا بغْيَ" أي: لا ظُلمَ فيه ولا مَيلَ عن الحقِّ، "لا غِلَّ" أي: لا حِقدَ، "ولا حسَدَ"، أي: ولا يتمنَّى زوالَ نِعمةِ الغيرِ.
موسوعة أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر، سيرة وحياة الشيخ ابن باز، لإبراهيم الحازمي (256/1).
قال الطيبي رحمه الله: الجواب يلي إلى قوله تعالى: أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى أي: أخلصها للتقوى من قولهم: امتحن الذهب وفتنه إذا أذابه ، فخلص إبريزه من خبثه ونقاه ، وعن عمر رضي الله عنه: أذهب الشهوات عنها. ( رواه ابن ماجه ، والبيهقي في شعب الإيمان). والله أعلم مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح كتاب الآداب » كتاب الرقاق الشيخ علي بن سلطان القاري رحمه الله 2016-09-09, 04:25 PM #2 جزاكم الله خيرا.
اللهم اجعل قلوبنا مخمومة، وألسنتنا صادقة، اللهم آمين. MENAFN24032022000130011022ID1103911960 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.