ما حكم الوشم؟ - السيد صباح شبر - YouTube
السيد السيستاني يجيب عن سؤال مهم حول الوشم" التاتو" للنساء الأحد 13 ديسمبر 2020 - 11:56 بتوقيت مكة فقه_الكوثر: أجاب مكتب سماحة المرجع الدیني آیة الله السيد السيستاني عن سؤال مهم حول" الوشم للنساء"، فإليكم السؤال الذي طرح في هذا المجال وجواب سماحة السيد عنه: السؤال: ماحكم الوشم (التاتو) للنساء ؟ الجواب: يجوز ذلك في حدّ نفسه ، ولكن لايجوز إظهاره أمام الأجانب إذا كان من الزينة ، وإذا كان يُعدّ الطلاء فوق الجلد وكان حاجباً يمنع من وصول الماء للبشرة في الوضوء فيجب إزالته عند الوضوء ، وإن كان يتعذّر ذلك ففي جواز الطلاء به إشكال. شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم * تبقى لديك: ( 1000) حرف تعليقات انقر لعرض التعليقات
١- السؤال: امرأة كانت تصلي لفترة سنين طويلة من أيام عمرها إلاّ أنها كانت تتلفظ بالنية وتكرر تكبيرة الإحرام وعندما اكتشفت خطأ صلاتها طيلة تلك الفترة ، فما هو حكم الصلاة التي صلتها في تلك الفترة؟ الجواب: لا بأس بالتلفظ بالنية قبل الدخول في الصلاة بتكبيرة الإحرام وأما تكرار تكبيرة الإحرام فان كان العدد المكرّر زوجاً فهي باطلة ويؤدي إلى بطلان الصلاة فيجب قضاؤها وإن كان فرداً فالصلاة صحيحة وأيضاً لا تبطل الصلاة بزيادتها سهواً. حكم الوشم السيستاني على النت. ٢- السؤال: هل صحيح أن نية الوضوء للصلاة لا تكون إلا بعد دخول وقت الصلاة ؟ الجواب: لايجب ذلك بل يجوز الوضوء للصلاة قبل الوقت للتهيؤ كما يجوز للكون على الطهارة. ٣- السؤال: ماحكم من كان يتلفظ بالنيّة بعد تكبيرة الاحرام، كان يقول بعد تكبيرة الاحرام (اصلي صلاة الصبح قربة الى الله تعالى) مثلاً، يبدأ بقراءة الفاتحة والسورة؟ الجواب: اذا كان جاهلاً مقصراً فعليه الاعادة او القضاء وان كان قاصراً صحت صلاته ولا تلزمه سجدتا السهو علي الاصح. ٤- السؤال: كيف تكون نية صلاة الزيارة لمراقد الائمة الاطهار (عليهم السلام)؟ الجواب: الزيارات التي وردت فيها صلاة الزيارة يقصد وينوي صلاة الزيارة وفي غير ذلك ـ ومنها زيارة أولاد الائمة يصلي ركعتين ويهدي ثوابها الى المزور.
س: هل الوشم حرام؟ وهل يؤثر علي الوضوء او الصلاة؟ المرجع الديني السيد علي السيستاني: حلال وطاهر ولايؤثر علي الوضوء والصلاة. س: هل يجوز وشم صور الحيوانات؟ المرجع الديني السيد علي السيستاني: يجوز ولكن الوشم في حد ذاته ليس أمرا مستحسناً، وهناك روايات (أحاديث) في ذمِّه. س: هل يجوزعمل الوشم الملون على الحاجبين المسمى (التاتو) للنساء؟ المرجع الديني السيد علي السيستاني: لايجوز إذا عُدَّ من الزينة. حكم الوشم السيستاني دام ظله. س: في بعض أجزاء بدني يوجد وشم، ويقولون: إن غسلي ووضوئي وصلاتي باطلان، ولا صلاة لي، فأرجو منكم إرشادي في هذا الأمر. المرجع الديني السيد علي الخامنئي: إذا كان الوشم مجرد لون، ولم يكن على ظاهر البشرة شيء مما يمنع من وصول الماء إليها فالوضوء والغسل صحيحان، وكذا الصلاة.
٨ السؤال: ما الذي يجوز للمرأة إبداؤه من زينة الذهب أمام الأجانب؟ الجواب: الخاتم والسوار بشرط أن لا يكون إبداؤهما بداعي إيقاع الغير في النظر المحرّم أو موجباً لإثارة الفتنة نوعاً ولا تخاف على نفسها الوقوع في الحرام بسببه. هل الوشم حرام؟! تعرف على جواب مكتب السيد السيستاني. ٩ السؤال: هل يجوز في الحجاب الشرعي أن تستخدم فيه بعض الترتيبات مثل الكريستال والزخارف الملوّنة والقطع الشفافة والتي قد تكشف عن بعض أجزاء الجسم؟ الجواب: أمّا استخدام القطع الشفافة فلا يجوز من حيث منافاتها للستر الواجب، وأمّا استخدام الزينة على الحجاب فهو غير جائز أيضاً لعدم استثنائهم من الزينة التي لا يجوز إبداؤها للرجال الأجانب. ١٠ السؤال: تضع بعض النساء مساحيق على الوجه تدعى (الطبيعي) لإخفاء الشحوب الموجود فيه والتغطية على التجعّدات دون أن تكون ملفتة للنظر كالمكياج المتعارف أو تعطي الوجه بياضاً أكثر فقط، فما حكمه الشرعي؟ الجواب: هذا نحو من التزيّن، ولا يجوز الظهور معه أمام غير المحرّم. ١١ السؤال: هناك بعض النساء يضعن مكياجاً خفيفاً بحجة أنّه خفيف لا يسبّب الإثارة وأنّ ذلك على فرض حرمته فحرامه قليل، وفي حين أنّهن كأيّ بشر يحببن أن يشعرن أنّ أشكالهنّ مقبولة أمام الآخرين لا أكثر، نرجو منكم أن تتفضّلوا علينا بكلمة أبوية لعلّ الله يجعل فيها صلاحنا وصلاحهن.
السؤال التاسع: ما حكم لصق الاظافر الصناعية لتطويل الاظافر الطبيعية من ناحية الوضوء؟ الجواب: لا يصح الوضوء معها لانها تمنع من وصول الماء الى موضع اللصق. السؤال العاشر: ما حكم تركيب الشعر الطبيعي لتجميل المرأة علماً بأن هذا الشعر يبقى أثناء الصلاة؟ الجواب: اذا كان بنحو الزرع بحيث لا ينفصل ثانية فالأحوط عدم تركيبه.
٢ إذا أمكن قطع النزيف ولو لحظة الغسل تحت الماء ، أمكن الوضوء كذلك ، ولايضر خروج الدم بعد غسل الوضع.. وإن لم يمكن أو أضر به الماء ، فإن كان جرماً مفتوحاً كفى غسل ما حوله.. وإن كان مشدوداً كفى المسح عليه مع غسل أطرافه.