غريب الحديث: • يؤمن: أي الإيمان الكامل. • ليصمت: يسكت. شرح الحديث: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر)) المراد بقوله: ((يؤمن)) الإيمان الكامل، وخصه بالله واليوم الآخر إشارة إلى المبدأ أو المعاد؛ أي: من آمن بالله الذي خلَقه، وآمن بأنه سيجازيه بعمله، فليفعل الخصال المذكورات [6]. ((فليقل خيرًا أو ليصمت))، قال النووي رحمه الله: فمعناه أنه إذا أراد أن يتكلم فإن كان ما يتكلم به خيرًا محققًا يثاب عليه واجبًا أو مندوبًا، فليتكلم، وإن لم يظهر له أنه خير يثاب عليه، فليُمسِكْ عن الكلام، سواء ظهر له أنه حرام أو مكروه أو مباح مستوي الطرفين، فعلى هذا يكون الكلام المباح مأمورًا بتركه، مندوبًا إلى الإمساك عنه؛ مخافة من انجراره إلى المحرم أو المكروه، وهذا يقع في العادة كثيرًا أو غالبًا، وقد قال الله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18] [7]. وقال الإمام الجليل أبو محمد بن أبي زيد إمام المالكية بالمغرب في زمنه: جميع آداب الخير تتفرع من أربعة أحاديث: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [8] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) [9] ، وقوله صلى الله عليه وسلم للذي اختصر له الوصية: ((لا تغضب)) [10] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) [11].
عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». [ صحيح. ] - [الرواية الأولى متفق عليها، والرواية الثانية رواها مسلم. ] الشرح حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.
- رعاية الإسلام للجوار والضيافة, فهذا يدل على كمال الإسلام وأنه متضمن للقيام بحق الله سبحانه وتعالى وبحق الناس. - أنه يصح نفي الإيمان لانتفاء كماله لقوله: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر) ونفي الإيمان ينقسم إلى قسمين: نفي مطلق: وأن الإنسان به كافراً كفراً مخرجاً من الملة. ومطلق نفي: وهذا الذي يكون به الإنسان كافراً من هذه الخصلة التي فرط فيها لكنه معه أصل الإيمان, وهذا ما عليه أهل السنة والجماعة أن الإنسان قد يجتمع فيه خصال الإيمان وخصال الكفر.
في ظل تطور القطاع السياحي في المملكة تسعى وزارة السياحة بالتعاون من الجمعية السعودية للإرشاد والسياحة إلى استقطاب عدد كبير من الشباب والشابات في مجال الإرشاد في جميع مدن المملكة، وذلك من خلال إصدار رخصة لمزاولة ذلك بطريقة رسمية وفقا لاشتراطات أعلنت عنها الجمعية. تدريب المهتمين وأفاد سطام البلوي رئيس جمعية الإرشاد السياحي، أن دور الجمعية مرتبط بدور وزارة السياحة موضحا «قمنا بدورنا بإطلاق برنامج الحصول على رخصة الإرشاد السياحية بهدف تهيئة وتدريب المهتمين في هذا المجال، الذي يعد اليوم من أهم القطاعات الهامة في المملكة، فهذا البرنامج يستهدف المهتمين بالقطاع السياحي، ومن يمتلكون لغات أخرى غير العربية، فهناك عدد كبير من السياح الأجانب القادمين للمملكة ويحتاجون لمرشدين يتحدثون لغتهم وهذا ما نسعى إلى تطويره». وأضاف «تقوم الجمعية بحصر أسماء المقدمين ومن ثم عمل المقابلات الشخصية وقبول الذين أكملوا الاشتراطات، ومن ثم إلحاقهم بدورات تدريبية مكثفة، ومن بعد ذلك عمل اختبار شامل لقياس مهاراتهم ومحصولهم التاريخي والجغرافي تجاه تاريخ ومواقع المملكة، وبعد ذلك يتم إصدار الرخص التي تؤهلهم للعمل في مجال الإرشاد السياحي كعمل إضافي حر يخلق لهم فرصة عمل أخرى، بجانب أعمالهم الأساسية في حال كانوا موظفين أو عاطلين».
وهنأ البلوي الفائزين بجائزة الإرشاد السياحي التي بلغ عدد المتقدمين لها 20 مرشد سياحي ومرشدة ، 8 منهم تنافسوا على الفرع الأول " أفضل مرشد سياحي متميز ، في حين 12 مرشد سياحي ومرشدة تنافسوا على جائز الفرع الثاني "أفضل مرشد سياحي مستجد " ، ووصل للمرحلة الأخير 10 مرشدين سياحيين ومرشدات ، 6 منهم في الفرع الأول ، و 4 في الفرع الثاني ، وكانت جوائز المسابقة للمراكز الثلاثة الأولى في الفرع الأول في حين تم تعيين جائزة واحدة للمركز الأول للفرع الثاني منها. وتطلع البلوي في ختام كلمته لمزيد من المبادرات التي تعكس الصورة الحقيقية للعمل التكاملي في مجال السياحة التي تعكس جوانب الإبداع في مجال الإرشاد السياحي التي عرف بها المرشدين والمرشدات. من جانبه أكد المدير الإعلامي للملتقى الإعلامي بدر الجبل ، أن إقامة الملتقى في ظل ظروف جائحة كورونا بهذا التنظيم والجهود المقدمة كان بمثابة تحدياً كبيراً ، مبدياً سعادته عن النتائج المثمرة التي أسفر عنها الملتقى بمشاركة متحدثين دوليين متخصصين في قطاع السياحة والإرشاد السياحي. جريدة الرياض | جمعية للإرشاد السياحي تعلن عن أسماء الفائزين بجائزة الإرشاد السياحي 2020. وأكد الجبل ، على أهمية الإرشاد السياحي ، ودوره الرئيس في تسليط الضوء على الكنوز الأثرية الهائلة والمواقع التاريخية النادرة والمتاحف العتيقة التي تنتمي إلى عصور وحضارات متعددة على مر الزمان، والتي تزخر بها المملكة في جميع مناطقها ، وكذلك ما تتمتع به المملكة العربية السعودية من استقرار سياسي وأمني وازدهار اقتصادي وتطور مجتمعي.
توفير فرص عمل ورفع مستوى المنافسة. تقديم حلول إلكترونية للتعاملات المالية. تقييم الخدمات المقدمة من قِبل المنظمين والمرشدين.