شيف-نوره @cook_4982926 15 دقيقة المكوّنات 4 صدود دجاج بصله فلفل اخضر قليل من البهارات مشكله+بهارات ايطاليه+ملح و فلفل و ثوم و كمون صامولي كريمه طبخ افتح طريقة تحضير هذه الوصفة نشر الوصفة نُشرت في 20 فبراير 2017 12:10 الكوكسناب هل جرّبت الوصفة؟ أضف صورة طبقك النهائي واكتب قصّة تجربتك لتشاركها مع الطبّاخين شارك كوكسناب تعرّف أكثر على ميزة الكوكسناب التعليقات كلّ التعليقات أضف تعليق، استعمل @ لذكر أحد الطبّاخين المزيد من وصفات شيف-نوره صينية شاورما من شيف-نوره فوتشيني كيكه السنيكرز السهله شوربة عدس من شيف-نوره
إذا أردت تحضير أكلة كودو بالبيت جربي طريقة عمل كودو دجاج لذيذ وسهل التحضير بنفس وصفة مطعم كودو الشهير، بالزبادي و خبز التورتيلا وبطريقة سهلة جداً للتحضير في البيت من مطبخ فروحة الإمارات، تعرفي على طريقة ساندويتشات الكودو الأصلية مثل المطاعم خطوة خطوة. مقادير كودو الدجاج: 5 صدور دجاج مقطعه صغير أو مفرومة خشن حسب تفضيلك. مكونات تتبيلة الكودو: علبة زبادي، م ك صويا صوص حلوة، 1/2 م ص ثوم بودرة، زيت زيتون، كزبرة ناشفة، م ك خل بلسميك، 2 م ك مايونيز، م ص سكر، فلفل أسود، أوريجانو. بصل مقطع شرائح. حبة جزر مبشورة. فلفل رومي مقطع شرائح. بقدونس مفروم. كزبرة مفرومة. جبن موتزاريلا مبشور. زيت زيتون. حشوة الكودو: خس شرائح. طماطم شرائح. مكونات الصوص: علبة زبادي، ملعقة مسطردة، 2 ملعقة مايونيز، 2 ملعقة طحينة، عصير ليمونة، ملح وفلفل أسود، كزبرة مطحونة، رشة أوريجانو. طريقة عمل كودو دجاج لذيذ مثل المطاعم: يخلط الدجاج مع التتبيلة ويغطى ويترك بالثلاجة ساعتين. طريقة كودو دجاج لذيذ جيمنج. في طاسة يشوح البصل مع الزيت حتى يذبل. نضيف خليط الدجاج ويشوح على نار عالية حتى يجف الماء. نضيف قليل من الصويا ويشوح ثم الجزر ويقلب حتى يذبل. نضيف شرائح الفلفل الرومي ونقلب ثم نطفي النار.
سخني باقي الزيت في مقلاة ثانية وأضيفي البصل والثوم وقلبي حتى ينضج البصل ، ثم أضيفي الفلفل الأخضر والفلفل الحار وقلبي. نضيف البصل والفلفل فوق الدجاج ونقلب حتى تمتزج النكهات جيداً. نقطع شرائح الخبز بالطول ونضع أوراق الخس والمخللات والمايونيز حسب الرغبة ، ثم نضع خليط الدجاج حتى يصبح ساندويتش دجاج كودو جاهزًا للتقديم في هنا والشفا. طريقة عمل كودو الدجاج | سوبر ماما. نوع الطبق (فئة الوصفة): عربي، طبق اليوم نقدم لكم اليوم وصفة عن طريقة عمل كودو الدجاج اللذيذ ، وصفة سهلة وسريعة أخبرنا برأيك في وجبة اليوم وشاركنا تقديرك لكيفية عملها واقتراحاتك لتحسين وصفاتنا ابحث على موقعنا عن أفضل وألذ طرق العمل حلويات و مقبلات و معكرونة ومعرفة الأنواع السلطات و حساء من جميع البلدان المؤلفون: علياء
ما هي الصلاة الوسطى، الحمدلله والشكر لله والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين جعل الله الأركان الخمسة حتى يكون المسلمين على يقين بأن من أتم هذه الأركان فهو مسلم ومنها الشهادتين والصلاة والصيام والزكاة والحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا جاءت الصلاة في الركن الثاني بعد الشهادتين لأنه الصلاة عمود الدين فإن صحة الصلاة صح قلب الإنسان. فضل المحافظة على جميع الصلوات أمرنا الله بأداء الصلاة في وقتها وذكر في القرآن الكريم قوله تعالى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) هذا يدل على فرض المحافظة على جميع الصلوات حيث أن كل صلاة لها فضل عظيم ومنها صلاة الفجر من صلى الفجر فهو في ذمه الله حتى يمسي وصلاة الظهر تحمي المسلمين من لفحة نار جهنم وكل صلاة لها أهميتها. لماذا خصص الله المحافظة على الصلاة الوسطى تعتبر صلاة الفجر والعشاء من أثقل الصلوات على المنافقين حيث أن صلاة الفجر مشهودة تشهدها ملائكة الليل والنهار كما تحتسب عند الله كقيام الليل وذكر في القرآن الكريم قوله تعالى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) وهذا يدل على أمر الله بالمحافظة على الصلاة وأوضح أهل العلم والعلماء أنها صلاة العصر.
فبعد هذه الفضائل العظيمة لصلاة العصر، وخطورة فواتها وتركها، هل يسوغ لمؤمن بالله واليوم الآخر أن ينام عنها، أو يتلهى بغيرها، أو يفرط فيها، أو لا يستعد لها في وقتها حتى تفوته التكبيرة الأولى، أو تفوته بعض ركعاتها، وتفوته جماعتها، أو يتركها حتى تصفر الشمس أو تغيب؟! ولا يقع في ذلك إلا من حرم خيرا كثيرا، وربما حمل إثما كبيرا، هو أعظم من وتره في ماله وولده، وحبوط العمل الصالح لا تعدله خسارة أخرى مهما كانت. وصلوا وسلموا على نبيكم...
أيها الناس: أمر الصلاة عظيم، وشأنها عند الله تعالى كبير، وقد عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء السابعة لتفرض عليه، ويكلمه الله تعالى بفرضها مباشرة وبلا وساطة. والصلوات الخمس تتفاضل، وأفضلها صلاة العصر، ولها ذكر كثير في الكتاب والسنة: فمن فضائل صلاة العصر: أنها الصلاة الوسطى المذكورة في قول الله تعالى ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى ﴾ [البقرة: 238] وعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ الوُسْطَى صَلَاةُ العَصْرِ» رواه الترمذي وقال: حديث حَسَنٌ صَحِيحٌ. ومن فضائل صلاة العصر: أن جمعا من السلف ذكروا أنها الوقت المراد بالإشهاد على الوصية فيه في قول الله تعالى ﴿ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ ﴾ [المائدة: 106] قال سعيد بن جبير رحمه الله تعالى: «إذا كان الرجل بأرض الشرك، فأوصى إلى رجلين من أهل الكتاب، فإنهما يحلفان بعد العصر».
قَالَ مَا صَلَّيْتُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَوْ مِتَّ وَأَنْتَ تُصَلِّى هَذِهِ الصَّلاَةَ لَمِتَّ عَلَى غَيْرِ فِطْرَةِ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخَفِّفُ وَيُتِمُّ وَيُحْسِنُ. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية ( الصَّلَاةُ الْوُسْطَى) وفي سنن أبي داود وغيره: (عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تُجْزِئُ صَلاَةُ الرَّجُلِ حَتَّى يُقِيمَ ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ». فهذا نص عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن من صلى ولم يُقم ظهره بعد الركوع والسجود كما كان ، فصلاته باطلة ، وهذا في صلاة الفرض ، وكذا الطمأنينة أن يستقر كل عضو في موضعه. وفي مسند أحمد وغيره: (عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ لاَ أَقُولُ حَدَّثَنِي فُلاَنٌ وَلاَ فُلاَنٌ « خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ فَمَنْ لَقِيَهُ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئاً لَقِيَهُ وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ يُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَقِيَهُ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئاً اسْتِخْفَافاً بِحَقِّهِنَّ لَقِيَهُ وَلاَ عَهْدَ لَهُ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ » ، فقول الله تعالى: (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ)، أي: على الصلوات الخمس.
فكانت عندهم هي الوسطى؛ لمَّا جعلوا قوله: "وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ" متعلقًا بالصلاة الوسطى فقط. - ومنها: ما رواه مسلم في صحيحه، و مالك ٌ، و أحمد ، و أبو داود ، و الترمذي ، وغيرهم: عن أبي يونس مولى عائشة -رضي الله عنها- أنه قال: [أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفًا، وقالت: "إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}، فلما بلغتها آذنتُها، فأملت علَيَّ: "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر، وقوموا لله قانتين"، ثم قالت عائشة: «سمعتها من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-»]. اهـ. قالوا: والعطف يقتضي المغايرة، فلما عطف النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة العصر على الصلاة الوسطى، دل مع ما تقدم من الأدلة على أن الوسطى الفجر، كما قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ» ، وقال: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا القَمَرَ، لاَ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَصَلاَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَافْعَلُوا». متفق عليهما. والصلاتان في الحديثين هما الصبح والعصر، وخصهما لتأكدهما، فلما عطفت صلاة العصر على الصلاة الوسطى، كانت الوسطى هي الصبح.
تشتهر السيدات من الثقافة الشرقية بتربيتهن الصارمة ، واحترام كبار السن ، والقيم الأسرية ، وميولهن الطبيعية إلى التحدث الناعم والانصياع. في حين أن هذا قد يبدو وكأنه صورة نمطية ، إلا أن هناك حقيقة في كل صورة نمطية. يعرف الناس في البلدان الشرقية بمستوى عال من التعليم والفطنة التجارية. فهي منفتحة وديناميكية. إنهم يقدرون أسرهم قبل كل شيء آخر ولا يترددون في بذل قصارى جهدهم للاعتناء بهم. على الرغم من أن النساء الغربيات قد بدأن في تبني بعض هذه الخصائص ، إلا أنه لا يزال من السهل على الرجال العثور على عروس شرقية ستكون الزوجة المثالية. كما تتعزز فرص العرائس المحليات لأن الفتيات من المنطقة الآسيوية يعشقن السادة الأجانب. وفقا للإحصاءات الرسمية ، فإن الزيجات بين الرجال الأجانب والفتيات الشرقيات أكثر نجاحا مرة ونصف من الزيجات المنزلية بين الأجانب. هل يمكنني الزواج من فتاة من آسيا الوسطى؟ يمكنك الزواج من كل شخص تريده ، والزوجات الآسيويات اللواتي يطلبن التعارف عبر الأنترنت ليسوا استثناء. إنهن مخلصات ومهتمات ومليئات بالحب لأزواجهن. أنها تجلب الاستقرار والراحة والانسجام إلى العلاقات الأسرية. إذا كنت متزوجا ولكنك لا تزال تحلم بالعثور على امرأة غير عادية لمشاركة حياتك معها ، فإن التوفيق الشرقي هو الخيار الصحيح لك.
و ورد في القرآن الكريم قوله تعالى في سورة البقرة "حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ " وقد حدث خلاف بين العلماء حول تحديد هذه الصلاة حيث تعددت الآراء التي بلغت عشرين رأيًا تبعًا لما ورد في فتح الباري ومن أهمها قول البعض بأنها صلاة الصبح وهو رأي مالك والشافعي ولكن الرأي الذي أخذ به معظم أهل العلم هو القول بأنها صلاة العصر ومن الوارد في ذلك رواية الترمذي والنسائي عن زر بن حبيش قال: قلنا لعبيدة: سل عليًا عن الصلاة الوسطى فسأل عليًا فقال: كنا نرى أنها الصبح حتى سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول يوم الأحزاب "شغلونا عن الصلاة الوسطى ؛ صلاة العصر". كما ورد أن صلاة العصر وسطى في الوجوب حيث أن الصلوات الخمس بالوجوب هي الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء ولذلك كانت صلاة العصر وسطى بالوجوب وذلك لوضعها بين الصلوات الخمس وقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شدّد على أهمية إقامة صلاة العصر في وقتها وذلك ما ورد في قوله عليه أفضل الصلاة والسلام "من فاتته صلاة العصر فكأنما وُتر أهله وماله".