جامعة ذي قار تواصل انفتحاها على المؤسسات الاخرى وذلك بالتعاون بين الجامعة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا وكلية التربية الاساسية بجامعة ذي قار ومن خلال اقامة الورشة الالكترونية الموسومة:- (الأثر النفسي للكراهية والتطرف) يلقيها عميد كلية التربية الأساسية / جامعة ذي قار (ا. القبض على 22 متهما وضبط كمية من الأسلحة من أطراف النزاع العشائري بمحافظة ذي قار. د. عبد الباري الحمداني) في يوم الخميس الموافق 2022/4/7 الساعة التاسعة مساءا حيث تتناول الورشة المحاور التالية المحور الاول مفهوم الكراهية في اللغة والقران الكريم مع التفريق بين مدلول الكراهية السوي و الطبيعي و الكراهية كمفوم مرضي المحور الثاني متى بدأ توظيف الكراهية سياسيا واي قوانين علم النفس تم توظيفه لذلك المحور الثالث ما درور برنامج كراهية لخمسة دقائق في نشوء الارهاب و ظهور مفاهيم محور الشر و محور المقاومة و غيرها من المفاهيم التي مهدت لذلك المحور الرابع دور مركز خدمة الذكاء الخفي في نشوء الارهاب و علاقته بالكراهية داعش انموذجا المحور الخامس والاخير ملخص و برامج موازية و توصيات. علما ان هذة الورشة تمنح شهادة مشاركة 4 عدد المشاهدات Recent Posts
واعلن محافظ ذي قار محمد هادي الغزي في نفس اليوم حظرا شاملا للتجوال في قضاء الشطرة شمالي المحافظة حتى إشعار اخر في الوقت الذي وجه فيه بإطلاق عملية امنية في المدينة لملاحقة العابثين بالامن فيها. انتهى م3 المصدر| قناة الغدير الفضائية
اعلن نائب محافظ ذي قار رافع الشامي ، الحظر الشامل التام في الشطرة عقب الاحداث التي جرت يوم امس. وقال الشامي في لقاء متلفز تابعته وكالة الرأي العام / بونا نيوز / ، ان " محافظة ذي قار شكلت لجنة خاصة لحل النزاعات العشائرية عقب ما جرى من أحداث في الشطرة " ، مبينا ان " هناك الكثير من المشاكل العشائرية وما حصل من قتل للعميد يوم امس كان امرا غير مقصود ". واكد الشامي " اتخاذ إجراءات امنية مشددة في الشطرة لفك النزاعات العشائرية " ، مشيرا الى ان " الحظر تم اللجوء اليه لاتخاذ إجراءات رادعة في الشطرة ضد كل من تسبب بأحداث يوم امس ". يوم ذي قرار دادن. وتابع الشامي ان " الإجراءات الأمنية لن تكون مقتصرة على الشطرة فقط بل ستمتد الى جميع مناطق ذي قار ". Facebook Comments
وأضاف المصدر، أن "العملية ستشهد اتساعاً لتشمل جميع أنحاء قضاء الشطرة حال وصول لواء من الجيش العراقي فجر يوم غدٍ الخميس". وتابع المصدر، أن "اللواء القادم من العاصمة بغداد يتكون من 3 أفواج بعدد أفراد يتراوح بين 750-900 عنصر أمني من الجيش". وأعلنت وزارة الداخلية، في وقت سابق، صدور توجيهات من القائد العام للقوات المسلحة مصطفى الكاظمي بشأن الحادثين الأخيرين في محافظة ذي قار. محافظة ذي قار تقرر تعطيل الدوام الرسمي غدا السبت. وقالت الوزارة في بيان تلقى "ناس" نسخة منه، (20 نيسان 2022)، إنه "تزامنا مع الحادثين الارهابيين اللذان وقعا في محافظة ذي قار باستشهاد العميد علي جميل مدير امن واستخبارات قيادة عمليات سومر اثناء تأديته الواجب الوطني والمهني والاخلاقي وتدخله لفض نزاع بين عشيرتين في موقف جسد مروءته وحرصه على السلم المجتمعي من جهة وخسة قتلته الذين تجاوزوا عليه بدم بارد". وتابعت، "بالاضافة الى الحادث الاخر المتضمن قتل احد المواطنين الذين تم اطلاق سراحه من قبل القضاء في ذي قار من قبل نفر ضال بتجاوز سافر على الاعراف الدينية والقانونية". وأضافت، "وازاء هذه الجرائم الارهابية تؤكد وزارة الداخلية ان توجيهات القائد العام للقوات المسلحة صدرت باعتقال هؤلاء المجرمون وسرعة تقديمهم الى القضاء لينالوا جزائهم العادل لما اقترفته اياديهم الاثمة من جرم مشهود، اضافة الى اتخاذ الاجراءات القانونية بحق المفرزة الامنية التي كانت ترافق الضحية المطلق سراحه لعدم تنفيذهم لواجباتهم وتقاعسهم عن اداء مهام عملهم تمهيدا لاحالتهم الى القضاء واتخاذ اقصى العقوبات بحقهم والتي قد تصل الى الطرد والسجن".
[تعريف الجماعة] بين النبي عليه الصلاة والسلام أن هذه الفرقة الناجية هم الذين تمسكوا بالسنة وتمسكوا بالجماعة، بل سماهم النبي عليه الصلاة والسلام بالجماعة، قال: (إلا واحدة وهي الجماعة) ، ولذلك اختلف أهل العلم ما هي الجماعة؟ قالوا: هم السواد الأعظم من أهل الإسلام، أي: عامة الناس، وبعضهم أصاب في تعريفه أكثر فقال: هم الجماعة من أهل العلم والمجتهدين؛ معهم عامة الناس أو ليس معهم عامة الناس، المهم أنهم جماعة العلم والعلماء والمجتهدين؛ لأن أحداً لن يخالف هؤلاء إلا من منطلق الجهل أو الشهوة، ولذلك يقول ابن سيرين: ما ضل عالم قط، ويقول ابن مسعود رضي الله عنه: (الجماعة أن تكون على الحق وإن كنت وحدك). والناظر في القرن الثالث الهجري في زمن أحمد بن حنبل يرى أن الولاة والأمراء والقضاة والحكام وغيرهم كانوا على الاعتزال -وهي فرقة باطلة-وأحمد رضي الله عنه وحده على الحق، ولذلك ناقشه رجل، وقال: يا أحمد لقد ظهر ما تزعم أنه الباطل على الحق الذي تزعم أنك عليه، ولو كان هذا باطلاً لم يكن له ظهور. فقال له أحمد: ومن قال لك أنه ظهر؟ لا والله ما ظهر، إنما الظهور انتقال القلوب من الحق إلى الباطل، أما قلوبنا فمستقرة بالحق بإذن الله.
[٥] أهمية المذاهب الفقهية في خدمة الشريعة الإسلامية قدمت المذاهب الفقهيّة معروفاً كبيراً للشريعة الإسلاميّة، فقد قامت هذه المذاهب الأربعة بتنظيم أمور الفقه الإسلامي الذي كان متناثراً مشتتاً لولا أنّ هذه المذاهب قامت بتنظيم المسائل والتفريعات التي كانت موزعةً بين أيدي التلاميذ في بدايات عصر التدوين، وقد ظهرت المزايا التي قدّمتها هذه المذاهب من خلال ما يأتي: [٦] جمع المذاهب غير المنتشرة لقد كانت المذاهب على وشك الضياع فتم جمعها في مصنّفات، ممّا يُعين الباحث على الرجوع إليها من خلال المصنّفات التي رتبوها بها. تدوين المسائل الفقهيّة لتكون ميسرة لطلبة العلم، من خلال ما قام به أصحاب المذاهب من وضع الأبواب، والفهارس، وشرح المفاهيم والمصطلحات. وضع قواعد الاستنباط والاجتهاد وهي القواعد التي اتّبعها كل مذهب من المذاهب، من خلال تدوين علم أصول الفقه. إتمام العلم بالفقه وذلك من خلال الاجتهاد التخريجي والاجتهاد المقيّد. تيسير عملية الاجتهاد واستنباط الأحكام الشرعيّة وذلك من خلال القواعد والأدلّة التي تساعد على البحث والاستنباط. أهل السنة والجماعة - المعرفة. حكم تقليد أحد المذاهب الأربعة أوصى أصحاب المذاهب الأربعة أبو حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد الابتعاد عن تقليدهم والاعتماد على الأدلّة لمن أراد حكماً شرعياً وتمكّن من الوصول إليه اعتماداً على الدليل، وذلك عملاً بوصاياهم، وقد قال الشافعي: "أجمع النّاس على أنّ من استبانت له سنّة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لم يكن له أن يدعها لقول أحد".
ذات صلة ما هي المذاهب الاربعة خصائص أهل السنة مذاهب أهل السنة الأربعة سار العلماء منذ القدم وحتى عصرنا الحديث على دراسة الفقه الإسلامي من خلال دراسة المذاهب الفقهيّة على أيدي شيوخ متمكّنين من الفقه، عالمين بأقوال العلماء، قادرين على الترجيح بين الأقوال والموازنة بين النصوص والأدلّة، وهو ما أوصى به الأصحاب الأربعة لمذاهب أهل السنّة، ثمّ قاموا بتعليمه لطلبة العلم ليصيروا مثلهم ويتمكّنوا من العلم الذي أخذوه عنهم. ما هو تعريف الإيمان عند أهل السنة والجماعة وهل يزيد وينقص؟. [١] المذهب الحنفي تعود نسبة المذهب الحنفي إلى الإمام أبي حنيفة النعمان الكوفي -رضيَ الله عنه- ، الذي وُلد في عام ثمانين للهجرة، وتوفي في العام الخمسين بعد المئة في بغداد، ويُعدّ المذهب الحنفي أقدم المذاهب زمناً. [٢] وتعتبر الكوفة المنبع الذي أُسّس منه المذهب ثمّ انتشهر بعد ذلك في الأرجاء المختلفة في العراق، وامتدّ حتى وصل مصر وبغداد، وبلاد الفرس والروم، والهند والسند وغيرها، وقد أُطلق على المنتسبين له اسم أصحاب الرأي؛ ذلك انّهم اعتمدوا في معظم أحكامهم على القياس؛ حيث كان الحديث قليلاً بالعراق حينها. [٢] المذهب المالكي أُسّس المذهب المالكي على يد الإمام مالك بن أنس بن مالك الأصبحي، الذي عُرف بالورع، والتقوى، والضبط، والعدالة، وقد وُلد في المدينة المنورة في العام الثالث والتسعين من الهجرة، وكان من تلاميذ ربيعة الرأي، والزهري، ونافع، وابن هرمز.
فقهياً: حنفية. مالكية. شافعية. حنابلة. ظاهرية. الخلاف السني الشيعي تفترق الطائفة الشيعية عن أهل السنة و الجماعة في أنها لاتقر بأحقية خلافة الخلفاء الراشدين الثلاث الأوائل: أبو بكر الصديق ، عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان. و يرى متبعي هذه الطائفة (الشيعة) أن الإمامة منصوص عليها ومحددة من قبل الله سبحانه وتعالى، بينما يرى أهل السنة أن الإمامة لم يتم تحديدها من قبل الرب جل وعلا. و الأمامة فضل من الله يتفضل به على من يشاء من عباده و ليست خاصة لأحد ورد ذلك في القرآن الكريم و خاصة في أواخر سورة الفرقان. تعود جذور الخلاف الرئيسي بين السنة و الشيعة إلى أكبر و أول أزمة مر بها التاريخ الإسلامي ألا و هي الفتنة التي أدت إلى مقتل عثمان, هذه الفتنة و ما خلفته وراءها من نزاعات عنيفة سيما بين معاوية و علي بن أبي طالب الخليفة الراشدي الرابع (الذي رآه علي نزوع من معاوية للسلطة و رآه معاوية مطالبة للثأر لدم عثمان) كانت السبب الرئيسي وراء تفتت المسلمين. تعريف اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات. فالانقسام بدا أنه سياسي تطور ليتعمق عقائديا و فقهيا. الموقف الأساسي لمعظم الصحابة الذي شكل أساس الفكر السني فيما بعد هو محاولة اعتزال هذه الفتنة و محاولة أخذ موقف حيادي من النزاع و لعل أكبر ممثل لهذا الاتجاه: عبد الله بن عمر الذي صرح بهذا الموقف مرات عديدة.