91- مساعد خدمات المفوض السامي وضمان الجودة. 92- مسؤول تخطيط رأس المال البشري والتطوير التنظيمي. 93- مسؤول أطر وبرامج المفوض السامي. 94- مسؤول مركز رعاية الموظفين. 95- مسؤول المشاركة والثقافة. التخصصات المطلوبة – إدارة الأعمال. – المالية. – المحاسبة. – الاقتصاد. – التدقيق. – القانون. – السكرتارية. – التسويق. – الموارد البشرية. – نظم المعلومات. – علوم الحاسب. – تقنية المعلومات. – هندسة الحاسب. – الهندسة الصناعية. – وتخصصات اخري عديدة. نبذه عن الهيئة: – تأسست الهيئة العامة للزكاة والدخل (مصلحة الزكاة والدخل سابقا) في عام 1936م – 1355هـ، وهي إحدى الجهات الحكومية السعودية التي ترتبط تنظيمياً بوزير المالية، ولها محافظ بالمرتبة الممتازة مسؤول عن إدارة شؤونها وهو المهندس سهيل أبا نمي. طريقة التقديم على وظائف الهيئة العامة للزكاة والدخل 1443 التقديم متاح ابتداء من اليوم من خلال الموقع الرسمي للهيئة " من هنا ".
وظائف الهيئة العامة للزكاة والدخل 1443 التي أعلنت عنها الهيئة العامة للزكاة والضريبة والجمارك من خلال بوابة التوظيف الخاصة بها عبر موقعها الالكتروني حيث أعلنت عن 96 وظيفة شاغرة في عدد كبير من التخصصات للعمل بمقر الهيئة بمدينة الرياض. وظائف الهيئة العامة للزكاة والدخل 1443 تضمنت وظائف الهيئة العامة للزكاة والدخل عدد كبير من التخصصات وهي: – إدارة الأعمال. – المالية. – المحاسبة. – الاقتصاد. – التدقيق. – القانون. – السكرتارية. – التسويق. – الموارد البشرية. – نظم المعلومات. – علوم الحاسب. – تقنية المعلومات. – هندسة الحاسب. – الهندسة الصناعية. – وتخصصات اخري عديدة. للعمل بالمسميات الوظيفية التالية: 1- مدير الدراسات الضريبية الخاصة. 2- مدير دراسات اللجان الابتدائية. 3- مسؤول تقديم الخدمات. 4- مساعد مدقق. 5- محلل تطوير العمليات. 6- محلل معاون محنك للزكاة وضريبة الدخل. 7- مدير بحوث النمذجة والامتثال. 8- محلل بيانات رئيسي. 9- مساعد محلل للاستخبارات التكتيكية. 10- مساعد محلل أداء الشركات (وظيفتان). 11- أخصائي اقتصادي. 12- مسؤول العلاقات الدولية. 13- مدير المخاطر الإستراتيجية. 14- مسؤول الدراسات الضريبية الخاصة.
أعلنت الهيئة العامة للزكاة والدخل عبر حسابها الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) توفر وظيفة إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس بالرياض، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي: - مُحلل الأداء المؤسسي. الشروط: 1- درجة البكالوريوس في تخصص (إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. 2- خبرة لا تقل عن سنة في مجال إدارة الأداء المؤسسي. موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1442/08/11هـ الموافق 2021/03/24م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: - لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا
آخر تحديث: 29 سبتمبر 2020 0 تعلن الهيئة العامة للزكاة والدخل مُمثلة في أكاديمية الزكاة والدخل عن إطلاق برنامج (بناء الكفاءات) في نسخته الثالثة، لتدريب الكوادر الوطنية حديثي التخرج في بيئة عملية احترافية، تمَكّنها من اكتساب المعرفة المهنية المتخصصة، والمنافسة العملية الفعّالة في سوق العمل بالمملكة، وسيمكّن الخريجين من المنافسة في الوظائف على مستوى القطاعين الحكومي والخاص،التفاصيل أدناه: *المسارات: – مسار رأس المال البشري. – مسار المراجعة و التدقيق. – مسار العمليات. – مسار الشؤون المالية و الإدارية. – مسار الشؤون القانونية و الإلتزام. – مسار التحليل و المخاطر. – مسار الاستراتيجية و التطوير. – مسار الأنظمة التقنية و الرقمنة. *الشروط: أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. حاصلاً على درجة البكالوريوس أو الماجستير في واحد من التخصصات المحددة. معدل تراكمي قدره (4 من 5) أو (3 من 4) أو ما يعادلهما. ألا يزيد عمر خريج البكالوريوس عن 25 عاماً، والماجستير عن 27 عاماً طبقاً للتقويم الهجري. أن يكون حائزاً على واحد من اختبارات تحديد مستوى اللغة الإنجليزية. التفرُّغ التام خلال مدة التدريب التي تمتد لعامٍ كامل.
أن يجتاز المتقدم المقابلة الشخصية واختبارات القبول. *مزايا البرنامج: – مكافأة مالية شهرية. – حضور دورات داخل الهيئة أو خارجها. – التسجيل في التأمينات الاجتماعية. – رصيد إجازة بمقدار 22 يوم عمل. – تأمين طبي للمتدرب وأفراد عائلته. بدأ التقديم اليوم الثلاثاء بتاريخ 1442/02/12هـ الموافق 2020/09/29م وينتهي التقديم يوم الثلاثاء بتاريخ 1442/03/10هـ الموافق 2020/10/27م. *التقديم: هنــــــــــــــا
وكذلك أيضًا ما جبله الله عليه من الكرم الذي لا يُقاس، بحيث إنه لا يطرق بابه أو لا يأتيه زائر إلا ألزم أن يستضيفه، وأن يكون عنده يومًا أو أيامًا طوال بقائه في الرياض، وكذلك المدينة، وكذلك في الطائف، ومكة المكرمة، هذا أمر محسوس ومشهود. الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - رحمه الله. رحمه الله، جمع خصال الشرف، وخصال الفضل، كلامه كله درر وخير، وكذلك وجهه متهلل لكل من يأتي إليه، وكل مَن يسأله، ولا يرد سائلًا، سواء في هاتف، أو في شفاهة، أو في ورقة، أو في غير ذلك، ولا أعرف أحدًا محل ثقةٍ أو خبير يعيبه، ولا أعرف مَن يبغضه إلا مَن لا خير فيه من أهل البدع ومن أهل المخالفات. وبكل حال خصال الشيخ وفضائله يعجز الإنسان أن يُحيط بها، ولكن نقول أنه - رحمه الله - رحل وواجه ما عمل. ونرجو من الله أن يجزيه عمَّا عمل في الإسلام والمسلمين أفضل الجزاء، وأن يُضاعف له الأجر، وأن يجزيه عمَّا قدمه للإسلام والمسلمين وخدم به هذا الدين أفضل الجزاء، وأن يخلفه بخير، وأن ينفع بعلومه التي ورثها، والتي تلقاها عنه تلاميذه، والتي أُثبتت في مؤلفاته، وأن ينفع المسلمين بالعلم النافع". [1] سيرة وحياة الشيخ ابن باز، لإبراهيم الحازمي (457/1-460).
لا شك أن كل هذه من الخصال الحميدة التي تميز بها هذا الشيخ - رحمه الله - جبله الله على أعلى الخصال وأفضلها، فهو يُحب أهل الصدق ويُقربهم، ويشهد بفضلهم، كذلك أيضًا نراه حريصًا على إكرام أهل العلم وتقريبهم، ولو كانوا أصغر منه سنًّا، ولو كانوا أصغر أو أقلَّ منه علمًا، ولكنه مع ذلك يعترف بفضلهم، ويعترف بفضل حملة العلم مع صغرهم بالنسبة إليه، ويكرمهم، ويقدرهم، ويعرف فضلهم، وذلك حثًّا منه على تلقي العلم عن أهله. وكذلك أيضًا يسره من يأتي إليه بطلب العلم أو الاستفسار أو المساءلة، ويفرح بذلك ولو كان ذلك من الجهال أو نحوهم، بل يحرص إذا سأله الجاهل أن يزوده بالعلم مع دليله. وهكذا أيضًا جبله الله على السخاء والكرم، وتلك من الخصال الرفيعة، كم مدح بعضهم هذه الخصلة بقوله: ويُظهر عيبَ المرء في الناس بخله ويستره عنهم جميعًا سخاؤه فقام على صلة الضعفاء والفقراء، وعلى مواساتهم وإعطائهم ما يسود خلتهم وحاجتهم. الشيخ عبد الله بن جبرين. كم رأينا ممن يعيشون فرادى أو عوائل على ما يتلقون منه من نفقةٍ في داخل المملكة وفي خارجها، لا شك أنها خصلة حميدة، فوثق به أهلُ الخير من ذوي الهبة والثروة، مما جعل على يده تفريط صدقاتهم وزكواتهم، وصرفها أحسن تصريف، فأعطى مستحقّها، وكفل بها خلقًا كثيرًا.
الكلمة الاسبوعية العشر الأواخر الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.. نبينا محمد وعلى آله وصحبه.. فإن ليالي العشر الأواخر من رمضان أولى بالاجتهاد فيها رجاء إصابة ليلة القدر. في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كان رسول الله -(ﷺ)- إذا دخل العشر شدّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله". قال ابن رجب في اللطائف: يُحتمل أن المراد إحياء الليل كله، وقد روي من وَجْهٍ فيه ضعف بلفظ: "وأحيا الليل كله". وفي المسند عنها، قالت: "كان النبي -(ﷺ)- يخلط العشرين بصلاة ونوم، فإذا كان العشر شمّر وشدّ المئزر". مؤسسة الجبرين الخيرية: رصد 70 ألف فتوى للشيخ ابن جبرين في مختلف العلوم. من هذه الأحاديث يتبين حرصه –(ﷺ)- على ليالي العشر واجتهاده في قيامها، بل ومعاونة أهله على الخير فيها. ففيها تأتي ليلة القدر والتي اختلف العلماء في تحديدها؛ فقال الشافعية: أرجى الليالي لإصابتها ليلة واحد وعشرين، وقال الحنابلة: بل ليلة سبع...
17-04-2022, 02:35 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2021 المشاركات: 2, 180 عندما يتحدثون العلماء عن الاخطار قبل حدوثها وعندما يحذرون لدرء المفاسد قبل حدوثها. رحمهم الله 17-04-2022, 03:00 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Oct 2019 المشاركات: 2, 397 رحمهم الله جميعاً.. علماء ربانيون بعد وفاتهم كثر المتعالمون و استشرت الفتن 17-04-2022, 03:23 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Jun 2021 المشاركات: 2, 465 ويش سر جمع الاخونجيه لابن جبرين مع ابن باز وابن عثيمين الله يرحمهم 17-04-2022, 03:27 PM المشاركه # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالـ m ـي اسال الله العلي العظيم في هذا الشهر الكريم ان يبلاك في نفسك باسوء البلاء مثل ما تتبلى على خلق الله وتتهمهم بما ليس فيهم وحسبي الله عليك ونعم الوكيل وكفى.
وأضاف " وكان حديث ابن جبرين عن النسب البعيد للأشراف عن الرسول بمثابة الطعن بنسبهم إليه، مما دفعنا للاحتجاج لدى المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ وعلماء آخرين مثل الشيخ سلمان العودة، وإصدار بيان طالبنا فيه ابن جبرين بالاعتذار، والذي اعتذر وشكرناه على ذلك. القضية مستمرة وفي سياق الموضوع أيضا، قال الشريف صالح البركاتي إن الأشراف يطالبون أيضا بمنع تداول كتاب " العصبية القبلية في المنظور الاسلامي". وأوضح " الكتاب بني على فتوى تم التراجع عنها ، وبالتالي نطالب وزارة الاعلام بعدم التعامل معه وسحبه من الأسواق، وسنرفع دعوى ضد الكاتب إذا لم يسحب الكتاب ونطالبه باعتذار، وصحيح أن الفتوى ليست له لكنه المستخدم والمثير للموضوع". وقال الشريف الصالح البركاتي إن الأشراف المتواجدين في المملكة العربية السعودية أكثر من 50 ألف شخص، ويرجعون بنسبهم إلى الحسن والحسين حفيدي الرسول وأبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومذهبهم الديني سني.