لا تخضـعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ.... فإنَّ ذلك نقـصٌ منك في الدِّينِ لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً.... إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ فلا تصـاحبْ غنيـًّا تستـعــزُّ بـه.... وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ واسترزقِ اللهَ مـمَّــا في خزائنِـه.... فإنَّ رزقَـك بينَ الكافِ والنُّونِ فاللهم اجعل فزعنا وسؤالنا لك وحدك لا شريك لك..
لا تخضعن لمخلوق على طمع... فإنّ ذلك نقص منك في الدين لن يقدر العبد أن يعطيك خردلة... إلا بإذن الذي سواك من طين فلا تصاحب غنياً تستعز به... وكن عفيفاً وعظم حرمة الدين واسترزق الله مما في خزائنه... فإن رزقك بين الكاف والنون ملحق #1 2019/03/01 زهـــور الأشــــــواق ليس الشافعي! !
إذا سألت فاسأل الله. لأن مصائر الأمور كلها إليه، وقلوب العباد كلهم بيديه، والكون كله خاضع لقدرته، مستجيب لإرادته، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره، وكل ما في الكون إنما هي أدوات لتحقيق قضائه وقدره.. فلا يمكن أن يصل إليك خير قط إلا إذا كان الله قد كتبه لك، ولا يمكن أن يوصل أحد إليك شرا قط إلا إذا كان الله قد قدره عليك، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: [ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ]. فالله سبحانه وحده هو القادر وكل ما سواه عاجز: { ذَٰلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ. العفة في واحة الشعر - طريق الإسلام. إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ. يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ ۖ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}[فاطر من الآيات:13-15].
حين يتكالب الناس على أهل العلم ويستهزءون ويستخفون بأهل الدين، فيُلجؤونهم إلى ركن ضيق في مكان مظلم، أو سجن مغلق.. فقل يا ألله. حين يعلو الباطل وينتشر وينتفش، وينخفض الحق ويستخزي وينكمش. حين يحدث ذلك فيضيق له صدرك، وتلتاع له نفسك.. فقل يا ألله. واجأر إليه بالدعاء فإنه لا مخرج ولا ملجأ إلا في الدعاء.
قال الشافعي: عِفُّوا تعِفَّ نساؤكم في المحرمِ وتجنَّبُوا ما لا يليقُ بمسلمِ إنَّ الزِّنا دَينٌ إذا أقرضتًه كان الوفا مِن أهلِ بيتِك فاعلمِ يا هاتكًا حُرمَ الرجالِ وقاطعًا سُبلَ المودةِ عشتَ غيرَ مُكرَّمِ لو كنتَ حرًّا مِن سُلالةِ ماجدٍ ما كنتَ هتَّاكًا لحرمةِ مُسلمِ من يزنِ يُزنَ به ولو بجدارِه إن كنتَ يا هذا لبيبًا فافهمِ [2675] ((ديوان الإمام الشافعي)) (ص 108). وقال معن بن أوس: لعمرُكَ ما أهويتُ كفِّي لريبةٍ ولا حملتني نحوَ فاحشةٍ رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلَّني رأيي عليها ولا عقلي وأعلمُ أني لم تُصبني مصيبةٌ مِن الدهر إلا قد أصابتْ فتًى قبلي ولست بماشٍ ما حييتُ بمنكرٍ مِن الأمرِ لا يسعَى إلى مثلِه مثلي ولا مُؤْثرًا نفسي على ذي قرابةٍ وأُوثرُ ضيفي ما أقام على أهلي [2676] ((أمالي القالي)) (2/234). وقال آخر: تقنَّع بالكفافِ تعشْ رخيا ولا تبغِ الفضولَ مِن الكفافِ ففي خبزِ القفارِ بغيرِ أُدْمٍ وفي ماءِ القِراحِ غنًي وكافِ وفي الثوب المرقَّع ما يُغطَّى به مِن كلِّ عُريٍ وانكشافِ وكلُّ تزيُّنٍ بالمرءِ زينٌ وأزينُه التزيُّنُ بالعفافِ [2677] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي (ص 150).
تولت الحكم بعد فترة انتقالية عرفت محاولة لتنصيب الليدى جين غراي (Lady Jane Grey) مكانها. بسبب عقيدتها الكاثوليكية، واجهت "ماري" الأفكار التي حملتها الإصلاحات البروتستانتية، والتي أخذت تنتشر في البلاد منذ عهد حكم أخيها الملك إدوارد السادس (Edward VI). بعد أن نجحت في إخماد عدة ثورات استهدفتها شخصيا، أعلَنَت حملتها على أصحاب المذاهب الأخرى، فاضطهدت أتباعها حتى أطلق عليها لقب ماري الدموية. تسببت بعد زواجها من الملك فيليب الثاني من أسبانيا (1554) في حرب كارثية مع فرنسا. Books ماري الأولى ملكة إنجلترا - Noor Library. (كانت ماري الأولى ابنة الملك هنري الثامن ملك إنجلترا من زوجته الأولى كاترين أراغون ، وكانت تتمتع بكل ميزات من ينشا تنشئة أميرية، وارثة للعرش. ثم في أواخر العشرينات من القرن السادس عشر، لما راح الملك يبدي إعجابه بامرأة أخرى هي آن بولين طردت كاترين وماري من البلاط، وضاعفت مساعيه الشهيرة لفسخ زواجه الذل الذي لحق بامرأته الأولى وابنتهما، ولا عجب أن جعل ذلك ماري تشعر بالمرارة وتصمم على الانتقام. وفي عام 1553 م خلفت ماري أخاها غير الشقيق الملك إدوارد السادس (1547 م - 1553 م) على عرش إنجلترا بعد محاولة فاشلة قام بهادوق نورثمبرلاند ؛ لوضع كنته اللايدي جين غراي على العرش، وعلى الفور صدر الامر إلى الأساقفة والعلماء بقبول برنامجها لإعادة المذهب الروماني، فلما رفضوا، حكم عليهم بالموت حرقاً.
فمنذ قدومها، كسبت ملكة إسكتلندا عطف الكاثوليكيين والإسبان الذين سعوا لتنظيم مؤامرات بهدف إزاحة إليزابيث الأولى وتنصيبها على عرش إنجلترا أملاً في إنهاء حركة الإصلاح الديني. رسم تخيلي يجسد الاستعداد لإعدام ماري ستيوارت أعدمت بطريقة سيئة سنة 1586، كشف المسؤولون الإنجليز عن مؤامرة تورطت بها ماري ستيوارت لاغتيال الملكة إليزابيث الأولى. وبسبب ذلك، اتهمت ماري ستيوارت بالخيانة ليصدر في حقها حكم بالإعدام تم تنفيذه يوم 8 فبراير 1587 بموافقة ابنها ملك إسكتلندا جيمس السادس. إلى ذلك، قضت الساعات الأخيرة من حياتها في التعبد. وعلى منصة الإعدام، طلب الجلادون من الملكة السابقة لإسكتلندا الصفح عنهم قبل أن يساعدوها في خلع مجوهراتها ووضع رأسها على اللوح. وحسب مصادر تلك الفترة، لم تمت ماري ستيوارت بضربة فأس واحدة. ففي البداية، أخطأ الجلاد الهدف وأصاب الجزء الخلفي من رأسها قبل أن يتمكن من إصابة عنقها بالضربة الثانية. ولاحقاً، قطع ما تبقى عن عنقها بشفرة الفأس ورفع رأسها نحو الحاضرين.
مراجع [ تعديل] ↑ أ ب وصلة: 118643355 — تاريخ الاطلاع: 26 ابريل 2014 — الرخصة: CC0 ↑ Willem III ↑ مُعرِّف فناني معهد هولندا لتاريخ الفن (RKDartists): — باسم: Willem III — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017 ↑ فايند اغريف: — باسم: William of Orange — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017 ↑ مُعرِّف الموسوعة الكتالونية الكبرى (GEC): — باسم: Guillem III d'Anglaterra — العنوان: Gran Enciclopèdia Catalana — الناشر: Grup Enciclopèdia Catalana ↑ مٌعَرِّف الموسوعة الكُرواتيَّة (LZMK ID): — باسم: Vilim III.