وزير العمل السابق يتحدث عن رواتب الرعاية الاجتماعية و البيان السنوي ٢٢ نيسان، ٢٠٢٢ - YouTube
ولفت إلى أن الدولة تقوم بدعم سعر الغاز المنزلي لكل من يبيعه أيا كان، وبالتالي لن يتضرر المواطن من سعر هذه المادة، مشيدا بعملية الدعم هذه والتي تكلف خزينة الدولة أموالا كبيرة. وفي معرض رده على سؤال مرتنة شركة تازيازت، ذكر الوزير بالمفاوضات الشاقة مع الشركة التي دامت تسعة أشهر والتي ستدفع الشركة بموجبها هذا العام 76 مليون دولار عوضا عن 16 مليون في السابق، كما تضمن الاتفاق اكتتاب 400 شاب خلال السنوات المقبلة، فضلا عن تكوين الكثير من الموريتانيين، نافيا علمه بإرغام الشركة لأحد من عمالها على الاستقالة. وزير العمل السابق يسأل النخب السياسية : أين انتم؟! - نبأ الأردن الإخباري. أما بخصوص المرتنة فتم الاتفاق على أن ترفع إلى أزيد من 90%، إلى جانب رفع الإنتاجية وتغيير طريقة العمل، مؤكدا أن الشركة ينطبق عليها قانون الشغل المطبق على جميع الشركات، إذ يوجد ممثل لوزارة الوظيفة العمومية والشغل في الشركة. خميس, 07/04/2022 - 01:43
هبة بريس - أكد وزير شؤون الرئاسة الإسباني، فيليكس بولانيوس، اليوم السبت، أن إسبانيا من خلال اعترافها بتفوق المبادرة المغربية للحكم الذاتي، باعتبارها "الأساس الأكثر جدية، واقعية ومصداقية"، فإنها تريد الانخراط إلى جانب المغرب في علاقة "مستقرة وجيدة". وأوضح السيد بولانيوس، في تصريحات للصحافة، أن "العالم في حاجة للتعاون بين الدول والانكباب سويا على معالجة المشاكل المشتركة"، مؤكدا أن الموقف الجديد لبلاده حول الصحراء المغربية يندرج في سياق هذه الرؤية. هل توجد موازنة هذا العام شاهد ما قاله وزير العمل السابق الدكتور عادل الركابي حول الموازنة - YouTube. وفي هذا الصدد، سلط الضوء على أهمية المغرب بالنسبة لإسبانيا، لاسيما في مجال التعاون حول تدبير تدفقات الهجرة ومحاربة شبكات الاتجار في البشر. وشدد على أنه من خلال فتح صفحة جديدة في علاقاتهما الثنائية، تنخرط إسبانيا والمغرب في تمتين تعاون "مستقر وجيد". وفي رسالة موجهة أمس إلى جلالة الملك، أكد رئيس الحكومة الإسبانية، بيدرو سانشيز، أن "إسبانيا تعتبر المبادرة المغربية للحكم الذاتي هي الأساس الأكثر جدية وواقعية ومصداقية من أجل تسوية الخلاف" حول الصحراء المغربية. واعترافا "بأهمية قضية الصحراء بالنسبة للمغرب"، شدد رئيس الحكومة الإسبانية على "الجهود الجادة وذات المصداقية التي يقوم بها المغرب في إطار الأمم المتحدة من أجل تسوية ترضي جميع الأطراف".
بدأ الحقباني حياته العملية كأستاذ للاقتصاد والإحصاء بكلية الملك فهد، ثم تدرج في عدة مناصب داخل الكلية، وبعدها انتقل للعمل وكيلا لمنطقة جازان لمدة عامين، كما عين عضوا بمجلس منطقة جازان، ورئيس لجنة التخطيط والمتابعة بالمجلس، كما كان مشرفا على الكثير من رسائل الدكتوراه والماجستير، وتم تعيينه أمينا عاما للجنة الوطنية لمكافحة المخدرات وفقا لقرار مجلس الوزراء في يوم 23 رجب عام 1427هـ ، وبعدها شغل الكثير من المناصب الإدارية والإشرافية، وأخيرا تم تعيينه وزيرا للعمل ثم أعفي عن منصبه.
و اقول.. لتيارات النخب السياسية الاردنية: الحردانه و المشككة و الرافضة و الصامتة.. ألم تجلسوا على طاولة جلالة الملك تزامنا مع انطلاق اعمال لجنة التحديث السياسي ؟ و ألم تكن هناك شبه تفاهمات لخارطة طريق اصلاحية تبدأ من لجنة التحديث السياسي ؟ ولكن للاسف.. انا اعرف و انتم تعرفون ، و تلك النخب تعرف ايضا.. ان العمل السياسي في الاردن اصابته عوارض الوشاية و النميمة ، و صالونات عمان نحرت السياسة و الاصلاح بقدر ما تنتج من حروب و صراعات ، و اشغال الرأي العام بقضايا وهمية ، و حرف مسار الاصلاح عن بوصلته ومقامه الصواب ، و الذي وضع بين يدي لجنة التحديث السياسي. و لا اظن ان الراهن الاردني يسمح لمزيد من العبثية و العدمية السياسية.. و لا يسمح ايضا لبعض النخب بالاستمرار في اغتيال شخصيات وطنية رهنت عقولها وقلوبها من اجل الاردن ملكا ووطن و شعبا. حقيقةأصاب بالصدمة ، لما اسمع من تصريحات فارغة.. و لا ادرى ماذا يريد اولئك الساسة المتهالكون و البائسون ؟ و الى اي وجهة يريدون ان يسير الاردن ؟ لا يملكون رأيا و قرارا و صوابا سياسيا ووصفات بديلة ، سوى هجوم و نحر و دحر لمنجز سياسي قويم وحكيم. اقول ، ومن خبرتي السياسية المتواضعة.. اسمحوا لي بتقديم هذا النصح السريع.. اتركوا ايها المخاتير المئوية الثانية للشباب و الاجيال الواعدة و الصاعدة.. ارجوكم اتركوها لابناء المحافظات و الاطراف البعيدة في الشمال و الجنوب و البوادي و المخيمات والتي ستندمج في المرحلة القادمة.
استمع الى "واذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم" علي انغامي تفسير سورة البقرة الاية 206 وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم الشيخ عثمان الخميس مدة الفيديو: 4:02 أخذته العزة بالاثم 🕊♥️. قال الله تعالى:﴿ وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم ﴾.
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) القول في تأويل قوله تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: وإذا قيل = لهذا المنافق الذي نعَتَ نعتَه لنبيه عليه الصلاة والسلام، وأخبره أنه يُعجبه قوله في الحياة الدنيا=: اتق الله وخَفْهُ في إفسادك في أرْض الله، وسعيكَ فيها بما حرَّم الله عليك من معاصيه، وإهلاكك حروث المسلمين ونسلهم- استكبر ودخلته عِزة وحَمية بما حرّم الله عليه، وتمادى في غيِّه وضلاله. قال الله جل ثناؤه: فكفاه عقوبة من غيه وضلاله، صِلِيُّ نارِ جهنم، ولبئس المهاد لصاليها. * * * واختلف أهل التأويل فيمن عنى بهذه الآية. واذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم Mp3 - سمعها. فقال بعضهم: عنى بها كل فاسق ومنافق. * ذكر من قال ذلك: 3998 - حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا بسطام بن مسلم، قال: حدثنا أبو رجاء العطارديّ قال: سمعت عليًّا في هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا إلى: وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ، قال علي: " اقتَتَلا وربِّ الكعبة ".
قوله تعالى: وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد هذه صفة الكافر والمنافق الذاهب بنفسه زهوا ، ويكره للمؤمن أن يوقعه الحرج في بعض هذا. وقال عبد الله: كفى بالمرء إثما أن يقول له أخوه: اتق الله ، فيقول: عليك بنفسك ، مثلك يوصيني! أخذته العزة بالإثم | موقع البطاقة الدعوي. والعزة: القوة والغلبة ، من عزه يعزه إذا غلبه. ومنه: وعزني في الخطاب وقيل: العزة هنا الحمية ، ومنه قول الشاعر: [ ص: 20] أخذته عزة من جهله فتولى مغضبا فعل الضجر وقيل: العزة هنا المنعة وشدة النفس ، أي اعتز في نفسه وانتحى فأوقعته تلك العزة في الإثم حين أخذته وألزمته إياه. وقال قتادة: المعنى إذا قيل له مهلا ازداد إقداما على المعصية ، والمعنى حملته العزة على الإثم. وقيل: أخذته العزة بما يؤثمه ، أي ارتكب الكفر للعزة وحمية الجاهلية. ونظيره: بل الذين كفروا في عزة وشقاق وقيل: الباء في بالإثم بمعنى اللام ، أي أخذته العزة والحمية عن قبول الوعظ للإثم الذي في قلبه ، وهو النفاق ، ومنه قول عنترة يصف عرق الناقة: وكأن ربا أو كحيلا معقدا حش الوقود به جوانب قمقم أي حش الوقود له وقيل: الباء بمعنى مع ، أي أخذته العزة مع الإثم ، فمعنى الباء يختلف بحسب التأويلات.
وذكر أن يهوديا كانت له حاجة عند هارون الرشيد ، فاختلف إلى بابه سنة ، فلم يقض حاجته ، فوقف يوما على الباب ، فلما خرج هارون سعى حتى وقف بين يديه وقال: اتق الله يا أمير المؤمنين! فنزل هارون عن دابته وخر ساجدا ، فلما رفع رأسه أمر بحاجته فقضيت ، فلما رجع قيل له: يا أمير المؤمنين ، نزلت عن دابتك لقول يهودي! قال: لا ، ولكن تذكرت قول الله تعالى: وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد. حسبه أي كافيه معاقبة وجزاء ، كما تقول للرجل: كفاك ما حل بك! وأنت تستعظم وتعظم عليه ما حل. والمهاد جمع المهد ، وهو الموضع المهيأ للنوم ، ومنه مهد الصبي. وسمى جهنم مهادا لأنها مستقر الكفار. وقيل: لأنها بدل لهم من المهاد ، كقوله: فبشرهم بعذاب أليم ونظيره من الكلام قولهم: للشاعر معدي كرب وخيل قد دلفت لها بخيل تحية بينهم ضرب وجيع