لماذا يعد القمر تابعا للأرض يسعدنا ان نقدم لكم اجمل التراحيب والاخلاص على مدى الحياة كما جئنا اليكم في هذا اليوم بافضل المعلومات والاسئلة التي يبحث عنة معظم الزوار في موقع الـتـنـور الـتـعـلـيـمـي، الذي يوفر العديد من الاسئلة منها المفيدة والجديدة والان نريد طرحها عليكم بكل بساطة وسهولة ونضع لكم السؤال الذي سيستفيد منة الكثير وهو كالتالي لماذا يعد القمر تابعا للأرض حال سؤال لماذا يعد القمر تابعا للأرض ؟ الجواب الصحيح هو: لأنه يتحرك في مسار حول جرم أكبر منه هو الأرض
سُئل يناير 14، 2020 في تصنيف عام بواسطة مجهول أعيد الوسم يناير 20، 2019 بواسطة حسني التفكير الناقد لماذا يعد القمر تابعا للارض؟ حل كتاب العلوم رابع ابتدائي الفصل الدراسي الثاني الإجابة هي: لماذا يعد القمر تابعا للارض 1 إجابة واحدة 0 معجب 0 شخص غير معجب تم الرد عليه مارس 12، 2020 لانة يتحرك في مسار حول جرم أكبر منة هو الارض
النجوم: و هي أجسام كبيرة ذات شكل كروي تحتوي على غازات ملتهبة. الكواكب: و هي أجسام معتمة تدور حول الشمس في مدار معين. الأجرام الأخرى: و هي النيازك والشهب، والمذنبات، والكويكبات. خصائص القمر يتميز القمر عن غيره من الاقمار في المجموعة الشمسية بصفات و خصائص عدة و من هذه الخصائص: أن فيه الكثير من المعالم القديمة بخلاف الارض الذي لا يتضمن صفائح تكونية تعمل على اعادة تهيئة المناظر الطبيعية بشكل مستمر كما لا يوجد عليه امطار ورياح تعمل على تآكل الصخور القديمة فيه العالم الموازي الاخر من الفضاء و الذي وصل اليه الانسان لحد هذه اللحظة و هو عالم له سطح مليء بالثقوب و مركز ذو معدن حديدي تقيل كما لا يوجد عليه ذرة هواء و تبلغ مساحة القمر بالنسبة الى الارض قرابة 4.
تاريخ النشر: 2015-10-04 02:37:01 المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي و د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم جامعني زوجي وأنا مستحاضة، فنزل علي دم أثناء الجماع. فهل هذا يسبب أي عدوى ميكروبية لي أو لزوجي؟ وكيف أعرف أني مستحاضة ولست حائضا؟. وجزاكم الله خيرا على هذا الموقع المتميز. هل يسبب جماع المستحاضة أي عدوى ميكروبية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ ابتسام حفظها الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: من الناحية الطبية: إن حدوث الجماع بوجود الدم في المهبل من أي مصدر كان, يعتبر أمرا ضارا لكلا الزوجين؛ لأن الدم هو وسط خصب لنمو الجراثيم, بالإضافة إلى أن وجود الدم في المهبل سيغير من كيميائية المهبل, وبالتالي من مناعة جدران المهبل, فتنشط العضويات التي تكون في الأصل خاملة وغير ممرضة. هذا الكلام لا يعني بأن الالتهاب سيحدث حتما، أو بشكل مؤكد بعد حدوث الجماع بوجود الدم, لكنه يعني بأن احتمال حدوث الالتهاب سيصبح أعلى من النسبة الطبيعية, ومن أهم طرق الوقاية من حدوث الالتهابات هي تفادي الجماع خلال فترة الحيض، أو خلال فترة نزول الدم لأي سبب كان. وتجدر الإشارة هنا إلى أن الجماع خلال فترة الحيض بالذات -وليس الاستحاضة- قد يرفع من احتمال حدوث مرض (البطانة الرحمية الهاجرة)، والسبب في ذلك هو اندفاع قطع البطانة المنسلخة مع دم الحيض إلى الأنابيب وجوف الحوض خلال الجماع, حيث من الممكن أن تنشط خلايا البطانة بعد ذلك في جوف الحوض مُشَكِّلَة بقعا لمرض البطانة الهاجرة، أو (الأندومتيريوز)، ونحمد الله -عز وجل- بأن ديننا الحنيف بتعاليمه السمحاء، وانسجامه مع الفطرة السليمة يحرم الجماع في فترة الحيض, وهو بذلك يحصننا من كثير من الأمراض التي قد تحدث من دون أن ندري, والتي لم يكتشف العلم منها إلا القليل.
لكن قبل أن تصلي المرأة عليها أن تتوضأ قبل كل صلاة، و ذلك استنادا لقول الرسول صلى الله عليه و سلم لفاطمة بنت أبي حبيش: ( اجتنبي الصلاة أيام حيضك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة، ثم صلي، وإن قطر الدم على الحصير) رواه أحمد وابن ماجة، لكن الوضوء يكون بعد أن تغسل المرأة أثر الدم، ثم تعصب على الفرغ من أجل أن يوقف خروج الدم، فن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: لحمنة: ( أنعت لك الكرسف، فإنه يذهب الدم، قالت: فإنه أكثر من ذلك، قال: فاتخذي ثوباً. قالت: هو أكثر من ذلك. قال: فتلجمي) و لا يوجد ضرر فيما يخرج بعدة ذلك. أحكام المستحاضة. الاستحاضة والجماع: نجد أن الأمة اختلفوا في ذلك و يوجد رأيان في هذا الباب و هما الأتي: و هو إباحة الوطء ( الجماع) فعن عكرمة قال: ( كانت أم حبيبة تُستحاض وكان زوجها يغشاها). بينما الراي الأخر يرى أنه لا يجوز وطء المرأة المستحاضة، إلا في حالة لو خاف زوجها على نفسه أن يقع في المحظور، و ذلك الرأي تم الاستناد عليه من قول الله تععالى (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)).
رأي أبو حنيفة أنه يجوز الجماع قبل الاغتسال إذا كانت بلغت أكثر مدة للحيض، أما إذا انقطع الدم قبل أكثر مدة الحيض فعليها الاغتسال أولا. ولا يجوز الجماع قبل الاغتسال أو التيمم أو أن تمر عليها صلاة، والاقتراب محلل أما الجماع فهو محرم بالإجماع، والآية الكريمة والأذى التي ورد بها يؤكدان حرمته. أما ما هو غير الجماع فقد قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم رواه مسلم عن أنس أن اليهود إذا كانت النساء لديهم تحيض فلا يأكلوا معهن ولا يجامعهن، فسأل أصحاب النبي فأنزل الله الآية السابقة. وقال صلى الله عليه وسلم "اصنعوا كل شيء إلا النكاح". وعلى هذا فإن كل ما دون النكاح جائز، إلا المنطقة ما بين السرة والركبة، مثل التقبيل وغيره من صور الاستمتاع. رأي السيدة عائشة رضي الله عنها كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم، أي تناوله الإناء، فيضع فاه على موضع فمي فيشرب. وأتعرق العرق، أي العظم الذي به بقية من لحم، وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على فمي، رواه مسلم. رأي أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يضطجع معي وأنا حائض، وبيني وبينه ثوب، رواه مسلم.