عاجل.. هذه هوية السفينة ومالكها.. حريق غامض بسفينة في عرض البحر قبالة سواحل عدن يافع نيوز – عدن: اندلع حريق غامض مساء اليوم في سفينة بينما كانت في عرض البحر قبالة سواحل عدن. عاجل.. المبعوث الاممي إلى اليمن يصل عدن. وتحدثت مصادر اعلامية مطلعة ان الحريق الذي نشب في السفينة خلف قتلى وجرحى. وتحدث ناشطون ان السفينة تدعى "جوشي سمداني" تعود ملكيتها لاحد تجار جنوب افريقيا قبالة سواحل مدينة التواهي بعدن، كما تحدثت الأنباء عن 6 ضحايا من الجنسية الهندية. ولم يصدر اي توضيح من اي جهة حتى كتابة الخبر عن سبب الحريق فيها.
عقدت هيئة رئاسة المجلس الانتقالي الجنوبي اجتماعها الدوري مساء اليوم الخميس، برئاسة الرئيس القائد عيدروس قاسم الزُبيدي، رئيس... اللواء الركن البحسني يشيد بجهود وحدات مكافحة الإرهاب في إحباط العمليات الإرهابية يافع نيوز – عدن: أشاد نائب رئيس مجلس القيادة الرئاسي اللواء الركن فرج سالمين البحسني، بالجهود التي تبذلها وحدات مكافحة الإرهاب، وإحباطها للعديد من... عاجل.. الغيثي رئيسا للجنة التشاور التابعة للمجلس الرئاسي يافع نيوز – عدن – خاص: اكدت مصادر ليافع نيوز ان اجتماع لهيئة التشاور التابعة للمجلس الرئاسي انتهى قبل قليل. ووتم خلال الاجتماع تسمية رئاسة... الانتقالي الجنوبي يمسك بخيوط اللعبة جنوبا ويواصل نجاحاته السياسية يافع نيوز – تقرير: يواصل المجلس الانتقالي الجنوبي نجاحاته الاستراتيجية والسياسية والدبلوماسية محليا واقليميا ودوليا. اخبار اليمن اليوم عدن عاجل. رغم كل الحرب الموجهة ضده من كل... الوزير الزعوري: هناك مايزيد عن عشرة ملايين حالة بحاجة للرعاية الاجتماعية في اليمن يافع نيوز – عدن. اكد وزير الشؤون الاجتماعية والعمل في حكومة المناصفة الدكتور محمد سعيد الزعوري.. ان معدل الفقر في اليمن يصل الى 82٪ وهناك مايقارب 16.
وأكدت المصادر لـصحيفة "القبس" الكويتية أن الوزراء لم يبلغوا ب... تعرف. انعدام الأمن الغذائي للعام المقبل - قال رئيس مجموعة البنك الدولي ديفيد مالباس "إن الحرب الروسية-الأوكرانية أدت إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية وتضرر أشد الفئات فقرا بقوة".. اخبار عدن اليوم عاجل. محذرا من أن أزمة انعدام الأمن الغذائي ستستمر لأش... الأول من يوليو يوم الأغنية اليمنية* ** *حدد وزير الثقافة اليمني الأستاذ معمر الإرياني يوماً خاصاً للإغنية اليمنية وهو الأول من يوليو من كل عام.. * *القرار جاء بعد منع ميليشيات الحوثي من السهرات والحفلات في مناطق سيطرته وإتاحة الفر... صحيفة عدن الحدث *القرار جاء بعد منع ميليشيات الحوثي من السهرات والحفلات في مناطق سيطرته وإتاحة الفر...
عقد مجلس القيادة الرئاسي، برئاسة د. رشاد العليمي، الاربعاء، أول اجتماع له في العاصمة المؤقتة عدن (جنوب اليمن)، بحضور أعضاء المجلس عيدروس الزبيدي وسلطان العرادة وطارق صالح وعبدالرحمن المحرمي و د. عاجل:عودة خدمة عدن نت بعد انقطاع مفاجئ. عبدالله العليمي وعثمان مجلي وفرج البحسني. وذكرت وكالة الانباء اليمنية (سبأ) في نسختها الحكومية أن الاجتماع ناقش أولويات المرحلة المقبلة، وترجمة التعهدات التي أطلقها رئيس مجلس القيادة الرئاسي في كلمته الأولى التي ألقاها عقب أداء اليمين الدستورية أمام مجلس النواب، سواء فيما يتعلق بالمسار الاقتصادي والخدمات العامة أو الجانب العسكري والأمني والسياسي، وأهمية أن تحظى عدن بدعم كامل في مجال التنمية والاستقرار. وشدد رئيس مجلس القيادة، على ضرورة تطبيق برنامج المجلس بشكل عاجل، وخصوصا في الجوانب المتعلقة بحياة المواطن اقتصادياً وتنموياً. وشكر رئيس مجلس القيادة، سفراء الدول الشقيقة والصديقة والمبعوثين الأممي والسويدي لدى بلادنا، لحضورهم الاجتماع التاريخي الذي احتضنته مدينة عدن أمس الثلاثاء، كما شكر اللجنة الأمنية في عدن ممثلة بالمحافظ أحمد محمد لملس، وكافة الأجهزة الأمنية والعسكرية. كما جدد رئيس مجلس القيادة الشكر للأشقاء في دول التحالف وعلى وجه الخصوص المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات لدعمهما اللامحدود.
كوفيد-19 في اليمن أخر تحديث: 2022-04-22 0 الإصابات المتعافين الوفيات أجمالي الحالات النشطة: 669 11, 818 9, 001 2, 148 إجمالي الإصابات اجمالي المتعافين إجمالي الوفيات رمضانيات الخميس, 21 أبريل 2022 - 09:55 ص 1, 666 مشاهدة ماذا قالوا القس جورج حناإنه لابدّ من الإقرار بأن القرآن، فضلاً عن كونه كتاب دين وتشريع، فهو أيضا كتاب لغة عربية فصحى. وللغة القرآن الفضل الكبير في ازدهار ال... أكمل القراءة » > أخر الفيديوهات زر الذهاب إلى الأعلى
ووعد رئيس مجلس القيادة الرئاسي، د. رشاد العليمي، أبناء عدن بالعمل على تطوير المدينة وتنميتها لتستعيد دورها كمدينة للسلام والمحبة والحرية.
والصواب من القول في ذلك، أنهما قراءتان مشهورتان، ولغتان معروفتان بمعنى واحد، قد قرأ بكلّ واحدة منهما علماء من القرّاء، فبأيتهما قرأ القارئ ذلك فمصيب، وليس يُعْرف من فرق بين معنى ذلك إذا كسرت السين وإذا ضمت؛ لما ذكرت من الرواية عمن سمع من العرب ما حَكَيت عنه. ذكر الرواية به عن بعض من فَرَّق في ذلك بين معناه مكسورة سينه ومضمومة. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد ﴿فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا﴾ قال: هما مختلفتان: سِخريا، وسُخريا، يقول الله: ﴿وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سِخْرِيًّا﴾ قال: هذا سِخريّا: يُسَخِّرونهم، والآخرون: الذين يستهزئون بهم هم سُخريًّا، فتلك سِخريًّا يُسَخرونهم عندك، فسخَّرك رفعك فوقه، والآخرون: استهزءوا بأهل الإسلام هي: سُخريّا يَسْخَرون منهم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 111. فهما مختلفتان. وقرأ قول الله: ﴿وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ﴾ وقال: يسخرون منهم كما سخر قوم نوح بنوح، اتخذوهم سُخريًّا: اتخذوهم هُزُؤًا، لم يزالوا يستهزئون بهم.
وأولى القراءتين في ذلك بالصواب قراءة من قرأ بكسر الألف؛ لأن قوله: " جَزَيْتُهُم "، قد عمل في الهاء والميم، والجزاء إنما يعمل في منصوبين، وإذا عمل في الهاء والميم لم يكن له العمل في " أن " فيصير عاملا في ثلاثة إلا أن ينوي به التكرير، فيكون نصب " أنّ" حينئذ بفعل مضمر، لا بقوله: جزيتهم ، وإن هي نصبت بإضمار لام، لم يكن له أيضا كبير معنى; لأن جزاء الله عباده المؤمنين بالجنة، إنما هو على ما سَلَف من صالح أعمالهم في الدنيا، وجزاؤه إياهم، وذلك في الآخرة هو الفوز، فلا معنى لأن يَشْرُط لهم الفوز بالأعمال ثم يخبر أنهم إنما فازوا، لأنهم هم الفائزون. فتأويل الكلام إذ كان الصواب من القراءة ما ذكرنا: إني جزيتهم اليوم الجنة بما صبروا في الدنيا على أذاكم بها في أنهم اليوم هم الفائزون بالنعيم الدائم والكرامة الباقية أبدا؛ بما عملوا من صالحات الأعمال في الدنيا، ولقوا في طلب رضاي من المكاره فيها.
القرطبى: إني جزيتهم اليوم بما صبروا على أذاكم ، وصبروا على طاعتي. أنهم هم الفائزون قرأ حمزة ، والكسائي بكسر الهمزة على ابتداء المدح من الله تعالى لهم ، وفتح الباقون ؛ أي لأنهم هم الفائزون. ويجوز نصبه بوقوع الجزاء عليه ، تقديره: إني جزيتهم اليوم الفوز بالجنة. قلت: وينظر إلى معنى هذا قوله تعالى في آخر المطففين: فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون إلى آخر السورة ، على ما يأتي بيانه هناك إن شاء الله تعالى. ويستفاد من هذا: التحذير من السخرية ، والاستهزاء بالضعفاء والمساكين ، والاحتقار لهم ، والإزراء عليهم ، والاشتغال بهم فيما لا يغني ، وأن ذلك مبعد من الله - عز وجل -. الطبرى: وقوله: ( إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا) يقول تعالى ذكره: إني أيُّها المشركون بالله المخلَّدون في النار، جَزَيْت الذين اتخذتموهم في الدنيا سخريا من أهل الإيمان بي، وكنتم منهم تضحكون اليوم، بما صبروا على ما كانوا يلقَون بينكم من أذى سخريتكم وضحككم منهم في الدنيا ( أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ). اختلفت القرّاء في قراءة: " إنَّهُمْ" فقرأته عامة قرّاء أهل المدينة والبصرة، وبعض أهل الكوفة: ( " أنَّهُمْ " بفتح الألف من " أنهم " بمعنى: جزيتهم هذا ، فأن في قراءة هؤلاء في موضع نصب، بوقوع قوله جزيتهم عليها؛ لأن معنى الكلام عندهم: إني جزيتهم اليوم الفوز بالجنة؛ وقد يحتمل النصب من وجه آخر، وهو أن يكون موجَّها معناه: إلى أني جزيتهم اليوم بما صبروا؛ لأنهم هم الفائزون بما صبروا في الدنيا، على ما لَقُوا في ذات الله، وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة: " إنّي" بكسر الألف منها، بمعنى الابتداء، وقالوا: ذلك ابتداء من الله مدحهم.