مسلسل #1 - ابو مصلح 2 عيدية صلوحي (صارو كبار)😍!! | GTA 5 - YouTube
مسلسل المداح 2 - اسطورة الوادي الحلقة 20 العشرون مسلسل المداح 2 - اسطورة الوادي الحلقة 20 المداح الجزء 2 رمضان 2022 قصة مسلسل المداح 2 (اسطورة الوادي) تستكمل الأحداث في الجزء الثاني ما يحدث بعد تورط صابر في العديد من المشاكل، ومحاولة إصلاحه للإمور.
في الساعة العاشرة وسبعة وثلاثين دقيقة، أكد أبو علي العسكري (الناطق العسكري ذو النفوذ الواسع لـ « كتائب حزب الله ») الأنباء الكاذبة بأنه قد تم الإفراج عن مصلح وأصبح الآن بين أصدقائه. ويكاد يكون من المؤكد أن أبو علي العسكري كان قادراً على اكتشاف الحقيقة المتقنة حول ما إذا كان هذا دقيقاً أم لا - فبياناته نادرة ويتم صياغتها بعناية بشكل عام. ومن المرجح أن المتحدث تعمد تضليل أعضاء الميليشيات والقًرّاء الآخرين. Figure 4: Abu Ali al-Askari's statement. In it he notes "now Qasim Muslih is free among his brothers and friends. " Sabereen and affiliates quickly reposted this portion. تقييم حملة المعلومات الكاذبة والمعلومات المضللة في 26 أيار/مايو بعد يومين من قصة 26 أيار/مايو، بقيت حملة الخداع التي نفذتها المقاومة فعالةً جزئياً. إذ يبدو أن الكثير من العراقيين استمرّوا في الاعتقاد أنه تم إطلاق سراح مصلح. وبثّت قنوات المقاومة مشاهد احتفالية في 27 أيار/مايو، وقبَلتها وسائل الإعلام المحلية والأجنبية دون تمحيص. مسلسل #1 - ابو مصلح 2 عيدية صلوحي (صارو كبار)😍!! | GTA 5 - YouTube. واستمر مسؤولو المقاومة بالتضليل عمداً: ففي 27 أيار/مايو، لم يصر النائب عن بدر حميد الموسوي على أن مصلح كان مع « هيئة الحشد الشعبي » فحسب، بل ادّعى أنه التقى به شخصياً في مقر «ال هيئة ».
فالحفاظ على الوقت ، يقول أحدهم لعبد الله بن مبارك حدثني ، قال: ( أمسك الشمس) لست فارغاً. وكانوا حريصين. من الغرائب: أن أحمد بن حنبل كان مرة في المرات يجري والطلبة يجرون خلفه يريدون أن يحصلوه ، فواحد يقول له ، إلى متى ستبقى تجري؟ قال إلى أن أموت ، لأنهم يريدون أن يحصلوه ويأخذوا منه علم وهو لا يريد وينطلق. الأعمش:كذلك في مسألة الحفاظ على الدقيقة والحفاظ على الوقت وعدم تضييع أي شيء في المجلس, مرة واحد غريب لا ينتبه من طريق الأعمش ، فقال له: يا أبا محمد حديث كذا وكذا ما إسناده ؟ فأخذه من حلقه وألصقه في الجدار ، وقال له: هذا إسناده! صفات طالب العلم الجيد للشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله. الشيخ الألباني رحمة الله عليه: حكي أن شاب جزائري اتصل به ، ولم يكن يتوقع أبداً أن الشيخ يرد عليه ، فعندما قال له الشيخ: نعم ، ارتبك ونسى كل شيء والسؤال الذي يريد أن يسأله وأخذ يتكلم كلام لا طائل منه ، فقال له الألباني: ادخل في الموضوع ، لم يعرف يدخل في الموضوع وفزع ، فالشيخ وضع السماعة. فقال: أنا لست فارغاً أن كل واحد يبلع ريقه ويمصمص شفتاه ، فلو كل واحد اتصل وضيع دقيقتين أو ثلاثة ، خلاص ذهب العمر, وأنت عندما ترى مصنفات الشيخ ناصر وترى الدروس العلمية الخاصة به ، وترى الجلسات اليومية الخاصة به ، شيء مدهش جداً ، وأنتم تعرفون قصة الورقة الضائعة: قرأ عشرة آلاف مجلد مخطوط في المكتبة الظاهرية حتى يخرج ورقة ساقطة من المخطوط ، وكان يقف على السلم بالخمس، ست ساعات ، فالمكتبة الظاهرية مرتفعة مثل المسجد ، فآخر رف في الأعلى ويقف على السلم بالخمس، ست ساعات يكتب وينقل, ولذلك صار إمام زمانه.
إن العالم الإسلامي واجه مثل هذه الأمور في القرن الثاني بعد التابعين وتابعيهم عندما قال قوم بخلق القرآن ، وماذا نتج عن ذلك ، وكيف كان الإمام أحمد وأمثاله يعالجون هذه القضية بحكمة وبصيرة إلى أن وفقهـم الله فصبروا وكان صبرهم عن علم حتى اتضح الحق وانجلى وافتضح الباطل واندمر.
الصفة العاشرة: غمط حق الغير من العلماء لا سيما من هم اكبر منك سنا واغزر علما فإن غمط حقهم ضرب من ضروب الكبر الذي يعد في شريعة الإسلام جريمة منكرة يجب الابتعاد عنها. الصفة الحادية عشرة: وضع العلم في غير مواضعه ونشره عند غير أهله إذ في ذلك هضم لحقه وعدم تقديره حق قدره. صفات ذميمة يجب أن يعلمها طالب العلم ومعلمه فيترفع عنها. الصفة الثانية عشرة: كتم العلم عن محتاجيه لما فيه من الإثم الكبير والشر المستطير. الصفة الثالثة عشرة: الغضب في غير محله والضجر عند الطلب أو عند النشر فإنهما يسببان الحرمان من الازدياد من العلم في حال الطلب والحرمان من القيام بواجب عند تعين نشر العلم لمحتاجيه ورب كلمة نابية من المعلم صرفت أمة من الناس يحتاجون إلى ذلك المعلم وعلمه. الصفة الرابعة عشرة: التوقف عن السير في التحصيل استجابة لرغبة النفس أو اشتغالا بالعرض الأدنى عن ذلك الشرف الأسمى وفي الحديث\"منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب مال\". وإذً فالتوقف عن مذاكرة العلم ونشره غزو شيطاني ما لم تكن له مسوغات شرعية. هذه بعض الصفات الذميمة التي يجب على طالب العلم ومعلمه الابتعاد عنها لما فيها وما في حكمها من الأثر السيئ عليهما وعلى ثواب عملهما والله ولي التوفيق.
إنـه لا ينبغي أن نفتح للمغرضين والفارغين وقاصري الفكر أبوابـا يدخـلون من خلالها ، فيصعبون الأمـور ، ويتوقعون ما لا يكـون ، ونحن ولله الحمد مسلمون ، وأما أن نقارن عدونا اليهودي بعدو بيننا فهذا أمر خطير لا ينبغي المجازفة فيه ، أخوك المسلم يخطئ ، فـنعم ، والمسـلم يكون فيه خطأ وصواب ، وإيمان وفسق كما قرر العـلماء ، وأما أن نقول هذا عدو يهودي خارجي ، وهذا عدو مثله داخلي ونحو ذلك ، فأنا لا أحب لطلبة العلم أن يجازفوا بالأقوال من غير روية ولا بصيرة ، ولو سئل بعضهم ، حدد العدو الداخلي ، وما هي أهدافه ، وأين يكون ، لم تر جوابا ، وإنما هي مجرد أقوال تتلقف.. قال تعالى. فأوصي طلبة العلم بتقوى الله والتمسك بدين الله وأن يكونوا دعـاة إلى ديـن الله على علم وبصيرة ، وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد. وصـلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين