سار قتيبة بن مسلم على الخطَّة نفسها التي سار عليها آل المهلب، وهي خطة الضربات السريعة القوية المتلاحقة على الأعداء، فلا يترك لهم وقتًا للتجمُّع أو التخطيط لردِّ الهجوم على المسلمين، ولكنَّه امتاز عن آل المهلب بأنه كان يضع لكل حملة خطَّة ثابتة لها هدف ووجهة محدَّدة، ثم يُوَجِّه كلَّ قوَّته للوصول إلى هدفه.
فاتح الصين العظيم.... قتيبة بن مسلم الباهلي - YouTube
قتيبة بن مسلم قتيبة بن مسلم ابن عمرو بن حصين بن ربيعة الباهلي الأمير أبو حفص أحد الأبطال والشجعان ومن ذوي الحزم والدهاء والرأي والغناء وهو الذي فتح خوارزم وبخارى وسمرقند وكانوا قد نقضوا وارتدوا ثم إنه افتتح فرغانة وبلاد الترك في سنة خمس وتسعين ولي خراسان عشر سنين وله رواية عن عمران بن حصين وأبي سعيد الخدري ولما بلغه موت الوليد نزع الطاعة فاختلف عليه جيشه وقام عليه رئيس تميم وكيع بن حسان وألب عليه ثم شد عليه في عشرة من فرسان تميم فقتلوه في ذي الحجة سنة ست وتسعين.
اسمه ونسبه: هو أبو محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة [1] ، الدِّينَوَرِي [2] ، المَرْوزيّ [3]. مولده ونشأته: ولد بالكوفة سنة (213هـ) [4] وقيل ببغداد [5]. قضى ابن قتيبة معظم حياته في بغداد، وكانت إذ ذاك قِبْلَة الدنيا في العلم والمعرفة والثقافة، كما قضى شطرًا من حياته في الدِّينَوَر قاضيًا لها. شيوخه: تتلمذ ابن قتيبة على يد جَهَابِذة عصره الذين كانوا في بغداد، حيث تجمع فيها جهابذة العلماء والأدباء والفقهاء والمحدثين، فأخذ عنهم علما غزيرًا واسعًا شمل مختلف نواحي الثقافة العربية والإسلامية في ذلك الوقت؛ من حديث وتفسير، ولغة وأدب وأخبار، وغيرها. ومن هؤلاء العلماء: 1- والده مسلم بن قتيبة. 2- أحمد بن سعيد اللحياني، صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام. 3- أبو عبدالله محمد بن سَلام الجحمي البصري (ت231هـ) [6]. 4- أبو يعقوب إسحاق بن راهويه (ت238هـ) [7]. 5- أبو إسحاق إبراهيم بن سفيان الزيادي (ت249هـ) [8]. 6- أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني (ت248هـ) أو (255هـ) [9]. 7- أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (ت255هـ) [10]. 8- أبو الفضل العباس بن فرج الرياشي (ت257هـ) [11]. 9- أبو محمد عبدالرحمن بن عبدالله بن قُرَيب (ابن أخي الأصمعي) [12].
ذات صلة حكم عن العدل أقوال عن الحق أقوال مأثورة عن العدل من عمل بالعدل فيمن دونه، رزق العدل ممن فوقه. لا ينبغي لمن تمسك بالعدل أن يخاف أحدًا، فقد قيل: إن العدول لا يخافون الله تعالى، أي: لا خوف عليهم منه، إذا اتبعوا رضاه، وانتهوا إلى أمره. لا يمنعك قضاء قضيته اليوم، فراجعت فيه عقلك، وهديت لرشدك، أن ترجع إلى الحق، فإن الحق قديم، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل. يُبقي الملك ثلاثة: العدل، وحسن التدبير، وفعل الخير. لا تطلب العدالة بإلحاح، لأنك قد تحصل على البعض. العدالة هي الضمير، وليست ضميرك الشخصي، بل ضمير البشرية أجمع. العدالة هي عدم الانحياز، والمساواة بين جميع الأفراد، فيحظى القوي، والضعيف بنفس المعاملة. كلكم يترشح لهذا الأمر، ولا يصلح له منكم إلا من كان له سيف مسلول، ومال مبذول، وعدل تطمئن إليه القلوب. يوم العدل على الظالم، أشد من يوم الظلم على المظلوم. بالعدل ثبات الأشياء، وبالجور زوالها، لأن المعتدل هو الذي لا يزول. قصص و امثلة عن " العدل في الحكم " | المرسال. العدالة هي الوسيلة التي يقطع بها الظلم من جذوره. العدالة المتطرفة في كثير من الأحيان ظلم. يا بني، إنّ الملك، والعدل أخوان لا غنى بأحدهما عن صاحبه، فالملك أسٌّ، والعدل حارس، وما لم يكن أسٌّ فمهدوم، وما لم يكن له حارس فضائع.
*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* مِنَ العدل أن يأتي الرجل من الحجج لخصومه بمثل ما يأتي به لنفسه */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* إن المساواة بلا حرية تخلق نظاماً اجتماعياً أكثر استقراراً من الحرية بلا مساواة. */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* من طبيعة الانسان أن يظلم إذا لم يجد ما يمنعه من الظلم جدياً.. إن الانسان ليس ظالماً بطبعه كما يتصور البعض.. إنه فى الواقع يحب العدل و لكنه لا يعرف مأتاه.. فهو يظلم ولا يدري أنه ظالم فكل عمل يقوم به يحسبه عدلاً, و يصفق له الأتباع و الأعوان فيظن أنه ظل الله فى الأرض. */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* القانون يختفي عندما يحمل القاضي مشروبا في يده */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* إذا كان من الظلم أن ترفض ما تر ا ه صوابا، فليس من العدل في شيء أن تقبل ما تراه خطأ. */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* سلطان بلا عدل كالنهر بلا ماء. حكم عن العدل - بيت DZ. */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* القاضي الأكثر صلابة يوجد غالبا في داخل أنفسنا */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/**/*/*/*/*/*/* وبين الظلم الظاهر والعدل الخفي, خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب.
فعندما جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه غضب غضباً شديداً من ابنه، وقال له: "بخ بخ يا ابن أمير المؤمنين. تأكل الفاكهة وأمة محمد هزلي". وهذا الموقف، يبين مدى حرص عمر بن الخطاب رضي الله عنه على العدل والأمانة والمسؤولية تجاه رعيته. اقرأ أيضاً: من هو الصحابي زوج فاطمة أخت عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخطاب نهيه لأهل بيته مقالات قد تعجبك: عمر بن الخطاب تحدث بعنف لأفراد أسرته، وكان شديد الحذر في التزامهم بالضوابط الدينية وتحت التدقيق. ويجب أن يكونوا مثلا يقتدي به في الحرص والالتزام والأمانة. وقد روى عبد الله أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذهب إلى أهله بعد أن منع الناس شيئاً. وقال: حرمت على الناس هذا وذاك. وينظر إليكم الناس كما ينظرون طيور إلى اللحم، فإذا سقطتم، يسقطون إذا ذهبتم سيذهبون فوالله. لو وقع أحد منكم في ما نهىت عنه الناس. حكم عن العدل – تسجيل وكالة. فلن ارحمه بسبب مركزه ولكن أضعف عقوبته، فمن شاء فليتقدم، من شاء فليماطل. فقد حرم عمر بن الخطاب رضي الله، عن أهل بيته الاستفادة من جميع مرافق الدولة الإسلامية التي تخصصها الدولة للناس عامة والمحتاجين. فقد روى عبد الله بن عمر أن اشترى الإبل وأتى بها إلى مكان، ورعاها بشكل خاص.