وأوضح في تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء أن « أقل من 20 في المائة من سكان مخيمات تندوف هم من العيون، السمارة أو بوجدور. حقائق و تفاصيل حرب البوسنة | المرسال. أما البقية فهم من الطوارق ومواطني الدول المجاورة مثل موريتانيا ومالي والنيجر وتشاد ». وأشار البيهي، الذي يرأس الرابطة الصحراوية للديمقراطية وحقوق الإنسان التي تتخذ من العيون مقرا لها، إلى أن (البوليساريو) ضخم، منذ بداية النزاع، عدد سكان هذه المخيمات قصد إدامة هذا النزاع والحصول على مزيد من المساعدة من الدول المانحة والمنظمات الدولية. وأضاف أنه لهذا السبب ترفض (البوليساريو) وحاضنتها الجزائر، إحصاء سكان هذه المخيمات رغم النداءات الملحة من عدة منظمات دولية، مسجلا أن الرجال والنساء والأطفال المحتجزين قسرا في هذه المخيمات يتم استغلالهم من قبل عصابة الانفصاليين التي حولتهم إلى "أصل تجاري" حقيقي. وتابع هذا المواطن المغربي من أصل صحراوي، العائد إلى المملكة سنة 2014 بعد أربعة عقود من الجحيم في تندوف، أنه إزاء المشروع « الجاد وذي مصداقية » المتمثل في مبادرة للحكم الذاتي، يعمل قادة (البوليساريو)، بأوامر من الجنرالات الجزائريين، على « بيع الوهم والأكاذيب » لسكان لحمادة قصد إدامة النزاع وتحقيق أقصى استفادة منه.
وبالفعل أعلنت البوسنة والهرسك الانفصال عن يوغوسلافيا في مارس 1992م ، بعد أن وافق 99% من مسلمي البوسنة في استفتاء شعبي على هذا القرار ، ومن هنا بدأ العدوان. تعددات الأعراق في البوسنة من أسباب الحرب: تعد هذه الدولة موطنًا لثلاث أعراق هم السبب الرئيس في اندلاع هذه الحرب ، وأكبر عرق يسكن هذه البلاد هم المسلمون وتقدر نسبتهم فيها نحو 44% ، أما الأرثوذكس فيمثلون 31% في المائة ، أما الكاثوليك فيمثلون 17% ، ويسمى المسلمون فيها بمسلمي البوشناق ، أما الأرثوذكس فهم من الصرب ، والكاثوليك هم من الكروات. Nwf.com: قضية البوسنة والهرسك: الأرقم الزعبي: كتب. والاختلاف في الاستفتاء على الاستقلال عام 1992م بين الأعراق الثلاثة واندلاع النزاع: قامت جميع الأطراف بالاستفتاء على الاستقلال في 29 فبراير 1992م ، وقد رُفض من قبل الممثلين السياسيين للجانب الصربي ، الذين قاطعوا الاستفتاء معترضين عليه ، وأنشئوا جمهوريتهم الخاصة. وأعلنت الهرسك استقلالها والذي رُحب به دوليا ، ومع دعم الصرب للبوسنة بدعم من الحكومة الصربية والجيش الشعبي اليوغوسلافي ، الذي حشد قواته داخل الجمهورية من أجل تأمين الأراضي الصربية ، وسرعان ما انتشرت الحرب في جميع أنحاء البلاد ، حيث رافقهم التطهير العرقي للبوسنيين المسلمين وسكان كرواتيا ، وخاصة في شرق البوسنة.
كانت نتائج هذا المؤتمر بمثابة كارثة حقيقية على المسلمين ، فقد تم وضع البوسنة و الهرسك تحت إدارة النمسا و بالتالي رحلت الدولة العثمانية عنها و كذلك نالت صربيا و الجبل الأسود الاستقلال ، و تم إقرار العديد من الإجراءات التي اشتملت على إنشاء منصب رئيس العلماء ليكون بمثابة المنصب الأعلى الذي ينظم جميع الأمور الدينية لمسلمي البوسنة و تم تعيين الإمبراطور النمساوي الشيخ مصطفى حلمي حاجي في هذا المنصب. تشكيل مملكة يوغوسلافيا: أعلن السياسي السلوفيني كوريشيتس في عام 1917م رغبته في القيام بإنشاء دولة واحدة تضم كل من السلوفينيين و الكروات و الصرب ، و صدر برلمان بنفس تلك الأغراض في كروات عام 1918م ، و في عام 1919م تأسست منظمة المسلمين اليوغسلاف و التي كان رئيسها د. محمد سباهو الذي أراد المحافظة على هوية البوسنة باعتبارها دولة مستقلة ، و قد تمكن هذا الحزب من الحصول على جميع أصوات المسلمين خلال الانتخابات التي تمت عام 1920م. عام 1929م علق الملك ألكسندر الدستور الجديد الذي نص على جعل كل من مملكة الصرب و الكروات و السلوفينيين تحت إسم مملكة واحدة تدعى مملكة يوغسلافيا ، و قد تم تقسيم دولة البوسنة إلى مجموعة من المقاطعات داخل حدود المملكة ، حيث احتوت البوسنة على أربع مقاطعات و هم: فرباسكا التي تحتوي على عدة أجزاء من كرواتيا ، و درينسكا التي تحتوي على أجزاء من صربيا ، و زيتسكا التي تتكون من الجبل الأسود ، و بريمورسكا التي تشتمل على بعض أجزاء ساحل دالماتسيا.
واجهت البوسنة العديد من المحاولات المختلفة لتقليل أعداد المسلمين بها ، مما جعل الأمر صعباً لتحديد العدد الأصلي للسكان بها ، و تضم البوسنة مجموعة من العرقيات المختلفة حيث تشتمل على الصرب و الكروات و الألبان و غيرهم و يعد هذا الأمر هو السبب وراء اشتعال الحرب بها و التي كانت ذورتها خلال الفترة الممتدة بين عامي 1992م و 1995م ، و يقال أن تعداد المسلمين هناك حوالي 44% من جملة السكان. بداية نشأة البوسنة و الهرسك: قديماً كان ينتمي سكان البلقان إلى قبائل تسمى قبائل إليريه ، و قد تعرضت منطقتهم لغزو خلال القرن السابع الميلادي من قِبل قبائل سقلبية ، و هذه القبائل كانت تضم مجموعات مختلفة منهم السلافيون و الأوكرانيون و البولنديون و التشيكيون و السلوفيون و الصرب و الكروات و البشناق – الذين شكلوا دولة البوسنة و الهرسك –. مع بداية القرن التاسع الميلادي حدث صراع شديد بين الدولة التي كونها الصرب الأرثوذكس في الجنوب و الدولة التي كونها الكروات الكاثوليك في الشمال ، و تعرضت بلاد البشناق للعديد من الضغوطات المختلفة إثر هذا الصراع بين الدولتين ، و بعد أن تمكنت البشناق من تشكيل دولة خاصة بهم عام 1137م على المذهب البوغوميلي ، تعرضوا إلى المزيد من الضغط و حدثت لهم جرائم بشعة قضت على الكثير منهم.
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، يا ودود يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما يريد،. اللهم إني أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام، ونورك الذي ملأ أرجاء عرشك أن تقضي حاجتي. اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت واصرف عني شر ما قضيت تباركت ربنا وتعاليت. اللهمّ إنّا نستعينك، ونستهديك، ونستغفرك، ونؤمن بك، ونتوكّل عليك، ونثني عليك الخير كلّه، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك. اللهمّ إنّي أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك. أدعية قضاء الحوائج - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذا هو جزءٌ من دعاء القنوت، وقال البعض: يجوز ذكر هذا الدعاء عند الوقوف من الرّكوع في الرّكعة الثّانية. قد يهمك أيضاً: دعاء التشهد الأخير كامل ادعية قضاء الحاجة ان الدعاء ييسر على الانسان امور حياته ، و يدخل الاطمئنان و السكينه الى قلبه ، و يبعد عنه كل شر من الممكن التعرض له ، و ان الدعاء له ايضا قرب الانسان من ربه ، فان الله يستجيب للعبد الذى يكثر في الدعاء ، و يجب الخشوع و حضور القلب فى الدعاء و اليقين بان الله سوف يستجيب بالدعاء. اللهم إني أسألك سلامًا ما بعده كدر ، ورضى ما بعده سخط ، وفرحًا ما بعده حزن ، اللهم املأ قلبي بكلّ ما فيه الخير لي ، اللهم اجعل طريقي مسهلًا وأيامي القادمة أفضل من سابقاتها.
الصلاة هي الفريضة يتقرب بها العبد من الله عز وجل ، ويقوم بالدعاء في أثناء صلاته ، وهو على يقين من وعد الله عز وجل له ، في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ).. الآية 60 من سورة غافر.. أدعية مستجابة لقضاء الحاجة من السنة - سطور. و صلاة الحاجة من الصلوات التي يلجأ لها العبد لاستشارة المولى عز وجل ، في كافة أمور حياته ، سواء في العمل أو الزواج ، أو السفر ، أو الهجرة ، أو إقباله على أمر ما يحيره ، ودعاء صلاة الحاجة هو أساس تلك الصلاة ، لما فيه من الترجي والتضرع إلى المولى عز وجل. الحكم الشرعي لصلاة الحاجة وصلاة قضاء الحاجة سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان إذا التبس عليه أمر أو حيره أمر ما ، توضأ وصلى ركعتين من دون الفريضة ، ويدعو الله عز وجل بما شغل باله ، وصلاة الحاجة من النوافل التي شرعها الله عز وجل للتقرب منه. وبإجماع أهل العلم والفقهاء تُعد صلاة قضاء الحاجة من الصلوات المستحبة ، لكن الاختلاف فيما بينهم أتى في عدد ركعاتها ، وصيغة دعائها ، فذهب المذهب المالكي والحنبلي إلى أن عدد ركعاتها أربع ركعات ، فيما ذهب المذهب الحنفي والشافعي إلى أنها ركعتين ، واجتهد الإمام الغزالي في الرأي وذهب إلى أن عدد ركعاتها اثني عشر ركعة.
دعاء صلاة الحاجة إسلام ويب اللهم يا جامع الشتات، ويا مخرج النبات، ويا مجيب الدعوات، ويا قاضي الحاجات، ويا مفرج الكربات، أسالك بقدرتك على كل شيء أن تجود علي يا رب بقضاء حاجتي فإنك على كل شيء قدير، أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. دعاء قضاء الحوائج دعاء لقضاء الحواءج: اللهم إنا نستعينك، ونستهديك، ونستغفرك، ونؤمن بك، ونتوكل عليك، ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، استغفر الله العظيم الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب اليه، اللهم يامحيي العظام الرفات، وياسامع الاصوات من فوق سبع سموات، ويافاتح خزائن الكرامات اقض لي حاجتي. دعاء سريع الاجابة لقضاء الحاجة اللهم أسالك بقدرتك على كل شيء، استغنائك عن جميع خلقك، وبحمدك ومجدك يا إله كل شيء أن تجود عليّ بقضاء حاجتي إنّك قادر على كلّ شيء، يا ربّ العالمين يا عظيم يرجى لكل عظيم، يا عليم أنت بحالنا عليم، اللهم أصلح لنا شأننا كله بما أصلحت به شأن عبادك الصالحين. صلاة ودعاء قضاء الحاجة قد جاء في السنة أن صلاة الحاجة هما ركعتين سهلتين، كل ما يتطلب فيه من المسلم عند صلاته لهما أن يستحضر النية ويستقبل القبلة بعد الوضوء، ويُحسن القراءة والقيام بين يدي الله سبحانه.
دعاء صلاة الحاجة لالف حاجة روى ابن أبي أوفى أن رسول الله – عليه الصّلاة والسّلام – قال: (من كانت له حاجةٌ إلى اللهِ – تعالى – أو إلى أحدٍ من بني آدمَ ؛ فَلْيَتَوَضَّأْ فَلْيُحْسِنِ الوُضوءَ، ثم لِيُصَلِّ ركعتينِ. ثم لِيُثْنِ على اللهِ، وَلْيُصَلِّ على النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، ثم لِيَقُلْ: لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، أسألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وعزائمَ مَغْفِرَتِكَ. والغنيمةَ من كلِّ بِرٍّ، والسلامةَ من كلِّ إِثْمٍ، والفوزَ بالجنةِ، والنجاةَ من النارِ، لا تَدَعْ لي ذَنْبًا إلا غَفَرْتَهُ، ولا هَمًّا إلا فَرَّجْتَهُ، ولا حاجةً هي لك رِضًى إلا قَضَيْتَها يا أرحمَ الراحِمِينَ). صلاة الحاجة في كتاب الدعاء المستجاب اللهم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، يا ودود يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما يريد، اللهم إني أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام، ونورك الذي ملأ أرجاء عرشك أن تقضي حاجتي و هي، اللهم إهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت واصرف عني شر ما قضيت تباركت ربنا وتعاليت.