وراعى القرار التدرج في تسجيل الخاضعين للضريبة وفقًا لحجم توريداتهم السنوية وذلك بهدف إعطاء المؤسسات الصغيرة والمتوسطة المدة الكافية للاستعداد وتأهيل أنظمتها وآليات حفظ الدفاتر والفواتير بما يمكنها من الالتزام بمتطلبات قانون ضريبة القيمة المضافة. التأكد من شهادة الضريبة المضافة. ويوضح القرار تاريخ التسجيل وهو تاريخ نفاذ التسجيل الذي سيكون على الخاضع للضريبة الالتزام بمتطلبات القانون بما في ذلك البدء في فرض ضريبة القيمة المضافة على توريداته (مبيعاته). ووفقًا للقرار سيكون على الخاضعين للضريبة الذين تتجاوز أو من المتوقع أن تتجاوز قيمة توريداتهم السنوية عن مليون ريال عماني التسجيل لدى جهاز الضرائب خلال الفترة من أول فبراير 2020 وحتى 15 مارس من العام الجاري على أن يكون تاريخ نفاذ التسجيل بدءاً من تاريخ تطبيق الضريبة في 16 أبريل 2020 فيما سيتم البدء في تسجيل الخاضعين للضريبة الذين تتجاوز أو من المتوقع أن تتجاوز قيمة توريداتهم السنوية عن 500 ألف ريال عماني. في شهر أبريل القادم وسيكون تاريخ نفاذ التسجيل لهذه الفئة هو أول يوليو 2021، ومن ثم التدرج نزولاً في بقية الشرائح لحين الوصول إلى حد التسجيل الأدنى المقرر 38. 5 ألف ريال عماني.
ويتيح القرار حق التسجيل اختيارياً للخاضعين للضريبة اعتباراً من أول فبراير 2021م وذلك في حال كان إجمالي قيمة التوريدات أو المصروفات السنوية يجاوز أو من المتوقع أن يجاوز ما قيمته 19. 25 ألف ريال عماني بهدف ضمان عدم التأثير على قطاعات الأعمال الصغيرة والمتوسطة التي ترغب في التسجيل نظام ضريبة القيمة المضافة والاستفادة من الميزات التي قد تحصل عليها مثل حق استرداد الضريبة التي تتحملها على مدخلاتها. القرار الثالث وحدد القرار الثالث حدد السلع الغذائية الخاضعة لضريبة القيمة المضافة بمعدل الصفر% (أي المستثناة من ضريبة القيمة المضافة)، وتضمن القرار قائمة من 94 بندًا من بنود التعريفة الجمركية التي سيطبق عليها هذا الاستثناء وتشمل اللحوم والأسماك والدواجن والألبان ومشتقاتها والبيض الطازج والخضروات والفواكه والبن والشاي وحب الهيلوالحبوب وزيت الزيتون والسكر والمحضرات الغذائية للأطفال والخبز ومياه الشرب المعبأة وملح الطعام.
نفت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك (زاتكا) وجود شهادة إعفاء من ضريبة القيمة المضافة، موضحة أن المنشآت التي يقل إيرادها السنوي عن (187500) ريال غير ملزمة بالضريبة. وذكرت هيئة الزكاة –عبر تويتر- ردًا على استفسار من أحد المواطنين بهذا الخصوص: «عزيزي العميل، لا يوجد شهادة إعفاء من ضريبة القيمة المضافة، المنشآت التي تقل إيراداتها السنوية عن 187, 500 ريال غير ملزمة بالتسجيل في ضريبة القيمة المضافة». الضريبة المضافة on the App Store. وقال المواطن في استفساره: هل أستطيع استخراج شهادة إعفاء من الضريبة؟ ومن أين؟ من جهة أخرى، أوضحت هيئة الزكاة أن جميع السلع والخدمات تخضع لضريبة القيمة المضافة بنسبة 15%، إذا تم تقديمها من قِبل منشأة أو صاحب نشاط مسجل في نظام ضريبة القيمة المضافة. وأضافت أنه يلزم كل من يمارس نشاطا اقتصاديا التسجيل في نظام ضريبة القيمة المضافة، إذا بلغت الإيرادات السنوية الحد الإلزامي وهو (375, 000) ريال، أما في حال كانت الإيرادات تتخطى (187, 500) ريال ولا تتجاوز (375, 000) ريال فإن التسجيل في النظام يكون اختياريًا. أما الأشخاص الذي تقل إيراداتهم السنوية عن (187, 500) ريال، فهم غير مؤهلين للتسجيل في ضريبة القيمة المضافة.
عبارات ترحيب بالضيوف قصيره عبارات ترحيب بالضيوف قصيره تعبر عن مدى الحفاوة بالضيوف، والترحيب بالضيوف واجب على كل إنسان وواجب على كل مسلم حيث قال رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه) وعبارات الترحيب هي دلالة على الود والحب والتراحم بين الناس وهي عبارات تمنح الضيوف قدراً من الأمان والطمأنينة وتقضي على الرهبة الاجتماعية وتسمح للناس بالتعبير عن أنفسهم بحرية وسوف نوضح في هذا المقال عبارات ترحيب بالضيوف قصيره. إكرام الضيف واجب هي العلاقة بين الضيف وصاحب المنزل أو المستضيف وكما ذكرنا فإن ديننا الكريم حثنا على ذلك وأكد ان إكرام الضيف من مكارم الأخلاق. كما يجب علينا عند قدوم الضيف إلي منزلنا أن نقابله بالاستبشار وأن نتلاطف بالحديث معه ونشكره على تفضله ومجيئه ونقول له أفضل عبارات ترحيب بالضيوف قصيره ويجب ألا تظهر علينا المبالغة ويشعر الضيف بالكذب والنفاق ويجب أن نقوم بخدمته ونقدم له أشهي أنواع الطعام والشراب ونقابله ببشاشة الوجه. عبارات عن اكرام الضيف 4. إكرام الضيف معروف قديما منذ عصور الجاهلية وكان العرب قديما يتباهون بالكرم والجود وعند البدو تعتبر من الأمور العظيمة التي لا يمكن الاستغناء عنها، كما تعتبر من عادات أهل البادية ومن أهم الصفات والمبادئ المتوارثة عندهم هو مبدأ إكرام الضيف.
وقال لها أحضري صبيانك وقطّعي من لحم الفرس واشويه وأطعميهم، ووقد أصاب البلاد قحطٌ في تلك الفترة، فسنّ سكينه وذبح فرسه وأوقد النار، ومن ثم أيقظ أطفاله الذين ناموا وهم يشعرون بالجوعٍ الشديد ودعاهم لتناول الطعام مع والدتهم، أبى إلّا أن يطعم جياع القبيلة، فأيقظهم وقادهم نحو الفرس حتى جاء الصباح وما على الفرس إلا العظم.